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撰文丨陳桐

編輯丨美圻

文娛價(jià)值官解讀：

ID:wenyujiazhiguan

開播十余天，《夢華錄》在豆瓣拿下8.7分評分，播放量破14億，位居燈塔數(shù)據(jù)第23周正片播放指數(shù)榜首，喜提今年最受關(guān)注的古裝偶像劇。

不同于改編于網(wǎng)絡(luò)大熱IP的傳統(tǒng)古偶，《夢華錄》改編自元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的元雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》。古代名家創(chuàng)作的“劇本”，讓《夢華錄》有了更多文化底蘊(yùn)。

趙盼兒、孫三娘和宋引章三名宋朝“北漂”突破萬難，將小茶坊發(fā)展成汴京最大酒樓，事業(yè)線極具“現(xiàn)代意識”和“女性偉力”。趙盼兒被未婚夫所負(fù)后，與顧千帆相遇，兩人暗生情愫相互救贖，愛情線雙向好嗑溫柔細(xì)膩。雙線齊頭并進(jìn)、各有看點(diǎn)，不僅撐起了有血有肉的人物和情感，同時(shí)，千年前的大宋風(fēng)華，也如一幅畫卷般徐徐展開，目之所及盡是煙火氣息和宋朝氣韻，讓觀眾們仿佛置身于《清明上河圖》中。

當(dāng)一部部無內(nèi)涵的偽精致品從古偶劇流水線量產(chǎn)出來又相繼“撲街”時(shí)，《夢華錄》卻跳出了流量公式，給內(nèi)娛古偶來了一次“精準(zhǔn)扶貧”。

打破“瑪麗蘇”枷鎖

多數(shù)古偶劇，談戀愛講究命中注定和一眼萬年，男女主必須在最美的時(shí)刻巧遇，兩人一回眸就能看到對方最美的一幕，從此一眼淪陷命運(yùn)糾葛你中有我我中有你。

不久前剛剛撲街的《且試天下》，黑豐息和白風(fēng)夕是如此套路。去年的《錦心似玉》中，羅十一娘和徐令宜同樣是如此套路。除了這兩部，《雙世寵妃》《慶余年》《贅婿》等觀眾耳熟能詳?shù)墓叛b劇都跳不出這一定律。

當(dāng)然，為了稀釋古偶劇這樣的固化標(biāo)簽，近幾年，許多新作另辟蹊徑，在一眼萬年的模式下對男女主性格與身份定位進(jìn)行微調(diào)，于是，以《三生三世十里桃花》《楚喬傳》《周生如故》《宸汐緣》《千古玦塵》《斛珠夫人》為代表的師徒戀古偶誕生了，冷面禁欲的沉穩(wěn)男主和不諳世事的養(yǎng)成系女主成了標(biāo)配。愛不能愛的師徒身份下，包裹著養(yǎng)成感和打破世俗偏見的禁忌刺激，吊足觀眾胃口再撒糖，成了一條“捷徑”。

雖然皮毛換了，但這些古偶的故事框架和情感脈絡(luò)，都沒有跳出傳統(tǒng)的“瑪麗蘇”圈子，男女主依然是被命運(yùn)的絲線牽引著走的，情感發(fā)展并不需要遵循劇情邏輯。奔赴在古偶劇中的小花小生們可以千千萬，但挑動觀眾神經(jīng)的熱門元素，始終是那么幾樣。

這一次，《夢華錄》終于在底層情感張力上打破了這一枷鎖，賤籍從良的女商人趙盼兒和官二代顧千帆兩人的相處模式，從敵對到合作到和解，再到最終產(chǎn)生情愫，經(jīng)歷了比較漫長又充滿曖昧的過程。

顧千帆最初顯然是看不上趙盼兒的，在品茶之初便言趙氏為風(fēng)塵女子，見不得她憑借自己的風(fēng)姿來展示茶藝，這自然也引起了盼兒的一點(diǎn)積怨。作為一個(gè)從樂籍轉(zhuǎn)良人的女子，盼兒不愿為人所輕，也不愿回憶曾經(jīng)樂籍時(shí)的痛苦經(jīng)歷，但顧千帆偏偏在一開始就憑借官威來強(qiáng)迫盼兒。

這場初次交鋒，是聰明人之間的較量，直擊對方心中最隱秘的痛處，沒有一絲浪漫和溫情。

再會時(shí)，兩人在貨船上兩人落魄相依，盼兒不計(jì)前嫌為千帆上藥、照顧他，千帆也為盼兒救了三娘。貨船一路的航程把千帆和盼兒局限在狹小的空間里，也促使他們更多地了解對方。下船后的為救引章，盼兒和周舍的鬧劇也讓千帆對盼兒有了更深的認(rèn)識，情愫悄然而生。

《夢華錄》的情感遞進(jìn)是現(xiàn)實(shí)且合理的，沒有刻意的甜到齁和虐到死，危急時(shí)刻的互助只是一個(gè)相識的機(jī)會，情操與三觀的相似才是兩人走到一起的根本原因。背著臭名的程千帆是被所有人懼怕和厭惡的活閻羅，只有趙盼兒懂得他其實(shí)是個(gè)好人、是個(gè)英雄。面對困難永遠(yuǎn)有主意有辦法的趙盼兒，也只有顧千帆會說出一些刺耳而有用的話逼她正視現(xiàn)實(shí)，做出正確的選擇。

可以說，兩人之間的情感救贖高于劇情需要，比起“霸總愛上弱女子”的弱智情節(jié)和男女主不食人間煙火的真空戀愛，《夢華錄》終于讓古偶有了心智成熟的成年人愛情，這樣的情感格外回甘，也更容易讓人共情。

人物弧光與女性力量

看過太多古偶的80、90后對許多劇已經(jīng)印象模糊了，但《絕代雙驕》里暴躁可愛的小辣椒，《上錯(cuò)花轎嫁對郎》里天然呆的俠女李玉湖，《風(fēng)云》里美麗神秘的第二夢和元?dú)馍屏嫉挠娜簦?span style="font-weight: bold;">這些女性角色哪怕十幾年后，依然能在許多人回憶里特點(diǎn)鮮明地活著。除了童年濾鏡加持，更重要的原因是，這些劇在角色塑造上下了硬功夫。

很多被一條直腸通大腦的瑪麗蘇古偶養(yǎng)大的觀眾成為《夢華錄》的“自來水”，同樣是被該劇的人物塑造與價(jià)值內(nèi)核所吸引，豆瓣熱度頗高的一條短評大概說出了她們的心聲：“它尊重了我的智商，沒有工業(yè)糖精真的很贊?！?/strong>

在關(guān)漢卿的雜劇中，趙盼兒就是一名義薄云天、有勇有謀的風(fēng)塵女子，在風(fēng)月場中識人無數(shù)，也煉就了一雙看人的火眼金睛。脫胎于《救風(fēng)塵》的《夢華錄》，以獨(dú)樹一幟的現(xiàn)代女性視角側(cè)寫歷史人物，獨(dú)立自省、剛烈勇敢的女性角色，終于不再是一眾古偶里的普通傻白甜。

第一集中，趙盼兒的智勇就就給人留下了極深刻的印象，在面對妹妹宋引章想嫁的男人周舍時(shí)，初次見面她就從種種細(xì)節(jié)中，判斷眼前這個(gè)男人非良善之徒。和好姐妹孫三娘兩個(gè)弱女子敢于暴打一群持刀強(qiáng)盜，然后明知程千帆是皇城司的人，還故意打翻茶碗、甩臉色，設(shè)計(jì)下藥更是厲害。

這樣的智與勇，不是編劇金手指強(qiáng)加上去，而是一個(gè)曾經(jīng)的弱女子，為守住自尊和自傲，想靠自己雙手改變命運(yùn)而不得不在現(xiàn)實(shí)中一點(diǎn)點(diǎn)磨礪出來的本事。對于趙盼兒她們來說，身為賤籍卻心比天高，不想嫁人做妾、也不想受人欺侮，唯一的出路，只能自己搞事業(yè)賺錢，而在那個(gè)男權(quán)與皇權(quán)占據(jù)主導(dǎo)的社會，沒有足夠的智勇，是根本無法在京城立足的。

趙盼兒一心想求得良夫、得到一生的歸宿，卻事與愿違。命運(yùn)的坎坷令她自強(qiáng)自立，她卻也因此獲得了生命最堅(jiān)實(shí)的基石。趙盼兒在顧千帆不同意她開茶坊時(shí)說：“花別人的錢，永遠(yuǎn)都是手心朝上的，一次兩次也許可以，百次千次總會有招人厭煩的一天”。她與孫三娘、宋引章三人不僅有沖破當(dāng)時(shí)環(huán)境下對于女性偏見的勇氣，還最終在那樣一個(gè)吃人的大環(huán)境里找到自己的路，這是《夢華錄》里最感人也最有生機(jī)的女性力量。

另一方面，《夢華錄》在展現(xiàn)女性力量的基礎(chǔ)上，挖掘出了每個(gè)角色內(nèi)心深處的困擾和兩難，也鏡像出每一位女性的心中不得。趙盼兒明明恥于自己賤籍的歷史，卻愿意為了救助宋引章，含辱納垢地和周舍周旋。而過去的“污點(diǎn)”，也一直是趙盼兒最難以啟齒的痛，為此，她做了很多功課去擺脫過往。

在與程千帆情愫漸深、彼此欣賞、相互扶持的過程中，顧千帆逐漸把她看做破土而出的玫瑰，這樣靠著自己的力量頑強(qiáng)生長的玫瑰，比被人捧著把玩的嬌花還要矜貴?？孔约涸跂|京立身并闖出一片天地的趙盼兒也漸漸擺脫“賤籍”出身帶給她的枷鎖和壓抑，第十六集中，歷盡千帆的她在眾人面前大方舞蹈點(diǎn)茶時(shí)，其實(shí)已經(jīng)與過去的自己和解了，對過去的一切終于釋懷。

《夢華錄》雖為古偶，內(nèi)核卻是現(xiàn)代價(jià)值觀，這也是當(dāng)下古裝劇對于現(xiàn)實(shí)生活的一種回應(yīng)。站起來，永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭的價(jià)值觀比起雌競、瑪麗蘇更具生機(jī)。

寫實(shí)又寫意的宋史氣韻

當(dāng)然，一部古偶劇無論價(jià)值內(nèi)核如何貼近現(xiàn)代意識，其古風(fēng)與古韻仍是這類題材最大的亮點(diǎn)之一，否則，觀眾完全可以看現(xiàn)實(shí)劇或都市劇，不必通過古偶來隔靴搔癢。

事實(shí)上，相比現(xiàn)代劇，古裝劇有著獨(dú)特的審美和韻味，先見皮、再見骨是一部古裝劇正確的打開方式，恰到好處的歷史背景和美學(xué)構(gòu)圖不僅可以給演員發(fā)揮提供支點(diǎn)，也能賦予整部劇獨(dú)一無二的氣質(zhì)與風(fēng)韻。

然而，現(xiàn)在的許多古偶打著古裝的幌子，演繹的盡是破碎的、疼痛的狗血與虐戀。劇情發(fā)展只是為了愛情服務(wù)，濾鏡深重的讓人看不出性別和年齡。“十級美顏濾鏡”下的古偶，不僅消解了“古”這個(gè)字，也糟蹋了所謂的東方美學(xué)。

繼《清平樂》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等劇之后，《夢華錄》還原了富有市井氣息的古人生活圖景和紛繁復(fù)雜的政治生活，打開了更具細(xì)節(jié)的宋代歷史現(xiàn)場。大宅府邸、街頭瓦巷，每一幀的畫面仿佛都是精美的宋代風(fēng)情畫，劇中的一花一木，亭臺茶榭，無一不透露著濃濃的中式古典風(fēng)格。

顧千帆這條故事線的背后是宋代“清流”、“濁流”兩派的黨爭。宋真宗時(shí)期，江南士紳集團(tuán)的代表人物王欽若與北方文官勢力的翹楚寇準(zhǔn)先后出任宰相，兩人門生故舊遍天下，但因?yàn)樗淼狞h派不同、政見不合，結(jié)果造成兩派人馬爭斗不休，史稱“南北黨爭”。

在《夢華錄》中。宰相寇準(zhǔn)成了劇中的柯政，王欽若則被分拆成“蕭欽言”與“朱佩若”兩人，北宋這段著名歷史被巧妙融合在故事中，增加了情節(jié)張力。

劇中，三位女性攜手創(chuàng)立“半遮面”茶樓的事業(yè)線，也基本符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)。在宋代,女性經(jīng)商確實(shí)常見，《清明上河圖》中的商業(yè)街上，就有很多女性商人，杭州名菜“宋嫂魚羹”創(chuàng)始人就是北宋一位女性。而吳自牧所著《夢粱錄》中出現(xiàn)了點(diǎn)茶婆婆等職業(yè)女性形象，女性擁有自己的品牌店在當(dāng)時(shí)的東京并不稀奇。

此外，劇中出現(xiàn)的豆兒果、桃花果子、越梅蜜餞、雕花果脯、紫蘇飲子、鹽茶等在孟元老所著的《東京夢華錄》中均有記載。此外，劇中市井街坊的煙火氣、雅素的宋瓷、點(diǎn)茶、作詞這些無不讓人神往，讓人有穿越回宋朝的沖動。

比起神形皆無的古偶，《夢華錄》在人物、情節(jié)、美學(xué)與內(nèi)核層面避開了常見雷點(diǎn)，也打臉了最近幾年不思進(jìn)取的流水線量產(chǎn)品。脫穎而出的實(shí)質(zhì)，是打破套路、尊重?cái)⑹?、尊重觀眾的合力。然而，在流量與數(shù)據(jù)裹挾的影視生態(tài)里，這場意外的成功，似乎很難被復(fù)制到下一個(gè)項(xiàng)目中去。

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