【1】、 人必中虛，不著一物，而后能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。人之所以欺人者，必心中別著一物，心中別有私見，不敢告人，而后造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也?！对鴩視贰?/p>
【2】、 胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味?！对鴩視?。
【3】、 天下古今之庸人，皆以一“惰”字致??；天下古今之才人，皆以一“傲”字致敗。——《曾國藩家書》。
【4】、 貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨?！对鴩視?。
【5】、 于“畏慎”二字之中養(yǎng)出一種剛氣來?！对鴩視?。
【6】、 古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言?！对鴩視?。
【7】、 當于極盛之時，預作衰時設(shè)想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步?！对鴩視?。
【8】、 凡有盛必有衰，不可不預為之計。——《曾國藩家書》。
【9】、 善莫大于恕，惡莫兇于妒?！对鴩視?。
【10】、 甜酸苦辣宜嘗遍，是非好惡總由人。出死人生寧不易，各宜努力去修身?！对鴩視?。
【11】、 由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天?！对鴩視?。
【12】、 古之君子修己治家，必能心安身強，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。——《曾國藩家書》。
【13】、 故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也。——《曾國藩家書》。
【14】、 心以收劍而細，氣以收斂而靜?！对鴩視?。
【15】、 養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步?！对鴩視贰?/p>
【16】、 口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本?！对鴩視?。
【17】、 能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》。
【18】、 若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強健，又何疑乎？——《曾國藩家書》。
【19】、 百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣?！对鴩視?。
【20】、 每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣?！对鴩視?。
【21】、 體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。——《曾國藩家書》。
【22】、 素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁?！对鴩視?。
【23】、 養(yǎng)生以少惱怒為本?！对鴩視贰?/p>
【24】、 和可消人怨，忍足退災星。——《曾國藩家書》。
【25】、 人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學焉而后復之。——《曾國藩家書》。
【26】、 薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂?！对鴩視?。
【27】、 上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和?！对鴩視贰?/p>
【28】、 失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》。
【29】、 胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣?！对鴩視?。
【30】、 主敬則身強。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也?！对鴩視贰?/p>
【31】、 壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他?！对鴩視?。
【32】、 藥雖有利，害亦隨之，不可輕服?！对鴩視?。
【33】、 多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節(jié)，多言者必無質(zhì)實之心，多勇者必無文學之雅?！对鴩視?。
【34】、 精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮?！对鴩視贰?/p>
【35】、 人之精神不可無所寄?！对鴩視贰?/p>
【36】、 治心，以“廣大”二字為藥；治身，以“不藥”二字為藥?！对鴩視?。
【37】、 一張一弛，循環(huán)以消息之，則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》。
【38】、 人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣?！对鴩視?。
【39】、 為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍?！对鴩視?。
【40】、 存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng)，敬義夾持，何患無上達?！对鴩視?。
【41】、 吾人為學最要虛心。——《曾圍藩家書》。
【42】、 人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)?！对鴩視贰?/p>
【43】、 蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可?！对鴩視?。
【44】、 讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風味。——《曾國藩家書》。
【45】、 學問之事，以“日知月無亡”為吃緊語；文章之事，以“讀書多，積理富”為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學?！对鴩視?。
【46】、 虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當?！对鴩視贰?/p>
【47】、 靜坐自我妄為，讀書即是立德。——《曾國藩家書》。
【48】、 大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也?！对鴩視贰?/p>
【49】、 譬之富家居積，看書則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費者也；譬之兵家戰(zhàn)爭，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅壘，得地能守者也。——《曾國藩家書》。
【50】、 凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣?！对鴩視?。
【51】、 買書不可不多，而看書不可不知所擇。——《曾國藩家書》。
【52】、 用工不可拘苦，須探討些趣味出來?！对鴩視?。
【53】、 若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》。
【54】、 讀書，不可不多；用功，不可不勤?！对鴩視贰?/p>
【55】、 無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣?！对鴩視?。
【56】、 學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做?！对鴩視贰?/p>
【57】、 爾欲稍有至就，須從有恒二字下手?！对鴩視?。
【58】、 步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。——《曾國藩家書》。
【59】、 讀書之法，看、讀、寫、作四字，每日不可缺一?！对鴩視?。
【60】、 讀書記性平常，此不足慮。所慮者，第一怕無恒，第二怕隨筆點過一遍，并未看得明白，此卻是大病?！对鴩視?。
【61】、 凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》。
【62】、 有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長?！对鴩視?。
【63】、 作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進矣?！对鴩視?。
【64】、 意盡則止，辭足則止?！对鴩視?。
【65】、 實者，不說大話，不務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習?！对鴩視?。
【66】、 凡人一身，只有“遷善改過”四字可靠；凡人一家，只有“修德讀書”四字可靠。——《曾國藩家書》。
【67】、 禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日?！对鴩視?。
【68】、 吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可?！对鴩視?。
【69】、 勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也?！对鴩視?。
【70】、 心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗?！对鴩視?。
【71】、 大凡人之自詡智識，多由閱歷太少?！对鴩視?。
【72】、 切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。——《曾國藩家書》。
【73】、 少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了?！对鴩視贰?/p>
【74】、 戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極為困難了?！对鴩視贰?/p>
【75】、 總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當有長進也?！对鴩視?。
【76】、 決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態(tài)，決不可做憊賴人?！对鴩視?。
【77】、 位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩家書》。
【78】、 剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。——《曾國藩家書》。
【79】、 凡利之所在，當與人共分之；名之所在，當與人共享之?！对鴩視贰?/p>
【80】、 獨享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣?！对鴩視?。
【81】、 推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊?！对鴩視?。
【82】、 名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分?！对鴩視?。
【83】、 天之所助者順也，人之所助者信也?！对鴩視?。
【84】、 凡居官不可有清名，若名清而實不清，尤為造物所怒?！对鴩視贰?/p>
【85】、 常守“花未全開月未圓滿”之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣?！对鴩視?。
【86】、 蓋天下之理，滿則招損，亢則有悔，日中則昃，月盈則虧，至當不易之理也?！对鴩視?。
【87】、 禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二?！对鴩視?。
【88】、 余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之?！对鴩視?。
【89】、 凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟。——《曾國藩家書》。
【90】、 善養(yǎng)人然后能服天下?！对鴩視贰?/p>
【91】、 和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者。——《曾國藩家書》。
【92】、 一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢知風味。——《曾國藩家書》。
【93】、 夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也?！对鴩視?。
【94】、 君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》。
【95】、 兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。——《曾國藩家書》。
【96】、 至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也?！对鴩視?。
【97】、 兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒?！对鴩視?。
【98】、 孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者?！对鴩視贰?/p>
【99】、 寶貨用之有盡，忠孝享之無窮?！对鴩視贰?/p>
【100】、 余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪?！对鴩視?。
【101】、 蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達繼述之義，翻蹈細人之行?！对鴩視?。
【102】、 我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義?！对鴩視?。
【103】、 有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。——《曾國藩家書》。
【104】、 常常作家中無官之想，時時有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣?！对鴩視?。
【105】、 居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義?！对鴩視贰?/p>
【106】、 子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！对鴩視?。
【107】、 凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成?！对鴩視?。
【108】、 余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實近Z;聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災，爾母近之。余每以此三者為慮，計推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一?！对鴩視贰?/p>
【109】、 一家興旺氣象，斷不可忽?！对鴩視?。
【110】、 我家氣運太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道?！对鴩視?。
【111】、 風盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂?！对鴩視?。
【112】、 商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代?！对鴩視?。
【113】、 凡家道所以可久者，不恃一時之官爵，而傳長遠之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持?！对鴩視?。
【114】、 家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散?！对鴩視?。
【115】、 吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》。
【116】、 世家子弟最易犯一奢字，傲字?！对鴩視?。
【117】、 鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也。——《曾國藩家書》。
【118】、 貧家兒女愈看得賤愈易長大，富戶兒女愈看得嬌愈難成器。——《曾國藩家書》。
【119】、 鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》。
【120】、 諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣。——《曾國藩家書》。
【121】、 一代疏懶，二代淫佚，則必有晝睡夜坐、吸食鴉片之漸矣。四弟、九弟較勤，六弟、季弟較懶，以后勤者愈勤，懶者痛改。莫使子侄學得怠惰樣子，至要至要?！对鴩視?。
【122】、 凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者，必有奇禍?！对鴩浼視?。
【123】、 家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字?！对鴩視?。
【124】、 蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲?！对鴩視?。
【125】、 凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用?！对鴩視?。
【126】、 富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也?！对鴩視?。
【127】、 如能救焚拯溺，何難噓枯回生?！对鴩視?。
【128】、 凡他人所束手無策、計無復之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無不立即解危?！对鴩視贰?/p>
【129】、 款待從厚，而打發(fā)從薄?！对鴩視?。
【130】、 人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》。
【131】、 雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久?！对鴩視?。
【132】、 視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之?！对鴩視?。
【133】、 一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣?！对鴩視?。
【134】、 見得年紀已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可?！对鴩視?。
【135】、 切不可浪擲光陰?！对鴩視?。
【136】、 兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長奢惰之習?！对鴩視?。
【137】、 嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必無好處?！对鴩視?。
【138】、 年少無知，大抵厭常而喜新?！对鴩視?。
【139】、 多聲色者，殘性命以斤斧?！对鴩視?。
【140】、 衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——《曾國藩家書》。
