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禪語云:“內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行?!?br>
因此,向善首先要有一顆平常心,對(duì)待任何人和物都能拋開分別心,做到平常心對(duì)待;對(duì)任何事物都沒有偏執(zhí),這才是真正的修行。
01.
藥山禪師有一天在院子里看到一棵樹很茂盛,而旁邊的一棵樹卻枯死了,就問自己的兩個(gè)弟子:“這兩棵樹是榮的好,還是枯的好?”
一個(gè)弟子說:“榮的好?!绷硪粋€(gè)弟子說:“枯的好?!?br>
這時(shí),藥山禪師的侍者經(jīng)過,藥山禪師又以同樣的問題問他,侍者回答道:“枯也由它,榮也由它?!?/span>
藥山禪師面露微笑,贊許地朝侍者點(diǎn)了點(diǎn)頭并說道:“世間萬物,榮枯自有其道理,不必有分別心?!?/span>
世間萬物皆有定數(shù),我們無需判斷,無需爭辯,無需在意,只要靜靜地看著就好。
生活也是如此,以平常之心,接受已發(fā)生的事,以寬闊之心,包容對(duì)不起你的人。
02.
古人云:“圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智人調(diào)心不調(diào)身,愚人調(diào)身不調(diào)心?!?/span>
待人要有平等心,對(duì)已要有平常心。心如水,心境不同時(shí),心性也會(huì)異樣。心胸要寬,心態(tài)要平,平自然寬。
善良的人,是我們所喜歡的,邪惡的人,是我們所討厭的。
但是,世間萬物是相對(duì)的,沒有哪個(gè)人是絕對(duì)善良的,也沒有哪個(gè)人是絕對(duì)邪惡的。
只不過是有些人做好事相對(duì)多些,而有些人做壞事相對(duì)多些。
不管什么樣的人,我們都應(yīng)該給他們向善的機(jī)會(huì),不要用惡的標(biāo)簽去限制他們。
要懂得,拒絕惡人做好事,就是在鼓勵(lì)惡人做壞事。
并且我們自身也同樣要多行善事,用自己的行動(dòng)感化他人,做他人的引路人。
每個(gè)善行必會(huì)衍生出另一個(gè)善行,善行終會(huì)招來善報(bào)。
一切皆源于心,善心善行,必得善果。
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編輯:素亦,吟一段煙花爛漫,聽一曲月色未央,不為往事擾,余生只愿笑。
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