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開漳圣王陳元光到底有沒有帶來閩南話?

作者介紹

曾季,語言學(xué)博士,副教授,

主要從事閩南方言研究。

長期以來,有一種民間說法稱:“開漳圣王陳元光帶來了中原的漢語,形成了后來的閩南話”。這樣的說法大概屬于民俗吧,就像“諸葛亮三氣周瑜”、“關(guān)羽過五關(guān)斬六將”一樣,都算作民俗的認(rèn)識(shí),真的把它當(dāng)成史實(shí),那就有點(diǎn)分不清玩笑話和真話之間的距離了。

       為什么呢?理由至少有以下兩個(gè):

01

陳元光不是“光州固始人”。

楊際平、謝重光的論文《陳元光‘光州固始說’證偽——以相關(guān)陳氏族譜世系造假為據(jù)》有過精彩的論述,文章指出陳元光先世或是河?xùn)|人,后遷居揭陽,成為嶺南的本地豪帥。所以陳元光根本不是光州固始人,用于平定閩獠嘯亂的也不是中原的兵馬,也就談不上陳元光帶來中原漢語了。

02

閩南方言是閩語的一個(gè)分支。

從開發(fā)順序和州郡治所來看,閩語最初形成時(shí)其核心區(qū)域在閩江流域,后來逐漸擴(kuò)散至?xí)x江、九龍江、韓江流域。陳元光平定的是今漳州中西部一帶的叛亂,后來擔(dān)任漳州刺史,他根本沒有統(tǒng)治過漳州東部和泉州,更別說是閩江地區(qū)的閩語核心區(qū)域。既然不控制閩語核心區(qū)域又怎么帶來閩語的分支閩南話呢?

那么陳元光所操持的方言究竟還存在嗎?筆者認(rèn)為陳元光操持的方言應(yīng)該已經(jīng)消失了。這一點(diǎn),我們通過了解漳州的歷史就可知道。

垂拱二年(686年),陳元光平定叛亂并在朝廷的批準(zhǔn)之下取當(dāng)時(shí)潮州東部和泉州南部地區(qū)設(shè)立了漳州,轄?wèi)讯?、漳浦二縣(按:漳州設(shè)立時(shí)泉州為今福州,今泉州地亦在福州管轄之內(nèi)),陳元光成為了漳州首任的刺史。但是,此時(shí)的漳州僅是后來漳州的中西部地區(qū)。五十多年后,開元二十九年(741年)漳州所轄的懷恩縣并入漳浦縣,漳州只剩下一個(gè)縣,朝廷將泉州的龍溪縣和汀州的龍巖縣割屬漳州,漳州才逐漸有后來的區(qū)域(宋代更割泉州長泰縣與漳州,形成宋元明漳州的大致范圍)。貞元二年(786年,也就是漳州設(shè)立后100年),漳州州治由漳浦遷到了龍溪。今天我們發(fā)現(xiàn)漳州方言和泉州方言差不多,但是泉州并未受過陳元光的統(tǒng)治,因此今天的漳州話顯然不是陳元光帶來的,漳州話應(yīng)該是唐代龍溪方言(一種閩語)的直系或旁系后裔,與原來陳元光所操持的語言沒有直接的聯(lián)系。

泉潮間,以綏安縣為中心/圭海四記制圖

宋代以后,福建人口暴漲,閩人進(jìn)一步移居潮汕,連陳元光原來居住的揭陽也逐漸成了閩語區(qū),粵東一帶原有的土語徹底走向滅亡。因此陳元光原來所操持的那種方言,今天已經(jīng)消失了。

那么陳元光對(duì)閩南話究竟有什么貢獻(xiàn)呢?

筆者認(rèn)為,陳政、陳元光父子平定了當(dāng)時(shí)泉州和潮州之間的“蠻獠之亂”,穩(wěn)定了當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,為唐宋以后福建的文教的提高提供了有利的條件,也為閩語擴(kuò)散至今漳州西部乃至后來的潮州、雷州、海南等地掃平了障礙。

文稿:熊貓

圖片:百度 圭海四記

排版:飛天小黑豬

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