三國(guó)的故事我們都很熟悉，曹操劉備孫權(quán)你爭(zhēng)我?jiàn)Z你儂我儂了幾十年，最后勝出的是……司馬懿。
刺不刺激？意不意外？驚不驚喜？
司馬懿一生忍辱負(fù)重，生生熬死了魏國(guó)三代君王，最終獨(dú)攬朝政大權(quán)，為子孫建立晉國(guó)鋪平了道路。
表面上，司馬懿是司馬家族稱(chēng)帝的最大功臣。但是司馬懿只不過(guò)是這臺(tái)大戲的執(zhí)行者。在他的背后，燈光打不到的陰暗處，站著一位操控全局的高人。
司馬懿的成功，除了要感謝CCTV和MTV之外，還要感謝一個(gè)人——諸葛亮。
建安十三年，司馬懿出仕，擔(dān)任“文學(xué)掾”一職，那時(shí)他還是一個(gè)默默無(wú)聞的基層公務(wù)員。那一年，還發(fā)生一件影響歷史進(jìn)程的大事，曹操在赤壁滑鐵盧，失去統(tǒng)一中原的機(jī)會(huì)。
痛打曹操屁屁的，正是諸葛亮。
諸葛亮憑借氣象學(xué)博士的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)和跳大神的忽悠技能，在赤壁之戰(zhàn)中草船借箭和借東風(fēng)，幫助孫劉聯(lián)盟擊敗曹操。
如果曹操拿下東吳，天下便歸屬曹家，就算司馬懿有三頭六臂九條命，他也只能是曹家的看門(mén)狗，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)趁亂上位。
曹操的兒子曹丕稱(chēng)帝時(shí)，司馬懿因?yàn)檩o佐有功，位極人臣。但在曹操的孫子曹叡執(zhí)政時(shí)期，曹家人發(fā)現(xiàn)司馬懿不是金不換的浪子，而是野心膨脹的狼子，于是革了他的職，排除出魏國(guó)的權(quán)力中心。
誰(shuí)知道諸葛亮大筆一揮寫(xiě)就《出師表》，要求劉禪熟讀并背誦全文之后，率領(lǐng)蜀國(guó)十萬(wàn)軍隊(duì)出征北伐，接連打敗曹真、曹休等曹氏親貴，一舉吞并隴西地區(qū)。
眼見(jiàn)自己要被人從皇帝寶座踹下來(lái)了，曹叡不得已重新啟用司馬懿，讓他出任大都督，掌握兵權(quán)對(duì)抗諸葛亮。
一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)：正是諸葛亮的一次次倒逼給了司馬懿出山的機(jī)會(huì)。
司馬懿不撒幣。他明白，諸葛亮既是他的死敵，也是他的貴人。如果沒(méi)有諸葛亮，自己也就不再有價(jià)值。兩人是唇亡齒寒巢傾卵破的關(guān)系。
司馬懿當(dāng)時(shí)在魏國(guó)的地位其實(shí)不穩(wěn)固，如果很快消滅諸葛亮，接下來(lái)曹氏一定卸磨殺驢轉(zhuǎn)而收拾他。
所以，司馬懿總是采取“忍者神龜”的戰(zhàn)術(shù)，龜縮在城內(nèi)，只防守不進(jìn)攻，甚至有意無(wú)意地放走諸葛亮。比如空城計(jì)，看上去是諸葛亮的妙計(jì)，實(shí)際是司馬懿的將計(jì)就計(jì)。
司馬懿幾次擊退蜀軍，逐漸在軍隊(duì)樹(shù)立起威望，最后等時(shí)機(jī)終于成熟，不需要另一個(gè)人來(lái)成就自己的時(shí)候，在最后一次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，于五丈原活活耗死了諸葛亮，成為魏國(guó)的民族英雄，順利俘獲了民心。
有了軍隊(duì)和人心，公元249年，司馬懿趁新皇帝曹芳離開(kāi)洛陽(yáng)掃墳，起兵政變控制首都。自此，曹魏軍權(quán)政權(quán)落入司馬氏手中，史稱(chēng)高平陵事變。
因?yàn)橹T葛亮，司馬懿獲得了施展才能的機(jī)會(huì)。
因?yàn)橹T葛亮，司馬懿獲得槍桿子，逐漸控制魏國(guó)大權(quán)。
可以說(shuō)，是諸葛亮成就了司馬懿，進(jìn)而成就了司馬家族。
諸葛亮一心輔佐劉備，反而幫助了司馬懿，歷史真的這么陰差陽(yáng)錯(cuò)東成西就嗎？
不！
其實(shí)這是一場(chǎng)蓄謀已久的計(jì)劃。
眾所周知，諸葛亮出山是因?yàn)閯淙櫭]。那時(shí)候沒(méi)有陌陌也沒(méi)有漂流瓶，劉備怎么知道隱居在南陽(yáng)的諸葛亮的？
劉備投靠荊州劉表時(shí)，遭到蔡瑁追殺，在逃亡過(guò)程中遇到了當(dāng)時(shí)著名的隱士——水鏡先生。
劉備是外貌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，見(jiàn)先生“松形鶴骨，器宇不凡”，想請(qǐng)他出山輔佐。水鏡先生十分感動(dòng)，但是拒絕了劉備的邀請(qǐng)，同時(shí)向他推薦了自己的愛(ài)徒諸葛亮，然后才有了三顧茅廬。
此外，水鏡先生向劉備舉薦了另一位徒弟龐統(tǒng)，還說(shuō)“臥龍、鳳雛，得一可安天下?！?/p>
我們知道，水鏡先生在吹牛逼。劉備后來(lái)把諸葛亮和龐統(tǒng)都招入麾下，聽(tīng)了很多道理，依然沒(méi)當(dāng)上皇帝。
所以是水鏡先生失算么？不是的。劉備的屁股坐不上龍椅，水鏡先生很早就預(yù)料到。
諸葛亮出山后，水鏡先生不經(jīng)意說(shuō)了句，“孔明雖得其主，而不得其時(shí)也！”也就是說(shuō)，水鏡先生從一開(kāi)始就知道劉備和諸葛亮是不可能得天下，他們必?cái) ?/p>
水鏡先生推薦諸葛亮出山，就等于是讓諸葛亮去送死。而且還許諾“得一可安天下”，明擺著，就是讓劉備空歡喜一場(chǎng)。
水鏡先生的行為既不厚道也不合常理，他為什么要這樣做？
如果我們含情脈脈睜大水汪汪的大眼睛盯著水鏡先生仔細(xì)審視，答案就浮出水面了。
水鏡先生的真名叫做司馬徽。
同樣姓司馬，司馬徽和司馬懿是什么關(guān)系？
《重修太史廟記》稱(chēng)，司馬遷有兩個(gè)兒子，“長(zhǎng)臨，字與仲”和“次觀，字何求，司馬徽是司馬遷大兒子的后代，“司馬徽正臨嫡派”。
而司馬懿是司馬遷二兒子的后代“觀之‘八世孫為懿’”，也就是司馬徽和司馬懿都是司馬遷的后人，兩人是遠(yuǎn)方親戚。
司馬徽和司馬懿都是河南人，前者的故鄉(xiāng)在潁川陽(yáng)翟，后者出生在河內(nèi)溫縣，兩地相距一百公里，說(shuō)近不近，說(shuō)遠(yuǎn)也不遠(yuǎn)。
而司馬懿的祖父司馬儁曾是潁川太守，潁川正是司馬徽的家鄉(xiāng)，兩家人很可能在那時(shí)候來(lái)往頻繁，司馬懿或許在那時(shí)就見(jiàn)過(guò)司馬徽。
漢末時(shí)司馬本就是小家族，人數(shù)不是特別多，那時(shí)代又特別講究門(mén)閥家族，司馬徽是當(dāng)時(shí)著名隱士，又是司馬懿的親戚，兩人相距又不是很遠(yuǎn)，如果說(shuō)兩人之間沒(méi)有來(lái)往，幾乎不可能。
有了這層關(guān)系，很多疑問(wèn)就迎刃而解了。
司馬徽是當(dāng)時(shí)的名士，敏銳地察覺(jué)到天下大變，司馬家也有可能成為一國(guó)之主。但是自己年事已高，他的志向只有靠年輕的司馬懿一家來(lái)完成。
這是一項(xiàng)大工程，必須里應(yīng)外合。
一方面，司馬徽派司馬懿打入魏國(guó)內(nèi)部，韜光養(yǎng)晦，等待時(shí)機(jī)造反。
另一方面，把自己的愛(ài)徒諸葛亮和龐統(tǒng)推薦給劉備，造成三國(guó)鼎立的局面，看上去是幫助蜀國(guó)，實(shí)際上是利用蜀國(guó)威脅魏國(guó)，使得司馬懿可以乘亂上位，奪得魏國(guó)的兵權(quán)。
最終，司馬徽的大計(jì)成功了，司馬家族開(kāi)創(chuàng)了晉朝。
諸葛亮、龐統(tǒng)、劉備、曹操……只是司馬徽棋盤(pán)里的棋子。什么是大老板？這才是真正的大老板。
人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子。
司馬懿就是司馬家族的面子，司馬徽就是里子。
他倆，才是三國(guó)“里面”的真正贏家。
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