一.
《菜根譚》寫(xiě)于明萬(wàn)歷年間，是一本關(guān)于處世智慧的奇書(shū)，作者洪應(yīng)明曾為官場(chǎng)中人，退隱后，把一生的經(jīng)驗(yàn)和智慧寫(xiě)進(jìn)了這本書(shū)。
書(shū)中糅合了儒家的中庸思想，道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想，無(wú)論是事業(yè)成功的，還是失意的人士都可以讀它。
我年少時(shí)購(gòu)得此書(shū)，翻了翻，讀不進(jìn)去，覺(jué)得太消極了。
青年時(shí)再讀此書(shū)，工作不順，郁郁苦悶，《菜根譚》給我?guī)?lái)了情感的慰藉。
進(jìn)入中年，人生閱歷既豐，再讀它，頓感妙不可言，受益良多。
正應(yīng)了那句古話，“少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月”，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。
分享自己最喜歡的20句。
二.
1.交友須帶三分俠氣，作人要存一片素心。
我理解的俠氣是信守承諾，答應(yīng)別人的事務(wù)必辦到，做一個(gè)靠譜的人。素心即赤子之心，既要跟隨時(shí)代的潮流，又不忘本真。
2.蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字；彌天罪過(guò)，當(dāng)不得一個(gè)悔字。
“矜” 者，驕傲自滿也，自古以來(lái)，不知敬畏而位高權(quán)重者，大都沒(méi)有好下場(chǎng)。后半句不贊同，有罪孽就得付出代價(jià)。
3.完名美節(jié)不宜獨(dú)任，分些與人可以遠(yuǎn)害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸己可以韜光養(yǎng)德。
漢朝蕭何因深受百姓愛(ài)戴，受到劉邦的猜忌。不得已，蕭何做出了一些侵占百姓民宅的事。
當(dāng)劉邦從前線凱旋歸來(lái)時(shí)，百姓攔路上書(shū)，控告蕭相國(guó)強(qiáng)奪、賤買(mǎi)民間田宅。回到長(zhǎng)安后，劉邦笑著把百姓的上書(shū)交給蕭何，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“你身為相國(guó)，竟然也和百姓爭(zhēng)利!你就是這樣“利民”??？你自己向百姓謝罪去吧!”劉邦表面上讓蕭何向百姓認(rèn)錯(cuò)，補(bǔ)償田價(jià)，可內(nèi)心里卻暗自高興，對(duì)蕭何的懷疑也逐漸消失了。
對(duì)于高層來(lái)說(shuō)，劉邦不怕他們貪污，只怕他們太得人心，蕭何通過(guò)自污，逃過(guò)了劉邦的猜忌，避免了“兔死狗烹”的悲劇。
4.攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。
給他人留面子，是情商高的表現(xiàn)。教導(dǎo)人行善，別唱高調(diào)，動(dòng)不動(dòng)就拿圣人和英雄的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，陳義太高，普通人做不到，干脆就放棄了。
5.地之垢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)；故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操。
讀書(shū)人容易清高，容不得小人，與其嫉惡如仇，不如和光同塵。
三.
6.風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。一切的功名利祿，悲歡離合，都將被時(shí)間抹去，神馬都是浮云。故君子不如隨遇而安，活在當(dāng)下。
7.文章作到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品作到極處，無(wú)有他異，只是本然。
好的文章，出自內(nèi)心，娓娓道來(lái)，增之一字太長(zhǎng)，減之一字太短。正如情商高的人，讓你感覺(jué)很Nice，卻又不顯得刻意。
8.不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人隱私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害。
大度，不八卦別人隱私，不記仇，君子之道也。
9.覺(jué)人之詐不形于言，受人之侮不動(dòng)于色，此中有無(wú)窮意味，亦有無(wú)窮受用。
無(wú)論是職場(chǎng)，還是生活中，凡是很情緒化的人都會(huì)吃很多虧。所謂成熟，就是在一次次忍住不亂說(shuō)，忍著不當(dāng)場(chǎng)發(fā)作中而煉成的。
10.當(dāng)與人同過(guò)，不當(dāng)與人同功，同功則相忌；可與人共患難，不可與人共安樂(lè)，安樂(lè)則相仇。
“茍富貴，勿相忘”，只是美好的祝愿，可以同患難，不能共富貴，才是人性。
四.
11.恩宜自淡而濃，先濃后淡者，人忘其惠；威宜自嚴(yán)而寬，先寬后嚴(yán)者，人怨其酷。
一小孩到商店去買(mǎi)糖，總喜歡找同一個(gè)售貨員。因?yàn)閯e的售貨員都是先抓一大把，拿去稱，再把多了的糖一顆一顆拿走。但那個(gè)比較可愛(ài)的售貨員，則每次都抓得不足重量，然后一顆一顆往上加。
這就是心理學(xué)中的“阿倫森效應(yīng)”，人們大都喜歡那些對(duì)自己表示贊賞的態(tài)度或行為不斷增加的人或事，而反感上述態(tài)度或行為不斷減少的人或事。
所以，給人好處要一點(diǎn)一點(diǎn)給，別一下子給的太多，否則，以后一旦減少，會(huì)招致埋怨。
阿倫森效應(yīng)在中國(guó)的經(jīng)典中早有總結(jié)。
12.性躁粗心者一事無(wú)成，心和氣平者百福自集。
《大學(xué)》中說(shuō)，“定而后能靜，靜而后能安，安而后能思，思而后能得”，智慧只能在寧?kù)o中產(chǎn)生，心浮氣躁者只會(huì)一事無(wú)成。
13.忙處不亂性，須閑處心神養(yǎng)得清；死時(shí)不動(dòng)心，須生時(shí)事物看得破。
以有事之心處無(wú)事，以無(wú)事之心處有事，忙里偷閑，動(dòng)靜平衡。度過(guò)最佳人生，死去時(shí)不后悔。
14.禪宗曰：“饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠?！痹?shī)旨曰：“眼前景致口頭語(yǔ)?！鄙w極高寓于極平，至難出于易。
大道至簡(jiǎn)。
15.寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
書(shū)中最美金句。
五.
16.伏舊者飛必高，開(kāi)先者謝獨(dú)早。
厚積薄發(fā)，君子不驕不躁，待時(shí)而動(dòng)。缺乏底蘊(yùn)的少年得志者，很快會(huì)被時(shí)間抹去。
17.文以拙進(jìn)，道以拙成。
寫(xiě)文章不玩弄文字技巧，用最樸實(shí)的方法才能進(jìn)步。凡是修成正果的人的，無(wú)不是看上去笨拙之人。
18.登高使人心曠，臨流使人意遠(yuǎn)；讀書(shū)于雨雪之夜，使人神請(qǐng)。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。
19.人生太閑則別念竊生，太忙則真性不現(xiàn)。故士君子不抱身心之慮，亦不可不耽風(fēng)月之趣。
閑時(shí)吃緊，忙里偷閑，合乎儒家的中庸之道。
20.花看半開(kāi)，酒飲微醉，此中大有佳趣。若至爛醉如泥，便成惡境矣。履盈滿者，宜思之。
20多歲時(shí)，因貪杯，我曾大醉一場(chǎng)，在朋友家吐了一地，出盡洋相 ，胃也痛了2天。從此，我很少喝酒，即使喝酒，略有酒意，馬上停杯。不管別人怎么勸，都不會(huì)再喝。
適可而止，過(guò)猶不及。
除了以上20句外，書(shū)中還有大量的佳句，如能選擇自己喜歡的，摘錄下來(lái)，反復(fù)誦讀，必能終身受用。
作者：edwardzhang24
雅荷淡香書(shū)館
=
