從地?cái)偟骄W(wǎng)購(gòu)平臺(tái)，假貨永遠(yuǎn)是個(gè)繞不開的話題。有人說(shuō)這叫人心不古，有人怨商家見利忘義、道德敗壞，還有人認(rèn)為我們的農(nóng)耕文明，本身就是不如以貿(mào)易為主的海洋文明講誠(chéng)信。不過(guò)也有人說(shuō)，社會(huì)在某個(gè)階段就是不需要誠(chéng)信，所以假貨也是市場(chǎng)正常的需求。
這話怎么講？還會(huì)有不需要誠(chéng)信的社會(huì)和市場(chǎng)嗎？我們先來(lái)說(shuō)誠(chéng)信，只有在交易風(fēng)險(xiǎn)非常低的情況下才能產(chǎn)生誠(chéng)信。比如，我從一個(gè)陌生人手里買東西也不會(huì)受騙，這樣社會(huì)上就會(huì)有越來(lái)越多的誠(chéng)信。而我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況是，這種誠(chéng)信需要非常高的附加值，像大商場(chǎng)、名牌店，這些地方是需要為誠(chéng)信付費(fèi)的。然而在現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)發(fā)展初期，人們更多的會(huì)去追求性價(jià)比，也就是少花錢還要買好貨，盡管這種好事兒并不好遇，但人們依然愿意冒這個(gè)險(xiǎn)。我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)實(shí)就是這樣，什么寶、什么多，地?cái)?、早市等等，這些才是大多數(shù)人的選擇。
當(dāng)多數(shù)人不愿意為誠(chéng)信付費(fèi)，而是愿意冒險(xiǎn)去追求性價(jià)比的時(shí)候，假貨就有了市場(chǎng)，當(dāng)人們能接受誠(chéng)信的附加值，追求低風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，假貨自然賣不出去。這就是為什么說(shuō)假貨是市場(chǎng)的需求的原因。
這么說(shuō)的意思，中國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處在初級(jí)階段，由于發(fā)展的快，因而也造成了一定的貧富差異，這就是造成上述現(xiàn)象的原因。健康的財(cái)富分布應(yīng)該是橄欖形，也就是窮人和富人都是極少數(shù)，占大多數(shù)的是中產(chǎn)階級(jí)。而中國(guó)現(xiàn)在的情況恰恰相反，財(cái)富分布像芭比娃娃的身材，富人不少，窮人更多，中產(chǎn)階級(jí)反而不是主流，這就造成了真貨假貨都有市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)情況。
相比之下，美國(guó)就不會(huì)出現(xiàn)這種情況。超市里一般只有兩種品牌的奶粉賣，成分、價(jià)格都差不多，就像百事可樂(lè)和可口可樂(lè)一樣。不管是窮人還是富人的孩子，吃的都是這兩種奶粉。因?yàn)樵诿绹?guó)，窮到買不起這兩種奶粉和富到必須吃超豪華奶粉的人都很少。所以，低價(jià)、沒(méi)信譽(yù)的產(chǎn)品在這根本不會(huì)有市場(chǎng)。
說(shuō)到底，還是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展太快，造成了一部分人特別窮，一部分人特別富，這種差距又讓人產(chǎn)生了一種追逐冒險(xiǎn)的心理。在這種愛冒險(xiǎn)的環(huán)境下，忽悠、假貨自然就會(huì)特別多。這才是社會(huì)缺乏誠(chéng)信的根本原因，和什么人心不古、道德淪喪都不挨著。等到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度穩(wěn)定下來(lái)了，中產(chǎn)階級(jí)成了大多數(shù)，社會(huì)自然就回歸誠(chéng)信了。
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