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京華時報:新24孝標準重在行為勸導
 
 
 

百善孝為先。近日,全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動組委會共同發(fā)布新版“24孝”行動標準,旨在弘揚敬老愛老的傳統(tǒng)孝道。
 

“新二十四孝”內(nèi)容

在中國傳統(tǒng)文化中,孝道維系著家庭倫理秩序,也構(gòu)筑了國家道德基礎,是個人趨向修身完美進而實現(xiàn)齊家治國平天下的必備德行。為維系孝道不衰,官方援孝入法,將不孝行為入罪處刑;民間則著書立說,倡導行孝美德。元代郭居敬就由歷代孝子的行孝故事,編錄成“24孝”。
 

傳統(tǒng)二十四孝之親嘗湯藥:傳統(tǒng)二十四孝教育了幾輩人

傳頌至今的“24孝”教育了一輩又一輩人,也面臨現(xiàn)代化進程的困惑。從“常回家看看”立法到北大校長跪母祝壽,這些掀起討論熱潮的話題折射出:在市場經(jīng)濟和權(quán)利解放背景中,傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)式微,一些人漸漸失去感恩之念和孝敬之心,有些地方還存在不奉養(yǎng)父母甚至虐待老人的現(xiàn)象,孤苦伶仃的老人期盼的目光呼喚孝文化的重塑。
 

“新二十四孝”中倡導“常跟父母做交心的溝通”

與傳統(tǒng)24孝相比,新24孝有傳承更有創(chuàng)新,與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,突出對老人的心理關懷,具有鮮明的時代特點和行為指向性。但新舊之間的變化只在形式,其內(nèi)在的精神與道統(tǒng)一以貫之。法治社會,外在行為的規(guī)則約束逐漸取代了內(nèi)在的精神自律,法律與道德的分野讓孝道很難再尋求法律保障。于是,一種規(guī)勸意義上的孝道行為標準,更有助于喚醒民間風尚。
 

“新二十四孝”中“教父母學會上網(wǎng)”體現(xiàn)了時代的特色

其實,無論舊24孝故事,還是新24孝標準,都不是要用強制力去踐行的法律條文,所能羅列的內(nèi)容也并非要求每個人都要逐條做到;其深層價值在于背后的行為導向功能,旨在為年輕一代提供指引。所以,不要糾纏于24孝標準是否科學、是否有操作性、是否需要強制力保障,而是要找回孝的文化根源,找回用心孝敬老人的自己的方式。因為,這是我們品德形成的基礎,也是維系家國精神的心理情感。

無論舊24孝故事,還是新24孝標準,其深層價值都在于背后的行為導向功能。
 
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