翻開(kāi)浩如煙海的古典詩(shī)篇，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)深刻抒發(fā)夫妻感情的作品并不多見(jiàn)。而究其原因，便是由于古代社會(huì)的男尊女卑現(xiàn)象，以及所謂的表達(dá)情感要含蓄不外露。好在自西晉文學(xué)家潘岳作《悼亡詩(shī)三首》以后，便有了一種專門(mén)流露真摯、自然、深沉的夫妻之情的詩(shī)題“悼亡詩(shī)”。
因此悼亡詩(shī)，它悼念的就是一種永不消逝的愛(ài)情。而除了西晉潘岳的《悼亡詩(shī)三首》外，唐代詩(shī)人元稹的《遣悲懷三首》也十分著名。即便你不曾讀過(guò)，相信也知道其中的名句“貧賤夫妻百事哀”。不過(guò)隨著社會(huì)環(huán)境和時(shí)代的不同，“貧賤夫妻百事哀”在如今看來(lái)，其意思逐漸變得現(xiàn)實(shí)起來(lái)，畢竟“貧窮”就意味著痛苦和磨難。
但是在元稹的《遣悲懷》中，“貧賤夫妻百事哀”是有著上一句“誠(chéng)知此恨人人有”的。也就是說(shuō)，夫妻死別，人人都會(huì)經(jīng)歷，可對(duì)你我這樣曾經(jīng)共同度過(guò)貧賤生活的夫妻來(lái)說(shuō)，卻是最為悲哀的。其實(shí)它理解起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是在元稹眼中，能夠共度貧賤生活，才能證明夫妻感情之深。下面我們便來(lái)具體看看元稹的這首《遣悲懷三首·其二》：
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
首先，詩(shī)的開(kāi)篇兩句“昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)”，意思就是說(shuō)，曾經(jīng)我們開(kāi)玩笑將死后的事都安排好了，沒(méi)想到這一天來(lái)得如此之快，就展現(xiàn)在我的眼前了。據(jù)記載，元稹的原配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的幼女，而當(dāng)時(shí)的元稹官職還很卑微，生活也比較貧困，但韋叢毫無(wú)怨言。七年后，元稹終于擔(dān)任了監(jiān)察御史，韋叢卻病死了，年僅二十七歲。
所以別看“昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)”這兩句寫(xiě)得很平淡，其實(shí)背后蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心極大的苦痛。然后，“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)”兩句，便是緊承詩(shī)人內(nèi)心的苦痛作展開(kāi)描寫(xiě)。它的意思是說(shuō)，你曾經(jīng)穿過(guò)的衣裳已經(jīng)快施舍完了，你的針線盒我還珍存著不忍打開(kāi)。由此可見(jiàn)，元稹妻子生前戲言的身后事，就是把衣裳等物品施舍于需要的人。
從這點(diǎn)來(lái)看，它也體現(xiàn)出了元稹妻子的善良一面。同時(shí)，將生前的物品施舍出去，其實(shí)也避免了元稹會(huì)睹物思人。但元稹仍然保留了針線盒，這就說(shuō)明他明知道會(huì)睹物思人，卻無(wú)法做到斷開(kāi)一切與妻子的聯(lián)系。這也就是為何會(huì)有接下來(lái)兩句“尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)”的原因，即因?yàn)閼涯钅?，我?duì)你曾經(jīng)的婢仆也格外照顧，也曾多次夢(mèng)到你為你焚紙燒錢(qián)。
細(xì)細(xì)體會(huì)，字里行間體現(xiàn)的都是元稹他們夫妻深刻的感情。也正是因?yàn)榉蚱薷星樯羁蹋≡谶@首詩(shī)的最后才會(huì)發(fā)出如此感慨，“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，我明明知道夫妻死別是每個(gè)人都避不開(kāi)的，但對(duì)于我們這樣曾經(jīng)共過(guò)貧賤生活的夫妻來(lái)說(shuō)，可是更悲哀啊。
詩(shī)到這里便結(jié)束了，我們可以看到全詩(shī)其實(shí)就一個(gè)“悲”字。即妻子亡故后，作為丈夫的元稹，感到一切都離不開(kāi)“悲”了?？梢?jiàn)元稹對(duì)妻子的感情是極其的癡情纏綿，對(duì)妻子亡故的事實(shí)是極其的哀痛欲絕。因此總的來(lái)說(shuō)，元稹為悼念妻子寫(xiě)下的這首詩(shī)，可謂是句句出自肺腑，感人至深。
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