1449年，朱祁鎮(zhèn)御駕親征。他帶了25萬兵馬，卻被2萬瓦剌軍擊潰，他自己也慘遭俘虜。不過，他的俘虜生活，一點(diǎn)也不凄慘。他性命無憂，衣食無憂，有人主動(dòng)送美女，不僅自在，還有幾分逍遙。
土木堡之變，明英宗御駕親征，卻被蒙古瓦剌部落俘虜，被迫在蒙古過了1年多的俘虜生活。
皇帝被俘虜，是真的丟臉，所以，當(dāng)時(shí)的史學(xué)家，把這件事粉飾為“北狩”。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)，瓦剌部落抓了朱祁鎮(zhèn)，并不想帶他回蒙古。
他們打算以朱祁鎮(zhèn)為人質(zhì)，進(jìn)攻大明，直逼京師。
結(jié)果，沒人接招，大明朝直接遙尊朱祁鎮(zhèn)為“太上皇”，仿佛根本不在乎自家皇帝。
占不到便宜的瓦剌，只能先把朱祁鎮(zhèn)帶回蒙古，日后再做打算。
不過被俘虜?shù)闹炱钣裨诿晒?，小日子過得一點(diǎn)都不慘，甚至還有幾分逍遙。
正常人當(dāng)俘虜，幾乎都免不了被關(guān)押、被吊打的流程。
但朱祁鎮(zhèn)的運(yùn)氣，實(shí)在是太好了。
他剛被俘虜，就被一個(gè)女人給庇護(hù)起來，沒有半點(diǎn)性命之憂。
這個(gè)女人，來頭很大。
她的名字，叫做敏答失力，是瓦剌部落最尊貴的女人，因?yàn)樗膬鹤右蚕?，是?dāng)時(shí)瓦剌的領(lǐng)袖。
敏答失力直接對(duì)兒子說，她和明朝皇帝同生死。
為什么敏答失力會(huì)保護(hù)朱祁鎮(zhèn)呢？
這事，還得從敏答失力的早年生活說起。
敏答失力不是草原人，她是蘇州人，是明朝的子民。
年輕時(shí)，她和丈夫一起戍邊，卻被歹人擄走，被迫來了草原，還生下了兒子也先。
后來，也先當(dāng)了部落首領(lǐng)，敏答失力也過上了尊貴生活。
但是，即便在蒙古生活了很多年，敏答失力也忘不了故鄉(xiāng)。
她始終把自己當(dāng)作明朝人。
也先深知這一點(diǎn)，抓住朱祁鎮(zhèn)的當(dāng)場，他就下了禁令：“絕不允許把消息泄露給母親，否則格殺勿論。”
《新譯校注蒙古源流》卷五：（也先）及其歸也,乃傳令曰: “誰若以擒此大明合罕之事先于我而告我母,則(必) 殺其人?！?/span>
也先很清楚，要是讓母親知道，自己抓了明朝皇帝，肯定要來拼命。
但最終，敏答失力還是知道了這件事。
也先剛到家，敏答失力就沖到兒子面前，當(dāng)場質(zhì)問：“你真的抓了明朝皇帝么？”
也先大驚，繼而大怒。
他當(dāng)場將泄露消息的索爾遜處死，還把尸體掛在了樹上。
《新譯校注蒙古源流》卷五：其母對(duì)曰: “吾兒，汝此言擒大明合罕之事乎? ”乃問曰: “此誰所言耶? ”曰: “永謝布之布庫索爾遜喜極所言。額森汗不聽其母勸止，竟殺布庫索爾遜，掛于樹間。”
但是，也先可以處死臣子，卻不能不顧母親死活。
母親已經(jīng)直接表示了，要和皇帝同生死。
她是明朝子民，沒有殺明朝君王的道理，如果也先一定要?dú)⒒实郏撬^不茍活。
也先沒辦法，只能答應(yīng)母親，絕不會(huì)傷害朱祁鎮(zhèn)。
就這樣，雖然是俘虜，但朱祁鎮(zhèn)根本沒有生命危險(xiǎn)。
不僅沒有生命危險(xiǎn)，朱祁鎮(zhèn)就算想要自盡殉國，恐怕也先也不敢讓他死。
朱祁鎮(zhèn)在瓦剌生活了一年多，雖然是俘虜，但他過的，那真的是瓦剌草原的頂級(jí)生活。
當(dāng)然，草原的頂級(jí)條件，和明朝皇宮還是比不了的。
不過，就草原生活來說，朱祁鎮(zhèn)享受的，真的稱得上頂級(jí)待遇了，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，衣著上，他從未少過御寒的皮草。
當(dāng)時(shí)，明軍潰敗太快，被俘虜時(shí)，朱祁鎮(zhèn)只有一套專用盔甲，根本沒有別的衣服。
秋冬季節(jié)的草原，氣溫要比京師冷了很多。
可以說，在草原，冬天御寒的衣服，就是救命稻草。
朱祁鎮(zhèn)在給京師送信時(shí)，特意提到，要寄送一些貂絨、厚實(shí)衣物過來。
而蒙古首領(lǐng)也先，非常主動(dòng)地給朱祁鎮(zhèn)送來了鋪蓋、皮襖，甚至還有“黃蟒龍貂鼠皮襖”、“鐵皮腳（一種御寒的鞋子）”。
除此之外，朱祁鎮(zhèn)的隨從哈銘，還將自己母親親手做的白絹汗衫，獻(xiàn)給了朱祁鎮(zhèn)當(dāng)里衣。
其次，飲食上，朱祁鎮(zhèn)享受的是最好待遇。
根據(jù)《正統(tǒng)臨戎錄》記載，朱祁鎮(zhèn)每兩天就可以得到一只羊，每七天就能有一頭牛和一匹馬作為食物。
草原上的普通百姓，冬天只能啃夏秋的老本，缺衣少食非常正常，沒肉吃也很正常。
再來看朱祁鎮(zhèn)的食物，簡直是超高待遇。
特別是，朱祁鎮(zhèn)在草原，居然還能吃到特意供給的“馬肉”。
馬，在草原的地位非常特殊。
馬是草原人的伙伴，也是草原人的生命，更是來年的生產(chǎn)工具。
所以，草原人幾乎不會(huì)吃馬肉。
不過，為了安慰朱祁鎮(zhèn)受傷的心情，首領(lǐng)也先特意“殺馬割肉”，用馬肉給他過生日。
四處遷徙時(shí)，也先還經(jīng)常給朱祁鎮(zhèn)送各種新鮮的獵物。
“途中達(dá)子達(dá)婦遇見……隨路進(jìn)野味……”
當(dāng)然，這樣的優(yōu)待，朱祁鎮(zhèn)是感受不到的。
他一直養(yǎng)尊處優(yōu)，沒過過苦日子。
此外，他是中原人，實(shí)在不適應(yīng)蒙古人的飲食習(xí)慣。
時(shí)間久了，朱祁鎮(zhèn)經(jīng)常差遣手下人，讓他們?nèi)退胰龋颐酌娉浴?/span>
再次，居住方面，朱祁鎮(zhèn)擁有相對(duì)獨(dú)立的空間。
一般的俘虜，都是被關(guān)押的，但朱祁鎮(zhèn)，擁有一個(gè)獨(dú)立帳篷。
根據(jù)隨從李實(shí)回憶：“上所居者帷帳布幃，席地而寢?！?/span>
可見，朱祁鎮(zhèn)的住宿環(huán)境是很不錯(cuò)的。
因?yàn)榫加袆e，其他被俘虜?shù)拿鬈姟⒚鲗㈩I(lǐng)都不被允許和皇帝一起居住。
如果沒有特殊情況，沒有被朱祁鎮(zhèn)召喚，將士們都不會(huì)進(jìn)帳篷。
當(dāng)然，在某些夜晚，朱祁鎮(zhèn)也會(huì)叫幾個(gè)人進(jìn)去，目的是給他解悶或者抱足取暖。
后來，朱祁鎮(zhèn)感覺自己一個(gè)人住，太不暖和了，就把五六個(gè)親信都叫進(jìn)來一起住了。
最后，在行動(dòng)上，朱祁鎮(zhèn)擁有有限的自由。
衣食住行，朱祁鎮(zhèn)最受限制的，就是行動(dòng)了。
畢竟是俘虜，如果他可以自由自在，那就沒天理了。
不過，他的行動(dòng)受限，和大家想象中的，可能有些不同。主要表現(xiàn)為：必須聽從安排，跟隨部隊(duì)遷移。
根據(jù)《北征錄》《后北征錄》《北北征事跡》等推測(cè)，朱祁鎮(zhèn)北俘虜時(shí)，主要的活動(dòng)區(qū)域應(yīng)該在今天內(nèi)蒙古呼和浩特、包頭一帶。
他必須聽從也先安排，跟隨瓦剌的部隊(duì)遷移。
部隊(duì)遷徙，是比較遭罪的，因?yàn)橐吆苓h(yuǎn)的路。
但朱祁鎮(zhèn)的生活，卻格外自在。
1.只要不逃跑，就可以騎馬，不需要雙腳走路。
朱祁鎮(zhèn)享受了非常優(yōu)渥的待遇，不需要和一般的奴隸一樣，靠著雙腳走路。
他被允許騎馬。
只是，他騎的白馬，性子很烈，他駕馭不了，還需要臣下為他牽馬行走。
2.騎不了馬，被允許坐駱駝車。
后來，由于天氣原因，靠著臣下牽馬行走，已經(jīng)不行了。
于是，朱祁鎮(zhèn)的“騎馬”就變成了“坐駱駝車”。
可以說，朱祁鎮(zhèn)在蒙古的生活水準(zhǔn)，即便是瓦剌首領(lǐng)也先，也不一定舍得享受。
但身為俘虜?shù)乃?，不僅被好吃好喝地供著，還被一群親信伺候，同時(shí)被首領(lǐng)優(yōu)待。
這個(gè)小日子，除了有點(diǎn)名頭上有點(diǎn)屈辱外，還真有些自在。
除了物質(zhì)條件，朱祁鎮(zhèn)還收到了不少女人當(dāng)禮物。
早在剛俘虜朱祁鎮(zhèn)不久，首領(lǐng)也先就主動(dòng)提出，要將自己的妹妹嫁給朱祁鎮(zhèn)。
朱祁鎮(zhèn)一聽，這可怎么是好？
如今他被俘虜?shù)矫晒?，如果再娶上也先妹妹，就相?dāng)于“入贅”了??！
而且，和草原之間的通婚，歷來只有女子和親，從未有過君王入贅。
朱祁鎮(zhèn)丟不起這人，但他不敢輕易得罪也先，只能委婉拒絕：“朕尚流亡，豈可玷辱公主？日后回京，當(dāng)婚聘之！”
這話，說得非常圓滑。
但是，一向沒什么心計(jì)的也先，聽出了另外一番味道。
朱祁鎮(zhèn)被俘虜?shù)矫晒牛赖湼ｋy料，如果他迎娶了首領(lǐng)妹妹，暫且不說未來能不能回國，至少性命、富貴無憂。可是，朱祁鎮(zhèn)卻主動(dòng)拒絕了，可見確實(shí)有風(fēng)骨。
因?yàn)檫@件事，也先越發(fā)尊重其朱祁鎮(zhèn)來。
《明史》中記載：也先又欲以妹進(jìn)上皇，上皇卻之，益敬服。
當(dāng)然，正史這么記載，有沒有美化自家皇帝的嫌疑，就不好說了。
也有文獻(xiàn)認(rèn)為：朱祁鎮(zhèn)不僅在蒙古娶了公主，還生了孩子。
《東華錄》《清圣祖實(shí)錄》：“正統(tǒng)間事，史所載不能明確，其在沙漠時(shí)嘗生一子，今有裔孫，現(xiàn)在旗下。”
不過，這些文獻(xiàn)，都是后世所撰。
按照清朝寫明史的調(diào)性，故意抹黑也說不準(zhǔn)。
不過，無論哪種情況，我們都可以知道，朱祁鎮(zhèn)在蒙古的小日子，絕對(duì)過得非常不錯(cuò)。
在蒙古瓦剌部落，朱祁鎮(zhèn)能夠過得這么風(fēng)生水起，還有一個(gè)重要原因：他和也先的弟弟伯顏帖木兒，成了至交好友。
伯顏帖木兒和也先，受敏答失力影響，都喜愛中原文學(xué)。
但是，在蒙古草原上，能夠聊中原文學(xué)的人，寥寥無幾。
朱祁鎮(zhèn)是明朝皇帝，雖然算不上學(xué)富五車，但和蒙古人聊中原文化，還是綽綽有余的。
而對(duì)于伯顏帖木兒而言，朱祁鎮(zhèn)就是非常難得的良師了。
所以，他非常尊重朱祁鎮(zhèn)，還和他成了好朋友。
有了首領(lǐng)和首領(lǐng)弟弟的撐腰，一般草原居民，還真的不敢不給朱祁鎮(zhèn)面子。
伯顏帖木兒，也是一個(gè)非常直接的人。
為了能夠讓朱祁鎮(zhèn)過得舒坦，他親自指派自家侍女去伺候朱祁鎮(zhèn)，為他洗衣做飯：“忙令使 女搭氈帳，請(qǐng)圣駕往歇，做飯進(jìn)膳?！?/span>
后來，朱祁鎮(zhèn)回國，伯顏帖木兒和也先等人，都親自送了半日的路程。
到了分別之際，兩人還忍不住下馬，痛哭一場。
男人有淚不輕彈，或許，伯顏帖木兒和也先，是真的舍不得這個(gè)好朋友。
《明史·卷三百二十八·列傳第二百十六》：上皇行，也先與部眾皆送約半日程，也先、伯顏乃下馬伏地慟哭曰：“皇帝行矣，何時(shí)復(fù)得相見！”良久乃去，仍遣其頭目七十人送至京。
不止是《明史》，在《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄》《蒙古源流》《明史紀(jì)事本末》等書中，都有記載，所以，這個(gè)片段，大概率是真的。
雖然被優(yōu)待，但朱祁鎮(zhèn)一直想要回到祖國。
此時(shí)，他已經(jīng)被朝廷遙遵為“太上皇”，但為了回國，他依舊沒放棄希望。
被俘虜?shù)倪@一年，在朱祁鎮(zhèn)的主導(dǎo)下，遣使活動(dòng)高達(dá)18次。
朱祁鎮(zhèn)一直在用行動(dòng)，表明了自己急切歸朝的心情。
在蒙古，他盡可能尋找可用之人，挖掘手下才能，主動(dòng)將剩余的食物分給將士們，籠絡(luò)人心。
一有機(jī)會(huì)，他就會(huì)借用自己明朝皇帝的身份，盡量保存被擄來的漢人生命。
曾經(jīng)的朱祁鎮(zhèn)，不可一世、全無謀略，被王振稍微慫恿，就御駕親征，直接被俘。
如今的朱祁鎮(zhèn)，在蒙古徹底脫胎換骨。
他開始了解民間疾苦，深諳蒙古部落的需求，主動(dòng)上書朝廷，促進(jìn)明朝和蒙古的互市……
1450年，朱祁鎮(zhèn)終于如愿回到大明。
只不過，等待他的并不是群臣朝拜，更不是錦衣玉食的生活，而是七年的軟禁。
這七年里，身為太上皇的朱祁鎮(zhèn)，被親弟弟朱祁玉關(guān)在了南宮里。
南宮大門門鎖被灌鉛，錦衣衛(wèi)嚴(yán)密看管，周邊樹木砍伐殆盡，絲毫無法隱匿藏人。
南宮成了一座孤宮，所有的食物，都必須通過小洞遞入，吃穿不足成為了常態(tài)，就連曾經(jīng)的錢皇后（朱祁鎮(zhèn)之妻），也必須做女紅，偷偷求人帶出去變賣貼補(bǔ)家用……
或許，朱祁鎮(zhèn)怎么也不會(huì)想到，自己在蒙古當(dāng)俘虜，還是座上賓，結(jié)果回到明朝，回到自己的家，卻被弟弟打成了階下囚。
這樣屈辱的生活，這樣鮮明的對(duì)比，朱祁鎮(zhèn)起來復(fù)辟，也就不奇怪了。
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