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「書畫大家」畫作非是常規(guī),畫作非是世俗,為畫家之作

文/馮海濤 圖/劉炳新

古人云:畫作非是常規(guī),畫作非是世俗,為畫家之作,畫面自有超脫、雅逸之境。畫家畫畫不能被先輩大家所束縛,應(yīng)該在先賢建立的法度之上,建立自己之法。但是切記,可以超越先賢之法,但不可逾越中國畫之規(guī)矩,應(yīng)是竭盡全力呈現(xiàn)最好的中國畫姿態(tài)。中國畫的創(chuàng)作只有建立在中國畫的文化屬性所衍生的法度中才能呈現(xiàn)神韻趣旨。

劉炳新山水畫作品

畫中有吐納,有風(fēng)雨卷舒,有四時之心才能獲得天地之神韻。而這是源于何呢?很多人可能認(rèn)為在于畫家“筆墨”。要知,雖然畫顯于“筆墨”,畫中之意也是由“筆墨”而出,但是,筆墨只是表面上的代表。就如策劃與執(zhí)行,一件事物的晚上貌似是執(zhí)行人完成的,光芒也都照耀在執(zhí)行人的身上,可是這件事完成的根本是建立在幕后的策劃者。所以,對于中國畫,“筆墨”只是執(zhí)行的,真正的幕后,是畫家的經(jīng)年積累,所讀之書,所走之路,紅塵中的歷練。

劉炳新山水畫作品

“畫有雅意,畫有媚俗”然而雅意與媚俗的認(rèn)知卻各有不同,更是在雅意與媚俗中還因?qū)徝?,又出現(xiàn)了一個新的定義,就是這是“畫的啥”。雅意與媚俗的認(rèn)知,因人而異,俗與雅之分也是有多個分界線,有人認(rèn)為這是雅,也有人認(rèn)為這是俗,能分雅俗者,也就出現(xiàn)了多個爭議點。但是有一點,就是認(rèn)為此畫是雅者少的,基本是審美有境界的,而認(rèn)為此畫為雅者多的,基本都是不知此美為美的群體。但是此話,此定義卻也是最為不被認(rèn)可的。所以何為雅,何為俗呢?

劉炳新山水畫作品

社會發(fā)展自會出現(xiàn)各種的身份,人與人之間唯一的平等就是我們都是人,而其他的是沒有平等而言的,所以才會出現(xiàn)如此多彩的世界,雖然灰色時間比較長。對美的認(rèn)識亦是一樣,在不同的教育背景中,在年齡的區(qū)別中,在不同的區(qū)域中等等都會營生不同的審美,所以自然就會產(chǎn)生對美的不同認(rèn)識。在這種情況下,“何為雅,何為俗”呢?(留下這個問號!給大家一個思考,希望能夠起到一個啟示的作用!謝謝?。?/span>

劉炳新山水畫作品

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