敲打
康熙五十八年（1719年）前后，雍親王胤禛給年羹堯?qū)懥艘环鈿鈩?shì)洶洶的長(zhǎng)信，也就是后來(lái)成為著名史料的《和碩雍親王諭年羹堯》。
《和碩雍親王諭年羹堯》局部
作為八旗特色的“主子”，胤禛對(duì)在奪嫡之爭(zhēng)中態(tài)度曖昧、幾邊下注的年羹堯極為不滿。盡管年羹堯此時(shí)已貴為四川總督，但自恃“主奴關(guān)系”的胤禛在書(shū)信中語(yǔ)氣極為不善，用鄭小悠《年羹堯之死》一書(shū)的說(shuō)法就是，“頗有胤禛一貫的誅心風(fēng)范”。
胤禛一上來(lái)就大罵年羹堯仗著是官二代不尊重自己這個(gè)主子，“知汝以儇佻惡少，屢逢僥悻。君臣大義，素所面墻，國(guó)朝祖宗制度，各王門(mén)旗屬主仆稱呼，永垂久遠(yuǎn)，俱有深意。爾狂昧無(wú)知，具啟稱職，出自何典？”竟敢不請(qǐng)安也不賀壽，“況妃母千秋大慶，阿哥完婚之喜，而汝從無(wú)一字前來(lái)稱賀，六七個(gè)月無(wú)一請(qǐng)安啟字，視本門(mén)之主已成陌路人矣。”
胤禛認(rèn)為，年羹堯最大的問(wèn)題就是不愿自稱“奴才”，刻意在淡化與自己的“主奴關(guān)系”。“況在朝廷稱君臣，在本門(mén)稱主仆，故自親王、郡王、貝勒、貝子以至公等莫不皆稱主子、奴才，此通行常例也。且汝父稱奴才，汝兄稱奴才，汝父豈非封疆大臣乎?而汝獨(dú)不然者，是汝非汝兄之弟，亦非汝父子矣！又何必稱我為主！既稱為主，又何不可自稱奴才耶！”
胤禛寫(xiě)這封信的目的當(dāng)然不是單純?yōu)榱恕鞍l(fā)泄”，親王和總督這個(gè)Level才不屑于玩這種情緒化語(yǔ)言游戲。在信的前半部分狠狠敲打了年羹堯之后，胤禛在信的后半部分圖窮匕見(jiàn)，命令年羹堯?qū)㈦S任的十歲以上兒子、弟侄全部送回北京，除了繼續(xù)強(qiáng)化主子的權(quán)威之外，這其中自然有充當(dāng)“人質(zhì)”的意思。
所幸年總督接信之后，迅速按照“主子”的命令將子侄送回了北京，否則他與胤禛也就沒(méi)有之后那些愛(ài)恨癡纏的通信往來(lái)了。
《和碩雍親王諭年羹堯》是胤禛和年羹堯之間第一封重要的通信，充滿了火藥味，而等到胤禛于1722年底登基變成“雍正”之后，兩人之間的通信風(fēng)格大變，雍正筆下的年羹堯從“惡奴才”迅速變成了親密無(wú)間的“忠仆”。
恩人
即位后，深感地位不穩(wěn)的雍正將年羹堯視作可以信任的股肱之臣，對(duì)年羹堯本人及年氏家族各種封爵加恩，年羹堯的父親、兄長(zhǎng)以及在宮中的小妹都沒(méi)有落下，特別是年小妹還被封為貴妃。年羹堯也沒(méi)有辜負(fù)雍正的抬舉，幫皇帝搞定了在西北的“大將軍王”十四爺胤禵。
《雍正王朝》中唐國(guó)強(qiáng)飾演的雍正
雍正為了年羹堯像楊貴妃一樣嘗嘗新鮮荔枝，派快馬僅用了6天時(shí)間就從北京送到遠(yuǎn)在西北的年羹堯手中。年羹堯收到之后，寫(xiě)了非常肉麻的《奏謝御賜荔枝折》，其中寫(xiě)到“竟有一顆顏色香味絲毫不動(dòng)”，“臣再東望九叩默坐頂禮而后敢以入口”。吃荔枝前都要先磕頭。
雍正元年（1723年）九月，年羹堯上折子說(shuō)陜西境內(nèi)的谷子長(zhǎng)得很好。就這么一封看上去挺正常的工作匯報(bào)，竟也引來(lái)雍正的感情熱烈的回應(yīng)，“真正可喜之事。有你這樣封疆大臣，自然蒙上蒼如此之佑，但朕福薄，不能得如你之十來(lái)人也。”是呀，如果大清朝有十幾個(gè)年羹堯，雍正該有多幸福呀。
雍正二年（1724年）年初，年羹堯率兵在青海大敗羅卜藏丹津，平息了雍正的心頭大患。雍正聞?dòng)嵑笮老踩艨?，在與年羹堯的通信中進(jìn)一步放飛自我，用情用力之深甚至到了君臣不分的地步。
最讓人印象深刻的是，雍正的信件看上去往往帶有“情書(shū)風(fēng)”。他在一則給年羹堯朱批中曾寫(xiě)道：“你此番心行，朕實(shí)不知如何疼你，方有顏對(duì)天地神明也……爾此等用心愛(ài)我處，朕皆體到……總之，你待朕之意，朕全曉得就是矣?！?/p>
想到兩人之后的決裂，雍正以下這段肉麻表白會(huì)更讓你感嘆世事多變。“從來(lái)君臣之遇合私意相得者有之，但未必得如我二人之人爾……總之，我二人做個(gè)千古君臣知遇榜樣，令天下后世欽慕流誕就是矣?！庇赫蔡珜?shí)誠(chéng)了，這些朱批怎么就不銷毀呢？
就是在這則朱批中，雍正提出了著名的“恩人說(shuō)”：“自爾以下以至兵將，凡實(shí)心用命效力者，皆朕之恩人也?！鄙踔粮星闈饬业挠赫灿X(jué)得“恩人說(shuō)”有點(diǎn)不妥，在朱批中還專門(mén)補(bǔ)充說(shuō)，“此言雖粗鄙失禮，爾等不敢聽(tīng)受，但朕實(shí)實(shí)居如此心，作如此想。”
雍正實(shí)在是“不知如何疼年羹堯”了，把這份愛(ài)和承諾又交給了自己的子孫，“不但朕心倚眷嘉獎(jiǎng)，朕世世子孫及天下臣民當(dāng)共傾心感悅。若稍有負(fù)心，便非朕之子孫也；稍有異心，便非我朝臣民也?！?/p>
決裂
古人有“情深不壽”之說(shuō)，移用至雍正與年羹堯的關(guān)系上，兩人極其親密的蜜月期其實(shí)只延續(xù)了兩年，如果以年羹堯的青海大捷為節(jié)點(diǎn)來(lái)計(jì)算，只有短短大半年。
雍正二年年底，年羹堯回京覲見(jiàn)雍正，兩人書(shū)信中的各種“君臣相遇”“疼你愛(ài)我”，原本以為在見(jiàn)面之后會(huì)將情誼推上新的高峰，但誰(shuí)料卻成為了兩人關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
最初的責(zé)任應(yīng)該說(shuō)是年羹堯的，自恃功高的年羹堯回京后各種飛揚(yáng)跋扈，四處插手各項(xiàng)政務(wù)，幾乎得罪了北京城大半個(gè)官場(chǎng)。我們用后見(jiàn)之明看，當(dāng)然可以說(shuō)年羹堯被功勞沖昏了頭腦，不知進(jìn)退，但年羹堯的跋扈難道雍正沒(méi)有半點(diǎn)責(zé)任么：年羹堯看了那么多熱情洋溢把自己捧上天的朱批，能不得意忘形么？皇上都這么愛(ài)他了，他恃寵而驕又怎么了？
但年羹堯顯然還是錯(cuò)估了雍正的性格。這位皇帝當(dāng)然有感情肆意磅礴的一面，寵幸你時(shí)恨不得把全世界最好的東西都賜給你，最好聽(tīng)的話都寫(xiě)給你，這無(wú)疑是真誠(chéng)的；但他一旦心生不滿甚至疑慮，這種情緒也會(huì)迅速蔓延，將此前的君臣相遇撇得一干二凈，恨不得將你一貶到底甚至碎尸萬(wàn)段。說(shuō)到底，愛(ài)與恨都不知節(jié)制，特別是在權(quán)力沒(méi)有制約的情況下，全憑情緒。
雍正的冷淡后來(lái)跋扈如年羹堯也發(fā)現(xiàn)了。年羹堯離開(kāi)北京后給雍正上了一個(gè)謝恩折子，承認(rèn)自己犯的一些錯(cuò)，同時(shí)感謝皇上的寬宏大量。但雍正顯然已經(jīng)不打算寬宏了，他在朱批中意味深長(zhǎng)地寫(xiě)道：“凡人臣圖功易，成功難；成功易，守功難；守功易，終功難。為君者施恩易，當(dāng)恩難；當(dāng)恩易，保恩難；保恩易，全恩難。若倚功造過(guò)，必至返恩為仇，此從來(lái)人情常有者。”
這算是最后通牒了吧。
之后，雍正和年羹堯的書(shū)信來(lái)往就進(jìn)入了各種找茬的階段，從他此后的朱批中，幾乎可以梳理出年羹堯步步被逼著走向人生終點(diǎn)的時(shí)間線。
《雍正王朝》中的年羹堯
雍正三年（1725年）年初，年羹堯上賀表頌揚(yáng)皇帝“朝乾夕惕勵(lì)精圖治”，但筆誤寫(xiě)成“夕惕朝乾”。雍正抓到這個(gè)筆誤上綱上線大作文章，直指年羹堯是故意的，“年羹堯自持己功，顯露其不敬之意，其謬誤之處斷非無(wú)心”。雍正稱，既然年羹堯“不欲以‘朝乾夕惕’四字歸朕爾”，那他也不必遵守之前的承諾，“年羹堯青海之功，朕亦在許與不許之間未定也?！?/p>
一句話，徹底決裂了。
雍正三年四月，年羹堯被逼調(diào)任杭州將軍，行前發(fā)出了“謝恩折”，信中雖已有求饒之意，但仍以功臣自居。雍正在朱批中一邊說(shuō)自己不會(huì)虐待功臣，但又暗示年羹堯有反心。在帝制時(shí)代，臣子被皇帝說(shuō)有反意基本就是殺頭抄家的前奏了。
隨著雍正的步步緊逼，感受到死期將近的年羹堯終于放棄了一切自矜與抵抗，給雍正又上了一個(gè)折子，用鄭小悠在《年羹堯之死》中的說(shuō)法就是“這輩子最跌身段的‘乞憐折’”。年羹堯求饒乞命說(shuō)：“臣今日一萬(wàn)分知道自己的罪了。若是主子天恩憐臣悔罪，求主子饒了臣，臣年紀(jì)不老，留下這一個(gè)犬馬慢慢的給主子效力”，“除了皈命竭誠(chéng)懇求主子，臣再無(wú)一線生路”。
這個(gè)“乞憐折”并沒(méi)有得到雍正的回應(yīng)。此后，年羹堯不斷上奏，各種認(rèn)錯(cuò)求饒，但也再?zèng)]有收到雍正的私信回復(fù)。
雍正三年年底，朝廷議政大臣向雍正提交了年羹堯案審判結(jié)果，給年羹堯開(kāi)列92款大罪，請(qǐng)求立正典刑。雍正并不想擔(dān)上濫殺功臣的惡名，邊下手諭給年羹堯催促他自裁。雍正在手諭中說(shuō)，“爾既不肯自盡謝罪，朕只得賜你自盡。爾亦系讀書(shū)之人，歷觀史書(shū)所載，曾有悖逆不法如爾之甚者乎？自古不法之臣有之，然當(dāng)未敗露之先，尚皆假飾勉強(qiáng)，偽守臣節(jié)。如爾之公行不法，全無(wú)忌憚，古來(lái)曾有其人乎？”“爾自盡后，稍有含怨之意，則佛書(shū)所謂永墮地獄者矣，萬(wàn)劫亦不能消汝罪孽?！?/p>
真是此恨綿綿無(wú)絕期啊，年羹堯死了還要被雍正咒“永墮地獄”。
鄭小悠《年羹堯之死》的第一章取名為《“功臣不可為”》，用的是年羹堯門(mén)客汪景祺在雍正三年三月寫(xiě)的一篇同名文章的典。汪景祺的文章大意是：辦大事的人，哪有不落一堆小把柄的？功臣自謂是國(guó)家柱石、受恩深重，講話也比一般大臣更直率一些。忠言逆耳，君主自然更不愛(ài)聽(tīng)。幾下里湊起來(lái)，功臣便讓君主又疑又畏又怒又厭，他還能有個(gè)好下場(chǎng)么？
話雖然這樣說(shuō)，但鄭小悠認(rèn)為，如果同樣的事情放在康熙身上，年羹堯至少不會(huì)有性命之憂。
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