去年11月末，北京市語(yǔ)言文字工作委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱北京市語(yǔ)委）舉辦北京話發(fā)音人遴選活動(dòng)。因?yàn)楸本┰?，原本被稀釋的老北京人、情、事，再一次濃縮進(jìn)這個(gè)城市。方言保護(hù)背后，人們?cè)噲D找到屬于自己的文化基因。
　　
　　因?yàn)檎f(shuō)一口地道的老北京話，何向東的名字最近頻繁出現(xiàn)在北京各大媒體的報(bào)道中。在掛掉采訪電話后，這個(gè)67歲的老人臉上寫(xiě)滿了疲憊。
　　去年11月末，何向東參加了北京市語(yǔ)言文字工作委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱北京市語(yǔ)委）舉辦的北京話發(fā)音人遴選活動(dòng)。憑借對(duì)北京文化的長(zhǎng)期研究，他的一席發(fā)言引起了主考官——北京語(yǔ)言大學(xué)教授張世方的注意。因身體原因，何向東最終放棄了成為發(fā)音人的機(jī)會(huì)，卻由此與張世方成了朋友，成了一起去電臺(tái)聊老北京話的嘉賓。
　　因?yàn)楸本┰?，原本被稀釋的老北京人、情、事，再一次濃縮進(jìn)這個(gè)城市。方言保護(hù)背后，人們?cè)噲D找到屬于自己的文化基因。
　　
鄉(xiāng)音已改
　　何向東說(shuō)，他這一代人之所以愛(ài)說(shuō)北京土話，是因?yàn)橥猎捰H切；土話之所以親切，是因?yàn)榫幼〉倪@個(gè)胡同和這個(gè)院子里的鄰里關(guān)系。
　　發(fā)音人考試時(shí)，張世方曾問(wèn)過(guò)他老北京話里“鄰居”怎么講。何向東沒(méi)有半點(diǎn)猶豫，脫口答出“界壁兒”。張教授又問(wèn)：“也有叫‘街坊’的吧？”何向東說(shuō)：“街坊的范圍太大，一個(gè)院兒里住對(duì)門(mén)的叫街坊，一條街上住對(duì)門(mén)的也叫街坊，可界壁兒?jiǎn)沃概c你有一墻之隔的鄰居。這墻就是‘界’，這隔壁就是‘壁兒’?！?br>　　從清政府入關(guān)至今，何向東的家族已在北京城內(nèi)生活了11個(gè)世代。何向東當(dāng)過(guò)5年兵，開(kāi)了30年汽車(chē)，1998年因腦梗退休在家。為了鍛煉身體，他每天騎著小三輪車(chē)在什剎海附近走街竄巷，對(duì)每一條胡同的名字和歷史產(chǎn)生了濃厚興趣。
　　談到老北京話的消亡，何向東將原因歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?！氨热缯f(shuō)，老北京管火柴叫‘取燈兒’，這與人們過(guò)去點(diǎn)煤油燈取亮有關(guān)。現(xiàn)在人們都用打火機(jī)，自然就沒(méi)有人說(shuō)‘取燈兒’了?！?br>　　“但語(yǔ)言背后的家國(guó)情懷卻并沒(méi)有因此消失。每一個(gè)人都由兩種基因決定，一種是生物基因，在你的細(xì)胞里；一種是文化基因，在你的語(yǔ)言里?！睋?jù)北京市語(yǔ)委辦公室主任賀宏志回憶，該市語(yǔ)委遴選北京話發(fā)音人之初并沒(méi)有通過(guò)媒體進(jìn)行廣泛宣傳，只是在西城區(qū)的各個(gè)街道張貼了招募通知。但直至報(bào)名期過(guò)后，還有熱心市民打來(lái)電話。
　　學(xué)者們則比百姓更先意識(shí)到北京話的式微。早在2010年，北京聯(lián)合大學(xué)講師房艷紅就用了整整一年的時(shí)間，對(duì)北京方言進(jìn)行了調(diào)研。在調(diào)研過(guò)程中，很多北京人都表現(xiàn)出對(duì)老北京話瀕危的擔(dān)憂。
　　“54.5%的北京人認(rèn)為北京話的北京味兒越來(lái)越淡了；49%的土生土長(zhǎng)的年輕人更向往普通話；85%的新移民希望自己的孩子說(shuō)普通話。”房艷紅認(rèn)為，指望新移民的孩子將來(lái)能說(shuō)地道的北京話，可能性太小。
　　鄉(xiāng)音的消退不僅發(fā)生在北京。每到一處，房艷紅都會(huì)習(xí)慣性地做語(yǔ)言調(diào)查，結(jié)果卻并不樂(lè)觀。“一線城市的方言已經(jīng)基本淪陷，比如青島、杭州、福州等地的方言。吳語(yǔ)保存下來(lái)的希望在上海?！?br>　　在何向東印象里，老北京話在近30年里的變化比前30年大得多。上世紀(jì)50年代，不管老少，老北京土話基本還在使用，即使推廣普通話，也需要一個(gè)過(guò)程?！艾F(xiàn)在是2012年，我這輩人還能說(shuō)幾句。再過(guò)個(gè)三、四十年，北京土話沒(méi)往下傳的話，恐怕就沒(méi)幾個(gè)人會(huì)說(shuō)了?！?br>　　“總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)的方言保護(hù)現(xiàn)狀是比較嚴(yán)峻的?！北本┱Z(yǔ)言大學(xué)副校長(zhǎng)曹志耘指出，我國(guó)方言種類(lèi)數(shù)以百計(jì)，差異之大甚至超過(guò)歐洲各個(gè)國(guó)家?！敖▏?guó)以來(lái)，普通話普及的速度非常快，加之人口流動(dòng)、城市化這些因素，中國(guó)方言正以一種加速度的方式退化。”
　　
根在消失
　　據(jù)曹志耘研究，在短短幾十年間，我國(guó)很多弱小語(yǔ)言都面臨消亡的危險(xiǎn)，而少數(shù)語(yǔ)言已經(jīng)消亡?！俺擎?zhèn)化是今后的一個(gè)發(fā)展方向。農(nóng)村人口大量進(jìn)入城鎮(zhèn)，村莊空了，所以農(nóng)村的方言就沒(méi)有了生存的基礎(chǔ)。農(nóng)村人來(lái)到城鎮(zhèn)，必然要適應(yīng)城市的語(yǔ)言環(huán)境，他所講的方言可能在下一代就沒(méi)有了。”
　　與人口流出地語(yǔ)言空心化相對(duì)的，是流入地語(yǔ)言的被稀釋。北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院教授郭風(fēng)嵐目前正在對(duì)北京城區(qū)的語(yǔ)言生態(tài)格局進(jìn)行研究?！胺康禺a(chǎn)興起后，一部分老北京人搬到了城外。老北京胡同沒(méi)有了，老北京話被瓦解，北京地域文化的根也將隨之消失。老北京人還剩多少？大雜院的雜居情況幾何？這正是我們研究的問(wèn)題?！?br>　　“北京土話存在的基礎(chǔ)和環(huán)境是什么？是胡同?！焙蜗驏|的家原本在舊鼓樓大街西側(cè)的西絳胡同。2006年，為迎接北京奧運(yùn)會(huì)，何向東的四合院變成了如今的德勝公園。由于搬遷時(shí)間只有一個(gè)星期，何向東至今還在后悔沒(méi)能把老房里的舊屏風(fēng)搬走。
　　鄰居們大多搬去了北面的回龍觀，何向東卻舍不得離開(kāi)這里的胡同。他將房子留給孩子，自己和老伴兒一直租住在鑄鐘胡同的一個(gè)大雜院里。“房子只有10平米，老伴睡床，我打地鋪?！?br>　　西絳胡同的家消失后，何向東萌生了一個(gè)想法。他查閱大量史書(shū)、資料，結(jié)合自己的語(yǔ)言，用一個(gè)簡(jiǎn)陋的攝像機(jī)，把醇親王府、德勝門(mén)拍攝下來(lái)，做成了一個(gè)時(shí)長(zhǎng)33分鐘的紀(jì)錄片。在拍德勝公園時(shí)，何向東錄了這樣一句話：“這是我們西絳胡同的居民，為了我們的奧運(yùn)會(huì)做的貢獻(xiàn)?！?br>　　房艷紅至今仍保留著北京方言調(diào)查時(shí)獲得的1600余份錄音資料。與中國(guó)語(yǔ)言有聲數(shù)據(jù)庫(kù)北京庫(kù)的調(diào)查方式不同，房艷紅當(dāng)年隨機(jī)采訪北京人，保存各種程度的北京話資料。調(diào)查時(shí)，她嚴(yán)格區(qū)分了對(duì)方的身份和背景：是不是北京出生、幾歲到北京、父母是哪里人、生活在哪個(gè)地區(qū)、住平房還是樓房……
　　她通過(guò)分析得出，造成北京話瀕危的原因有外來(lái)人口增多造成的客觀影響，也有北京人對(duì)自己方言的主動(dòng)放棄?！爸鲃?dòng)放棄的原因很復(fù)雜。老胡同的拆遷和外來(lái)人口的雜居，造成原來(lái)說(shuō)北京話的人群不再穩(wěn)定，北京味被弱化；另外，由于從幼兒園到小學(xué)提倡的是普通話教學(xué)，這種導(dǎo)向式的教育影響會(huì)慢慢造成人的觀念變化，認(rèn)為普通話代表一個(gè)更高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！?br>　　“中國(guó)人的觀念傳統(tǒng)是認(rèn)可官方的，官話在語(yǔ)言體系里具備了相當(dāng)?shù)膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！狈科G紅在北京胡同調(diào)研時(shí)曾遇到過(guò)這樣的事情：當(dāng)對(duì)面的老人發(fā)現(xiàn)房艷紅在講普通話時(shí)，便開(kāi)始糾正自己的發(fā)音。
　　房艷紅追問(wèn)：“您覺(jué)得說(shuō)老北京話不好嗎？”老人回答：“也說(shuō)不上不好，就是太土了?！边@種回答出乎房艷紅的意料。她后來(lái)發(fā)現(xiàn)，不只是受過(guò)教育的人，沒(méi)受過(guò)教育的人也是如此。
　　從“說(shuō)話要說(shuō)普通話，做人要做文明人”到“尋找地道老北京話”；從全力推廣普通話，到中國(guó)語(yǔ)言有聲數(shù)據(jù)庫(kù)的啟動(dòng)，國(guó)家語(yǔ)委所扮演的角色正在發(fā)生微妙變化。
　　賀宏志堅(jiān)持認(rèn)為，普通話是我國(guó)語(yǔ)言政策的基本點(diǎn)，要實(shí)現(xiàn)主體性與多樣性的統(tǒng)一。“主體性是指普通話和規(guī)范漢字全國(guó)通用，這是一個(gè)多民族國(guó)家統(tǒng)一國(guó)家意識(shí)、凝聚力之所在。在此前提下，要保護(hù)文化的多樣性、語(yǔ)言的多樣性?！?br>　　
對(duì)抗“不可逆”
　　似乎從世界經(jīng)濟(jì)走向全球一體化開(kāi)始，弱勢(shì)語(yǔ)言的消亡就呈現(xiàn)出一種不可逆的態(tài)勢(shì)。全球范圍來(lái)看，已經(jīng)有超過(guò)750種語(yǔ)言滅絕。有專(zhuān)家預(yù)計(jì)，在2050年至2100年間，世界上將有90%的語(yǔ)言瀕危。
　　“美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家菲斯曼曾說(shuō)過(guò)，‘當(dāng)所有人都說(shuō)一種語(yǔ)言時(shí)，世界末日就來(lái)了’。正是因?yàn)檫@種不可逆，語(yǔ)言才需要挽救?！惫L(fēng)嵐認(rèn)為，語(yǔ)言的價(jià)值在于，它象征著一個(gè)民族的凝聚力、文化與意識(shí)形態(tài)。一個(gè)國(guó)家文化的豐富性恰恰取決于語(yǔ)言的豐富性。
　　在官方采取行動(dòng)以前，民間意識(shí)已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)醒。在上海、蘇州等地，吳語(yǔ)已被寫(xiě)入當(dāng)?shù)亟滩?；在西北等?jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，雖然民間的方言保護(hù)意識(shí)還沒(méi)有形成，但陜西師范大學(xué)、新疆大學(xué)等高校的學(xué)者們同樣在致力于方言的調(diào)查研究。
　　官方行動(dòng)方面，中國(guó)語(yǔ)言有聲數(shù)據(jù)庫(kù)現(xiàn)已在北京、江蘇、上海、遼寧、廣西5地啟動(dòng)了項(xiàng)目。然而相較于數(shù)據(jù)庫(kù)的保存價(jià)值，房艷紅關(guān)心的是如何讓方言“活”下來(lái)。
　　“語(yǔ)言這個(gè)東西很特別，它既是物質(zhì)的，又是非物質(zhì)的，可以作為文化遺產(chǎn)傳承下去。對(duì)語(yǔ)言的生存發(fā)展進(jìn)行人為干預(yù)通常是無(wú)效的，但在中國(guó)恰恰相反?！?br>　　房艷紅在參加學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)多次強(qiáng)調(diào)：“我們首先應(yīng)該放開(kāi)媒體的普通話壟斷，允許主持人使用方言，這樣至少能形成一種印象，即說(shuō)方言是不可恥的?！?007年左右，一些地方電視臺(tái)有意制作了一些方言節(jié)目，卻遭到了禁止，也由此在網(wǎng)上引發(fā)了相關(guān)討論?！爱?dāng)‘下面’已經(jīng)自動(dòng)按照社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律有這樣一種傾向，‘上面’就應(yīng)該對(duì)此加以思考?！狈科G紅說(shuō)。
　　方言能否得到有效保護(hù)，曹志耘認(rèn)為這取決于兩方面因素?！笆紫仁菄?guó)家的語(yǔ)言政策，如對(duì)方言的地位和作用要有一個(gè)明確的規(guī)定。我國(guó)有語(yǔ)言文字法，卻沒(méi)有提出要保護(hù)方言。語(yǔ)言政策、規(guī)劃如果還是只提推廣普通話，方言保護(hù)可以說(shuō)是很難的?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界、老百姓對(duì)方言保護(hù)的呼聲很高，可以說(shuō)有點(diǎn)自救性質(zhì)。”
　　“其次是大眾的語(yǔ)言自覺(jué)。以前老百姓對(duì)自己的方言普遍沒(méi)有自覺(jué)或自信，恨不得把方言早點(diǎn)丟掉?，F(xiàn)在雖然有些改變，但還沒(méi)有成為一種普遍共識(shí)。這種語(yǔ)言自覺(jué)和自信一旦形成，很有可能推動(dòng)政府的決策?！?br>　　房艷紅現(xiàn)在正從大小的兩個(gè)方向努力。“如果有可能，我希望能在公開(kāi)場(chǎng)合引起注意，就像我接受你的采訪。其次就是從小處著眼，我正在協(xié)助學(xué)生成立‘方言社’，鼓勵(lì)他們多關(guān)注自己的方言，也為他們了解其他地域的方言創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件?！?br>　　“成為雙語(yǔ)者或雙言者”，幾乎成了所有學(xué)者給出的共同答案。
　　摘自《民生周刊》2013年第2期 作者：郭鐵