一個(gè)人事業(yè)的成功離不開識(shí)人用人，識(shí)對(duì)人，用對(duì)人，事業(yè)、婚姻事半功倍。
作者：小澤 主播：佳萌
清朝胡雪巖在商業(yè)路上的跌宕起伏給我們?cè)S多啟示。
他從一個(gè)錢莊伙計(jì)變成清朝首富花了整整三十年，但是從首富到傾家蕩產(chǎn)再到死于貧困卻只用了三年。
究其原因，竟是出現(xiàn)在識(shí)人、用人的問題上。
用人得當(dāng)，他為自己打造了一個(gè)錦繡前程，人生扶搖直上、平步青云；用人不當(dāng)，他幾乎斷送了自己的后路，人生作繭自縛、自食苦果。
先學(xué)會(huì)識(shí)人，才能更好地用人
曾國(guó)藩說，寧可不識(shí)字，不可不識(shí)人。
識(shí)人是一種大智慧，要先認(rèn)清一個(gè)人，才有進(jìn)一步交往的可能；識(shí)人也是一種本事，先學(xué)會(huì)識(shí)人，才能更好地用人。
胡雪巖就是這樣一個(gè)十分具有識(shí)人之明的人。
在胡雪巖還是一個(gè)錢莊的小伙計(jì)時(shí)，他遇到了一個(gè)窮困潦倒的異鄉(xiāng)人王有齡。此時(shí)的王有齡，不僅又窮脾氣又大，還整日在茶館里無(wú)所事事。
不同于其他人對(duì)王有齡譏笑冷落的態(tài)度，胡雪巖反而覺得他非池中之物，不僅對(duì)他倍加關(guān)心，還給他送去了500兩銀子，以當(dāng)作進(jìn)京趕考的費(fèi)用。
事實(shí)證明，王有齡果然不負(fù)他望，在進(jìn)京之后官運(yùn)亨通，甚至一路做到浙江巡撫。
而對(duì)于胡雪巖昔日的雪中送炭，王有齡感其恩德，做官后，利用官場(chǎng)上的勢(shì)力為胡雪巖的錢莊、茶莊、藥鋪等生意鋪路，并助力他成為江南首富。
聰明人在用人之前，會(huì)先學(xué)會(huì)識(shí)人，他們知道，識(shí)人才能更好地做到人盡其才，才盡其用。
古往今來，像胡雪巖這樣的聰明人，不在少數(shù)，看似是成全別人，其實(shí)也是在成全自己。
唐太宗一生也是一個(gè)慧眼識(shí)人的人。
唐太宗對(duì)待人才，有自己獨(dú)特的一套“取士于當(dāng)時(shí)，不借才于異代”言論，意思就是，不要太在乎前朝后世的恩怨，而是要想如何更好地用當(dāng)世的人才來治理天下。
就像對(duì)待魏征一事，唐太宗知道他是個(gè)人才，盡管知道他曾輔佐過前太子，但是仍不計(jì)前嫌，不僅沒有處罰他，反而重用他，甚至還提拔他做宰相。
唐太宗就是因?yàn)橹松迫?，唐朝才迎來了貞觀之治。
曾國(guó)藩說，辦事不外用人，用人必先知人。
用人之前，要先了解這個(gè)人，要以知人至深為前提，多加觀察。
現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，要更好地做到人盡其用，就必須要懂得識(shí)人。識(shí)人、用人的能力直接決定了領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的大小，對(duì)其未來有著極為重要的意義和作用。
與此同時(shí)，用人之道，也對(duì)用人者的綜合能力提出了很高要求，畢竟只有具備很強(qiáng)的綜合素養(yǎng)，用人者才能做出準(zhǔn)確的判斷。
用對(duì)了人，讓你事業(yè)、婚姻事半功倍
識(shí)人、用人固然重要，然而，它們到底有什么好處呢？
孫子兵法云，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
一個(gè)人事業(yè)的成功離不開識(shí)人用人，識(shí)對(duì)人，用對(duì)人，事業(yè)、婚姻事半功倍。
胡雪巖的成功，很大程度上，歸功于他獨(dú)到的識(shí)人用人之法。
在胡雪巖開阜康錢莊時(shí)，他曾對(duì)大源錢莊的伙計(jì)劉慶生進(jìn)行面試。
出乎意料的是，面試途中，胡雪巖卻不以老板自居，不聊技術(shù)才能，反而談美味小吃，各地風(fēng)土人情。甚至談到業(yè)務(wù)關(guān)鍵處時(shí)，也是幾句話帶過，話鋒一轉(zhuǎn)，輕輕問一下劉慶生對(duì)行業(yè)的看法。
殊不知，這正是胡雪巖的用心良苦之計(jì)。表面上不談技術(shù)才能，實(shí)則更看重言行談吐，這樣更能看出一個(gè)人的品質(zhì)；表明上簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單問下對(duì)行業(yè)的看法，卻能一眼看出劉慶生的業(yè)務(wù)水平。
錄用后的劉慶生也正如胡雪巖的猜想，十分勝任這份工作，店里生意被打理得有條不紊，生意漸漸蒸蒸日上。
不單單是劉慶生，胡雪巖對(duì)周一鳴、嵇鶴齡等“千里馬”也十分賞識(shí)，胡雪巖不僅給他們豐富的報(bào)酬，還把他們安排在重要的位置上，精心栽培，以至于這些“千里馬”最終都成為他的得力干將。
可以說，胡雪巖創(chuàng)下的霸業(yè)神話和他的用人得當(dāng)不可分割。
用人得當(dāng)，不僅能讓人在事業(yè)上平步青云，也能夠讓你的婚姻生活充滿幸福感。
林徽因幸福美滿的婚姻，在于她會(huì)識(shí)人、用人。
林徽因曾有不少追求者，然而，她卻沒有被愛情沖昏頭腦，而是選擇了三觀、學(xué)識(shí)、門第與自己門當(dāng)戶對(duì)的梁思成。因?yàn)橛兄鴮W(xué)建筑學(xué)的共同志向，結(jié)婚27年，他們彼此信任相互扶持27年。
車爾尼雪夫斯基說，愛情的意義在于幫助對(duì)方提高，同時(shí)也提高自己。
幸?；橐龅谋澈?，是林徽因的識(shí)人得當(dāng)，她很清楚自己想追求什么樣的未來，于是，毫不猶豫嫁給了梁思成。婚后，她也給梁思成的事業(yè)提供了許多幫助。諸多種種，終成就了他們一段珠聯(lián)璧合的佳話。
其實(shí)，在人生這盤棋中，用人如同下棋，是一門大智大慧的學(xué)問，每一步都要經(jīng)過思考，用對(duì)了人，如同下對(duì)了棋，事業(yè)、婚姻終將事半功倍。
用人不當(dāng)，方成遺憾，六招教你正確識(shí)人
然而，人性復(fù)雜，性情各異。即便是深諳用人之法，也很難做到百分之百不被蒙騙。因此，要慎用人，切勿造成用人不當(dāng)，方成遺憾的后果。
雖說導(dǎo)致胡雪巖失敗的原因有很多，但用人不當(dāng)這個(gè)原因仍是極為重要的因素。
經(jīng)商的后半期，胡雪巖犯下了幾個(gè)糊涂：
先是起用了幾個(gè)品質(zhì)不好的主事伙計(jì)，用人不當(dāng)，管理不嚴(yán)，不僅一定程度上毀了他的事業(yè)，甚至還敗壞了他的名聲。
再則是把大量的時(shí)間和金錢用來賄賂官員，進(jìn)行利益輸送，被眼紅的小人抓住了把柄。
一生料事如神的諸葛亮的失敗，竟和胡雪巖失敗的原因如出一轍。
諸葛亮晚年，有兩次用人不當(dāng)，間接導(dǎo)致失了蜀國(guó)。
一次是讓關(guān)羽來鎮(zhèn)守荊州，心高氣傲的關(guān)羽不但不同意孫權(quán)的提親，甚至還辱罵他，為蜀吳兩國(guó)的交惡埋下伏筆；另一次是諸葛亮出祁山，居然讓虛有其名而無(wú)真才實(shí)干的馬謖鎮(zhèn)守街亭，結(jié)果導(dǎo)致街亭失手，造成無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。
用人之道，要謹(jǐn)慎對(duì)待，切勿因?yàn)橛缅e(cuò)人，而造成一步錯(cuò)，步步錯(cuò)的后果。任何人都有長(zhǎng)處和短處，高明的用人之法是要懂得揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，甚至是從人的短處中挖掘到長(zhǎng)處。
既然用人如此不易，那么，我們?cè)趺床拍芨米R(shí)人、用人呢？
其實(shí)很簡(jiǎn)單，《漢書·杜欽傳》里主張：識(shí)人可從六方面觀之。
一是當(dāng)他顯達(dá)的時(shí)候，觀察他提拔些什么人；
二是當(dāng)他富有的時(shí)候，觀察他怎么花錢；
三是當(dāng)他窮困的時(shí)候，觀察他哪些是是“不為”的；
四是當(dāng)他匱乏的時(shí)候，觀察他是否堅(jiān)守“不取”的原則；
五是和他接近時(shí)，觀察他日常做什么事；
六是和他遠(yuǎn)離時(shí)，觀察他主張些什么事。
成也用人，敗也用人。用對(duì)了人，落魄時(shí)和你共度風(fēng)雨，用錯(cuò)了人，處心積慮設(shè)好陷阱來坑你。用人前，要學(xué)會(huì)識(shí)人、辨人、慎用人，用人時(shí)，要懂得疑人不用，用人不疑的道理。
識(shí)人、用人是人生中最高藝術(shù)，愿你我都能保持好清醒的頭腦，與此同時(shí)，用人前，不妨先做好自己，修好自己，做個(gè)真正有大格局的人，才能在用人之道上更站得高，看得遠(yuǎn)。
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