“節(jié)飲食，戒游戲?！薄锻蹶?yáng)明家訓(xùn)》
有人評(píng)價(jià)說“上下五千年，圣人兩個(gè)半”，能立德立功立言而不朽的圣人只有孔子、王陽(yáng)明，外加半個(gè)曾國(guó)藩。王陽(yáng)明的一生是行動(dòng)的一生，他用一生告訴我們：節(jié)制，是一種人生智慧！
《王陽(yáng)明家訓(xùn)》，又稱《示憲兒》三字詩(shī)，其中有一條：“節(jié)飲食，戒游戲”。
為什么王陽(yáng)明在家訓(xùn)中特別寫到節(jié)飲食呢？在他的家書中，有這樣一條記載，“聰兒近來?yè)嵊绾?？一?yīng)襁抱乳哺，不得過于飽暖”。說聰兒最近如何呢？無(wú)論何時(shí)穿衣、包裹不能過厚，吃奶、飲食不能太飽，就是在告訴家人，如何照管好孩子。一言以蔽之：少則宜，多則禍。
可如今，生活水平提高，父母對(duì)孩子的養(yǎng)育，一不小心就變成了溺愛，讓孩子吃得好、穿名牌，衣食住行就怕有一點(diǎn)疏忽，卻不知這樣一來，生出了很多富貴病。有的父母想著“多多益善”，其實(shí)身體很難容得下、消化得了這么多。
有人曾言：一流的母親是榜樣，二流的母親是老師，三流的母親是保姆。所以在孩子成人的路上，我們應(yīng)多將注意力放在子女的為人處事、心靈品質(zhì)和成長(zhǎng)上，孩子才會(huì)自立、自強(qiáng)。
古往今來，不少思想家都對(duì)飲食有著同樣的思考?！墩撜Z(yǔ)》中有“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”的大智慧，《黃帝內(nèi)經(jīng)》也教人“養(yǎng)生三有”：“飲食有節(jié)、起居有常、勞作有序?！背远嗔藢?duì)身體不好，也會(huì)促使人增加貪欲，于身于心都不利。所以，在飲食上我們是否要有節(jié)制呢？是的，飲食自律，方得健康，方得自在。
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接下來我們說戒游戲。玩樂，是孩子的天性，但今天孩子學(xué)著大人沉溺游戲的樣子，我們就知道大人走偏的時(shí)候，孩子的腳步也就跟上了。作為家長(zhǎng)要明白，自己和孩子互為鏡子，要糾正孩子，先將自己導(dǎo)之以正，這種方法既簡(jiǎn)單又可行。有一些家長(zhǎng)為孩子玩手機(jī)、玩游戲的事情頭疼，感到無(wú)能為助，最好的方法是從開始發(fā)現(xiàn)時(shí)就立馬做好榜樣，力度要大，比這更好的是“克于未萌之先”。從娃娃抓起，將孩子引導(dǎo)到正確的方向上。
玩物喪志必有一定的道理，過分沉迷于游戲，日子長(zhǎng)了，志氣會(huì)消磨殆盡，如何成就事業(yè)。戒游戲，則是為了立志。不立志，何談將來立德、立功、立言？王陽(yáng)明曾說：“夫志，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也?！比绻粋€(gè)人沉迷于游戲嬉樂，志氣消磨盡了，最終人心中的蒙蔽之物也會(huì)越來越多，人也就離圣賢之路越來越遠(yuǎn)了。真正的智者，娛樂要掌握“度”。
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“節(jié)飲食，戒游戲”就分享到這里，“習(xí)家訓(xùn)、以正身”，下周再見！
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