不久前，一位善良的妻子發(fā)現(xiàn)結(jié)婚10年的丈夫有了外遇，傷心欲絕，她跑到我的朋友那哭訴：“為了把孩子撫養(yǎng)好，為了把公婆伺候到，我嘔心瀝血起早貪黑，都由昔日的“花骨朵”熬成了今天的“黃臉婆”，如今家和萬(wàn)事興，他怎么還這么沒(méi)良心？干出這等缺德事？這究竟是為什么？說(shuō)到激動(dòng)處，妻子淚流滿面”。
我很同情她的遭遇，她一心一意對(duì)待相濡以沫的丈夫，對(duì)待這個(gè)來(lái)之不易的家，換來(lái)的卻是丈夫的三心二意見(jiàn)異思遷。是啊，很多做太太的都百思不得其解，男人怎么都這么生在福中不知福？吃著鍋里的，瞅著碗里的，還惦記勺里的？
我只能說(shuō)這是男女之間的心理差異吧。這個(gè)世界真奇妙，男人離不開(kāi)女人，女人也離不開(kāi)男人，所以男女會(huì)戀愛(ài)，夫妻要結(jié)婚，但有時(shí)候兩個(gè)看似相親相愛(ài)的人生活在一個(gè)屋檐下，同睡在一張床上，大半輩子過(guò)去了，多數(shù)情況下卻你不了解我，我不理解你，男人和女人之間，永遠(yuǎn)樹(shù)著一道不可逾越的柏林墻。
就拿外遇這個(gè)已婚男人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤來(lái)說(shuō)，很多做太太的可能都無(wú)法理解這首先是出于男人的生理需求。日本當(dāng)代著名作家渡邊淳一十年前曾寫過(guò)一部情愛(ài)專著《男人這東西》，在這部被日本讀者稱之為男性自供狀的暢銷書中，渡邊花了很大的篇幅來(lái)探討男人在婚姻中的不忠問(wèn)題，他認(rèn)為：雄性到處播散自己的種子，雌性借此孕育下一代，這是自然界的規(guī)律。由于人類亦是自然界成員，所以就其本質(zhì)而言，也是如此。繁殖后代，衍續(xù)種子，所謂男人的“打野食”在某種意義上說(shuō)，與雄性的本能有著密切的聯(lián)系。
男人的性，有點(diǎn)近似于動(dòng)物的狩獵本能，即越新鮮的果子越想品嘗，越刺激的游戲越想挑戰(zhàn)，越得不到的獵物越想得到。所謂妻不如妾，妾不如偷，偷還不如偷不著。男人在性方面始終像個(gè)探險(xiǎn)家，對(duì)未知的女性充滿好奇心和探求欲。盡管鄧麗君曾經(jīng)代表全天下的良家婦女善意的提醒過(guò)她們的丈夫：路邊的野花不要采，但男人就像個(gè)淘氣的孩子。你不讓我采我偏要采，歌曲傳唱得越廣，男人采野花的勁頭就越足，這就是男人，既想挑戰(zhàn)世界，也想挑戰(zhàn)女人，而且危險(xiǎn)系數(shù)越高的“壞女人”他們?cè)接袧夂竦呐d趣
上個(gè)世紀(jì)四五十年代，好萊塢流行過(guò)一陣黑色電影，這類電影有一個(gè)萬(wàn)變不離其宗的母題，好男人如何被有著狐貍外表蛇蝎心腸的壞女人引誘以致最終走向毀滅。奇怪的很，黑色電影最輝煌的那段時(shí)期，美國(guó)的離婚率不降反升。男人就是這樣，明知山有虎還偏向虎山行，且都把自個(gè)兒想象成了武松，不是拒絕潘金蓮誘惑時(shí)大義凜然的那會(huì)兒的武松，而是在景陽(yáng)岡上赤手空拳降服老虎時(shí)的英雄武松。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)優(yōu)秀男人，人長(zhǎng)得帥不說(shuō)，學(xué)歷也高，工作也好，三十出頭已是政府部門的處級(jí)干部，一直以來(lái)和妻子都挺如膠似漆的，誰(shuí)知結(jié)婚不到兩年就“外遇”了，丈夫?qū)Υ说慕忉屖牵拮拥膼?ài)排山倒海洶涌澎湃，快把他淹死了。據(jù)他講，從新婚燕爾之始，妻子就以愛(ài)的名義對(duì)他采取“緊逼盯人”的戰(zhàn)術(shù)，平時(shí)下班一晚追蹤電話就過(guò)來(lái)了，“老公，你在哪？什么時(shí)候到家。我想你了。”和朋友吃個(gè)飯唱個(gè)歌基本上每隔兩小時(shí)身邊的手機(jī)就會(huì)狂響不止，“老公，你怎么還不回家，我一個(gè)人害怕，你快回來(lái)??！”至于當(dāng)著老婆的面接個(gè)電話收個(gè)短信更是沒(méi)完沒(méi)了刨根問(wèn)底，“誰(shuí)打來(lái)的，是男的是女的，認(rèn)識(shí)多久了？怎么沒(méi)聽(tīng)你提過(guò)？她找你什么事？她前天不是剛給你打過(guò)電話嗎？又找你干嘛？”最可怕的是他倆結(jié)婚一周年的時(shí)候，妻子倒在丈夫懷里，開(kāi)玩笑的說(shuō)：“你是樹(shù)，我是藤，我繞你；你是茶，我是水，我泡你；你是餅，我是鍋，我烙你，從今以后，咱永不分離。”這海誓山盟的話，妻子說(shuō)起來(lái)倒還滿面嬌羞，丈夫聽(tīng)起來(lái)卻是一臉煞白。面對(duì)這份快要窒息的愛(ài)，丈夫只好選擇暫時(shí)逃離，他說(shuō)他要出去呼吸新鮮空氣，否則就要憋屈而死。后來(lái)他跟我說(shuō)，他在婚姻中迷失了自我，卻在外遇中找回了自我。
在這里，我不是為已婚男人的外遇尋找借口，也不是把男人搞婚外情的責(zé)任全都往妻子身上推，而是站在男人的角度，因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)男人，找出他們犯錯(cuò)誤的思想根源，和他們的妻子一道，懲前毖后治病救人，而不是簡(jiǎn)單的一棍子打死，或像包青天那樣動(dòng)不動(dòng)就為民伸冤來(lái)個(gè)鍘美案（換句話說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中，那么多陳世美，就憑包大人一人的能耐，他鍘的過(guò)來(lái)嗎？）。
接下來(lái)一個(gè)問(wèn)題，丈夫有了外遇，該怎么辦？是大吵大嚷大哭大鬧？還是一刀兩斷劃清界限？抑或和第三者拼個(gè)你死我活玉石俱焚？我以為，這三種方式都不足取。
很多社會(huì)調(diào)查顯示，已婚男人外遇的數(shù)量雖然多，但在外面兜了一個(gè)圈，最后又回到原來(lái)妻子身邊的也多，所謂終點(diǎn)又回到起點(diǎn)，到后來(lái)才發(fā)覺(jué)。即使離家出走和外面的女性同居，重返家庭的比例仍然很高。大多數(shù)已婚男性，尤其越是功成名就的成熟男性，越不會(huì)拋棄妻子而與其他女人結(jié)婚。歸根結(jié)底，家庭是男人多年來(lái)休養(yǎng)生息撫平創(chuàng)傷的場(chǎng)所，在社會(huì)上生存的男性，無(wú)論他的權(quán)勢(shì)多么顯赫都免不了挫折和失敗。于是，男人就產(chǎn)生了想家的沖動(dòng)。在妻子身上，丈夫能得到母親般的撫慰和親人般的呵護(hù)，而這往往是年輕的情人所無(wú)法提供的。而妻子的外遇正好相反，一旦離家出走，就很難再回頭。和丈夫相比，實(shí)際上妻子有了外遇以后，重返家庭的比例非常之低。我記得渡邊淳一開(kāi)過(guò)一個(gè)玩笑，他說(shuō)日本曾經(jīng)有過(guò)一本從兒女角度來(lái)看父輩婚外情的小說(shuō)名叫《父親回來(lái)了》，卻從來(lái)沒(méi)有《母親回來(lái)了》這類作品問(wèn)世，在這方面，可以看到丈夫和妻子對(duì)于外遇的決心迥然不同。
我覺(jué)得，多數(shù)已婚男人的外遇猶如一次情感度假，只是出去放松放松，呼吸一下新鮮的空氣，當(dāng)不得真。真正聰明的太太就應(yīng)該把丈夫的外遇當(dāng)成一次外出，任由他去，反正倦鳥(niǎo)都要?dú)w巢，游子都要回家，大多數(shù)有外遇的男人都是“海歸派”，下了海還是會(huì)回來(lái)的，那做妻子的如果還依然在乎這個(gè)迷途知返的丈夫，為什么不能選擇做“海待”呢？如果你甘心做個(gè)“海待”，說(shuō)不定就能把遠(yuǎn)行的丈夫等回來(lái)。
當(dāng)然，如果你覺(jué)得丈夫的不忠是對(duì)你自尊的公然挑釁，是對(duì)你們?cè)?jīng)美好愛(ài)情的無(wú)恥背叛，他外出的那天，你也可以順理成章地從此把他掃地出門，就當(dāng)放愛(ài)一條生路也好，成全那對(duì)狗男女也罷，總之，只要問(wèn)心無(wú)愧了無(wú)牽掛，就好。
聯(lián)系客服
