【道德經(jīng)】第二十八章（帛書版）
知其雄，守其雌，為天下溪，為天下溪，恒德不離。
恒德不離，復(fù)歸嬰兒。知其白，守其辱，為天下浴（谷）。
為天下?。ü龋?，恒德乃足。德乃足，復(fù)歸于樸。
知其白，守其黑，為天下式，為天下式，恒德不忒。
德不忒，復(fù)歸于無極。
樸散則為器，圣人用則為官長。夫大制無割。
【道德經(jīng)】第二十八章（通行版）
知其雄，守其雌，為天下谿。
為天下谿，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。
知其白，守其黑，為天下式。
為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。
知其榮，守其辱，為天下谷。
為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。
樸散則為器，圣人用之則為官長，故大制不割。
知其雄，守其雌，為天下溪，為天下溪，恒德不離。恒德不離，復(fù)歸嬰兒。
雄是什么特征？
有陽剛之氣，好動，喜歡打架。
雌是什么特征？
為陰，安靜，穩(wěn)當。
雄性的特點是，沒有續(xù)能的能力，一直在消耗，沒有儲備，而雌性為陰，就像晚上我們睡覺，他是在儲蓄能量的。
雄性只會向外發(fā)散，不吸收。雌性是向回收。
知其雄，守其雌的意思呢，是能夠往前沖，還要能往回收。能耗能，而且還能夠蓄能。勞逸結(jié)合，然后就可以為天下溪，就是細水長流，恒德不離就是有源源不斷的能量。
復(fù)歸于嬰兒，有源源不斷的能量，我回歸到了嬰兒的狀態(tài)，沒有煩惱，沒有惡意，純粹需求極低?；氐絾渭兌鞓返臓顟B(tài)。
知其白，守其黑，為天下式，為天下事，恒德不忒，復(fù)歸于無極。
白，明亮，看得到的已知的東西。
黑，看不到的，未知的東西，未來
我看到眼前的看得見的東西，看不見的東西，它依然存在。隨著時間的推移，世間萬物瞬息晚點，未來會怎樣？是神秘的，誰也不知道。但是，是未知推動已知向前發(fā)展，沒有黑夜怎會有白天。我能看到明面上的東西，還有看到背后的樣子，不然就會看不全。
為天下式
這就是天下的公式，也就是生命的法則。你掌握了生命的法則，在法則里面生存，看到一只已有的同時知道已知背后的未知。
例如投資可能會掙錢，但是它背后也會有風險。
這個世界有光明的一面，也有黑暗的一面，不能只看到世界的光明。社會黑暗的一面同樣存在，有些家長為了保護孩子，只說世界好的一面，而忽略壞的一面，這種不是保護，有一天會害了孩子，是片面的。
恒德不忒
忒，過份，超過，透支
你知道了法則，你就不會向外面借，它給你的是適當?shù)模菈蛴玫?，是不會過分的消耗你的。
復(fù)歸于無極
回歸到一，整體的狀態(tài)，不陰陽的制約，不受善惡的制約。
知其白，守其辱，為天下浴，為天下浴，恒德乃足。德乃足，復(fù)歸于樸。
通行版，知其榮，守其辱。
榮，光榮，榮耀，榮譽。
辱，侮辱，恥辱，受辱。
你做了一件光榮的事情，取得了一些成就，不會居在里面，反而象感受到侮辱一樣，反而會很謙卑。
例如，在古代，大臣辦成了一件大事，皇帝會賜給黃金白銀良田，加官進爵等等賞賜，這是得到的榮譽，還要守住辱，辱是什么呢？感恩陛下，都是臣子該做的，賞賜如此之多，受之有愧呀！把自己放在很低的位置。
帛書版
知其白，守其辱
白，明白，明亮，大白于天下的。
辱，陰暗處的，看不清晰的。
選擇一件事，不要只看到它好的一面，還要看到它不好的一面，不僅僅是看到，還要有所準備。不要刻意忽略掉它對你不好的一面，想想這些能不能接受，能接受的最壞的結(jié)果，然后再決定做還是不做。
例如買股票，可能賺，但也有可能賠，而且還要做好，賠的準備。
做任何事情選擇的時候，都要知道自己將來要面對什么，還要做好充分的心理準備，別事兒一出來，什么都沒有想到，導致一次次的失敗。
這是第一層意思。
白，甲骨文本意為白米飯，米粒。
辱，古代指在田間勞作，耕作。如果不按時工作，誤了時辰，要被抓起來的，有時還會因此斃命。
你所吃的糧食都是有你勞動而來，不吃飯，人就會死，要吃飯，就得勞動。這是人生的道理。
為天下浴
想保持源源不斷的擁有，就需要源源不斷的努力。要想不斷的有白米飯吃，要想豐收，就得要在田間好好的勞作，這是白米飯的源頭。
恒德乃足
不斷的積累就會慢慢的充足。
復(fù)歸于樸
返璞歸真，回到生存的本質(zhì)，生命的本質(zhì)。
在小溪里是無法洗澡的(浴)，小溪匯流成了江河和湖泊，才可以在里面洗澡了。細水長流，不斷積累是至簡真理。
樸散則為器，圣人用則為官長，夫大制無割。
樸，未加工的，簡樸，質(zhì)樸，本來該有的樣子，不加修飾的樣子。
能量未動之時。
比如未加工的木頭，分散開就可以制成器具，比如桌椅，等等。這里的樸指道本來的樣子。
散，分發(fā)，分給。
器，器物，具有特定功能的東西。人體器官也是一樣，各個有各個的功能。
道分散開來，形成了天地萬物，天地萬物是道顯化出來的器物的樣子。
圣人用則為官長
圣人是在人間行天道的人。圣人可以使萬物把各自的功能發(fā)揮出來。
夫大制無割
大的創(chuàng)制是無法分離的。
我與萬物共存，我是天地一體，無法單獨存在，無法分割開。
身體也是一樣， 我們的呼吸器官，消化器官，生殖器官等等，各有功能，又相互聯(lián)系，我們能將它們單獨分開而正常運作嗎？不能。
【道德經(jīng)】分享感悟，生活體悟分享：連智 編輯：金子
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