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葫蘆烙畫中的藝術(shù)乾坤

在衡水湖畔有個年輕的民間藝人安志儉,多年來一直癡迷在葫蘆上烙畫,山水、人物、動物活靈活現(xiàn),方寸間烙出了豐富多彩的人生畫卷。  

今年36歲的安志儉,成熟、穩(wěn)重、健談,有著同齡人不可多得的藝術(shù)氣質(zhì)和品味。多年前一個偶然機會,他與朋友在滄州古玩市場看見幾個攤位上擺著有精美圖案的葫蘆,那棕紅的顏色加上葫蘆本身的藤黃非常漂亮,他被深深吸引了。問過攤主才知道,這叫“烙畫”,又稱“燙畫” “火筆畫”,是中國古代非常珍稀的一門民間繪畫藝術(shù)。這次出差,使他與葫蘆烙畫結(jié)下了不解之緣。

自幼喜愛繪畫的安志儉,萌生了一個大膽的想法——自己嘗試葫蘆烙畫。對于繪畫,他有一些基礎(chǔ),但是對于在葫蘆上烙畫,可就是零基礎(chǔ)了。他從五金店買來烙鐵,又從一個農(nóng)戶家中買來一些葫蘆,邊學(xué)習(xí)邊實踐。他第一次進行烙畫時,卻發(fā)現(xiàn)沒有自己想象的那么簡單,烙鐵剛剛接觸到葫蘆就會出現(xiàn)一片焦黑,無法像在紙上一樣畫出線條。

安志儉雖然屢試失敗,但他沒有放棄。為了及時掌握烙畫技藝,安志儉買了很多相關(guān)書籍學(xué)習(xí),并在網(wǎng)上搜集一些關(guān)于葫蘆烙畫的工藝知識和信息。從學(xué)習(xí)中得知,葫蘆烙畫歷史悠久,源于東漢時期,后來失傳,至清朝康熙、乾隆年間,遂又重新興旺起來,并達到很高的藝術(shù)水平,成為供皇家賞玩的御用珍品。當(dāng)時采取的“火燴工藝”將葫蘆的木質(zhì)材料與中國傳統(tǒng)的燙畫技法相結(jié)合,運用國畫的藝術(shù)手法,在葫蘆光滑堅硬的木質(zhì)表皮上,創(chuàng)作出精彩的作品。

一次次對烙畫的實踐和探索,使安志儉對烙畫藝術(shù)更加癡迷。后來他又與山東蓬萊、聊城等地方一些從事葫蘆工藝制作的朋友交流溝通,更加系統(tǒng)地對烙畫的工藝技法進行學(xué)習(xí),終于制作出了自己的第一件作品“偉大的領(lǐng)袖”,雖然這件作品從線條到局部處理,還有不完美之處,但他從此就走上了葫蘆烙畫這條藝術(shù)之路。

接著,安志儉的第二件、第三件作品也相繼完成,他說,開始時使用的是最傳統(tǒng)的工具,維修電器用的烙鐵。經(jīng)過摸索,他把烙鐵頭磨成了圓頭、尖頭等幾種?!跋蚶卒h同志學(xué)習(xí)”這幅作品,要求的顏色比較深,就是用這個最早的烙畫工具完成的”。

為了使烙畫線條更流暢、更自然,安志儉買來了專用的烙畫機,并對烙畫工具進行了一些改進,反復(fù)練習(xí)勾、描、皴、擦和渲染等技法。在題材的選擇和繪畫上融進自己的思想和意境,做到“意在筆先,落筆成型”。 他說:“ 我喜歡在晚上坐在桌前烙畫,有時常常畫到深夜,感覺這是一種享受,也是品味生活的過程。”

安志儉聽說衡水舊城村有人種出的葫蘆很大,幾經(jīng)周折,他終于找到這個人,但那些葫蘆雖然尺寸很大,卻因采摘后沒有及時去皮晾曬,都成了“花葫蘆”。看著這些有霉斑的葫蘆,他想起了一些玉雕師傅對有瑕疵的玉料進行瑕疵處透雕處理,也能“化腐朽為神奇”,做到物盡其用。他把這些葫蘆帶回來,保留皮質(zhì)較好的部分,在有瑕疵的部分進行“皴”工藝處理,烙畫為山石和樹木等。如他的作品《童趣》《長眉羅漢》《九龍圖》等,都是這樣處理的。那些霉斑非常嚴重的葫蘆,他就做成了色彩斑斕的“彩繪”作品。葫蘆雖小藏乾坤,那一幅幅形態(tài)各異、栩栩如生的葫蘆烙畫,真正凸顯了一位年輕民間藝人的獨具匠心。

葫蘆諧音“福祿”, 在中國被視為吉祥物,古有“寶葫蘆”之美譽。在吉祥物上賦詩作畫,是人們喜聞樂見的形式。安志儉的很多作品,都是將古老的民間民俗文化融入到他的創(chuàng)意中,雖然提高了創(chuàng)作難度,但更彰顯了作品古樸大方、莊重典雅之特色。如寫意圖案的“福壽三多”作品中: 石榴代表了多子多福,桃代表壽,牡丹代表富貴,蝙蝠的“蝠”諧音是“?!钡囊馑迹粚憣崍D案的“福壽三多”作品中,以真實的畫面內(nèi)容反應(yīng)主題,有樹枝、樹葉、桃、石榴及佛手等,代表了枝葉繁茂、子孫滿堂等涵義。

在安志儉的工作室,有一幅題名為古體字“義”的烙畫作品,主題人物為關(guān)公,旁邊還烙有一幅漂亮的對聯(lián): 義存漢室三足鼎,忠為春秋一部書。這幅烙畫,精雕細琢,凝重肅然,每個細節(jié)都把握得十分仔細,把關(guān)公大義凜然的秉性惟妙惟肖地表露了出來。這幅作品在某種程度上也體現(xiàn)了安志儉本人所追求的一種正義、積極、陽光的處世態(tài)度和做人品性。

現(xiàn)在,安志儉已創(chuàng)作出了《龍鳳呈祥》《百年好合》《六子爭頭》《老子出關(guān)》《彌勒佛》《一鳴驚人》等一百多幅烙畫作品。他的很多作品,不僅有中國畫的勾、勒、點、染、擦、白描等手法,還熨出了豐富的層次與色調(diào),具有較強的立體感,酷似棕色素描和石版畫,保持了中國傳統(tǒng)繪畫的民族風(fēng)格,給人以古樸典雅、回味無窮的藝術(shù)享受。

葫蘆烙畫可謂是中華民間藝術(shù)的一株奇葩,以其獨特的藝術(shù)魅力散發(fā)出濃郁的芳香。現(xiàn)在,安志儉也在為推廣這一民間藝術(shù)做著不懈的努力!他把自己的很多葫蘆烙畫葫蘆作品放在展覽室進行更好地宣傳,讓更多的人去了解它、認識它,并要走出去和其他更專業(yè)的烙畫藝人交流學(xué)習(xí),加強自己的藝術(shù)修養(yǎng),把葫蘆烙畫這門古老的民間藝術(shù)更好地弘揚和傳承下去。

作者簡介:孫桂芹,女,筆名詩亭書緣,現(xiàn)供職于棗強縣廣播電視臺,為河北省散文學(xué)會會員、河北省民俗協(xié)會會員,衡水市作協(xié)會員、衡水市詩詞楹聯(lián)學(xué)會理事、棗強縣散文學(xué)會副會長。近年來,在各級報刊、雜志發(fā)表作品數(shù)百篇。

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