免费视频淫片aa毛片_日韩高清在线亚洲专区vr_日韩大片免费观看视频播放_亚洲欧美国产精品完整版

所謂歸因，指人們對他人或自己的所作所為進行分析，指出其性質(zhì)或推斷其原因的過程。通俗地講，就是我們做完一件事情后要做一下總結(jié)，對我們所做事情的結(jié)果加以分析、判斷、尋找原因。

(一)海德的歸因理論

歸因理論是由海德最早提出的。他認為，人們具有理解世界與控制環(huán)境兩種需要，使這兩種需要得到滿足的最根本手段就是了解人們行動的原因，并預言人們將如何行動。

歸因如何影響人的學習動機?

海德認為，行為的原因或者在于環(huán)境，或者在于個人。如果把行為歸因于他人的影響、獎勵、運氣、工作難易等環(huán)境原因，那么個人可以對行為結(jié)果不負責任;如果把行為歸因高等教育于人格、動機、情緒、態(tài)度、能力等個人原因，那么個人就要對自己的行為結(jié)果負一定的責任。海德所說的歸因于環(huán)境，類似于我們把事情的責任歸因于客觀或他人，而后者則是歸因于主觀和自己。

(二)羅特的控制點理論

羅特對歸因理論進行了發(fā)展，提出了控制點的概念，并依據(jù)控制點把個體分為內(nèi)控型和外控型。內(nèi)控型的人認為自己可以控制周圍的環(huán)境，無論成功還是失敗，都是由于自己的能力或努力等內(nèi)部因素造成的，他們樂于對自己的行為負責;外控型的人則感到自己無法控制周圍的環(huán)境，無論成敗都歸因為他人的影響或運氣等外在因素，他們往往對自己的行為不愿承擔責任。

(三)韋納的歸因理論

在海德和羅特的基礎上，韋納從認知的角度出發(fā)對歸因的實質(zhì)進行解讀。歸因理論的一個核心假設是：人們都試圖維持一種積極的自我形象。因此，失敗的個體會將失敗歸因于自己的運氣，而成功的個體則將成功歸因于自己的技能和智力，歸因不是一個獨立的過程，而是上一次行為與下一次行為之間的重要環(huán)節(jié)。

其歸因理論主要有以下三個論點：人的個性差異和成敗經(jīng)驗等影響著他的歸因;人對前次成就的歸因會影響到他對下一次成就行為的期望、情緒和努力程度等;個人的期望、情緒和努力程度對成就行為有很大的影響。

1.個體對自己的行為及其結(jié)果有尋找原因的傾向，個體解釋自己行為結(jié)果時的歸因是復雜而多維度的，不同的歸因方式會影響個體今后的學習動機。

2.影響行為結(jié)果的原因：六因素與三維度。

韋納認為，個體通常把自己經(jīng)歷過的事情的成敗歸結(jié)為如下六個原因：

(1)能力，即個人評估自己能否勝任該項工作;

(2)努力程度，個人反省在工作過程中是否已經(jīng)盡力;

(3)工作難度，即憑個人經(jīng)驗判定該項任務的困難程度;

(4)運氣，即個人自認為此次各項成敗是否與運氣有關;

(5)身心狀況，即工作中個人的身體及心情狀況是否影響工作成效;

(6)外界環(huán)境，即除上述五項外，尚有其他與此有關的影響因素(如別人幫助、評分不公等)。

韋納所發(fā)現(xiàn)的六項成敗因素，后來被證實可以代表一般人的歸因反應。只是學生們對考試成敗的歸因，主要是前四項(能力、努力程度、工作難度、運氣)。

進一步， 韋納把上述六項因素按各自的性質(zhì)，分為三個維度:

(1)因素來源，指當事人自認為影響其成敗因素的來源，是由于個人條件(內(nèi)控)，還是來自外在環(huán)境(外控)。在此維度上，能力、努力和身心狀況這幾項屬于內(nèi)控，其他三項屬于外控。

(2)穩(wěn)定性，指當事人自認為影響其成敗的因素，在性質(zhì)上是否穩(wěn)定，是否在類似情境下具有一致性。在此維度上，能力與工作難度兩項是不易隨情境改變的，是比較穩(wěn)定的，其他各項則都不穩(wěn)定。

(3)可控制性，指當事人自認為影響其成敗的因素在性質(zhì)上能否由個人意愿決定。在此維度上，只有努力程度一項是可以憑個人意愿控制的，其他各項都是個人無能為力的。綜合起來，韋納的成敗歸因理論可由下表表示。