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黃賓虹 1933年作 折枝花卉 設(shè)色紙本
舉世所知的山水畫大家黃賓虹，其實在晚年還畫了很多花鳥畫?，F(xiàn)代花鳥大寫意的著名畫家潘天壽曾有過這樣的激賞：“人們只知道黃賓虹的山水畫絕妙，不知花鳥更妙，妙在自自在在?！蓖瑫r有大學(xué)者、浙江圖書館館長張宗祥舉凡宋人的工筆刻畫以及清代諸寫意花鳥畫家與黃賓虹相較，他認(rèn)為從筆墨、設(shè)色到布局，皆不相同，“可以說完全另辟了一個世界，看起來覺得淡、靜、古、雅，使人胸襟舒適……”
黃賓虹 1945年作 博古花卉 設(shè)色紙本
我們先來看潘天壽所謂的“與所繪山水了不相似”是何原由。以畫史經(jīng)驗可知，凡山水大家兼花鳥，其筆墨根柢在山水，所作花鳥能“簡勁古厚”，如元、明人大多以此；而花鳥畫家兼山水，往往不能渾厚，山水易空洞失重，清揚(yáng)州畫壇多見此例。黃賓虹熟諳畫史且胸襟志向當(dāng)在“巖壑”間，山水畫是他用心用力深重之所在，正是潘天壽所謂的“山水絕妙”而后，方能“花鳥更妙，妙在自自在在”。在渾厚凝重的基礎(chǔ)上，化厚重為輕靈，出謹(jǐn)嚴(yán)而自在，能拉開厚重與輕靈的距離，是一種大本事，因為其內(nèi)里是筆墨根柢，更是胸襟的瀟灑疏放。
黃賓虹 花卉 立軸 設(shè)色紙本
再來看如何與古人不同而另辟了怎樣一個世界。張宗祥所舉宋人的那種“認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝”的刻畫守形，以及清代以來的花鳥畫家或謹(jǐn)守傳統(tǒng)余韻，但已缺失自然生命的氣息；或有近代變革意識，但略顯粗率的風(fēng)格,確是黃賓虹多所規(guī)避的。他在一則題畫款中表明心志：“元人寫花卉，筆意簡勁古厚，于理法極嚴(yán)密，白陽青藤猶有不逮?！痹死矸▏?yán)密，簡勁古厚，縱是明代寫意大家陳白陽（淳）、徐青藤（渭）尚不能及，遑論清以后了。
黃賓虹 雙清圖 設(shè)色紙本
所以，張宗祥所舉古人中沒有提及元人是有道理的。而所謂的“淡、靜、古、雅”，正是趙孟頫、錢選、王淵等元人的風(fēng)度韻致。然而，黃賓虹習(xí)花卉的摹古路徑亦與山水一樣，是從明人出發(fā)上溯元人，尤其對明人所強(qiáng)調(diào)的“物物有一種生意”有自己獨到的生命體驗和表現(xiàn)，這就是張宗祥所說的與古人包括元人也會有不同的關(guān)鍵點。待理法兼明以后，也與山水一樣，在筆墨中融入金石意味，終以法理、生意、時代氣息匯聚腕中筆下，勾寫點染間，一個有“水流花放之妙”，“妙在自自在在”的世界才被營造出來了。
黃賓虹 薝卜花 設(shè)色紙本
高山峻嶺須以華滋草木、繁英秀萼以至鳥飛蟲鳴，才足以完整表達(dá)黃賓虹心中眼中的“大美”。拈花一笑慰平生。我們相信，既有悲天憫人之情懷，又具“自自在在”之品性，才是完整的情志、圓滿的生命。在黃賓虹的世界里，高山峻嶺與水流花放是一個整體。
黃賓虹 雜花冊 （六開） 設(shè)色紙本
黃賓虹 1949年作 灑遍梅梢氣自香 設(shè)色紙本
題識：雪壓高枝夜未央，風(fēng)飄片片滿瑤堂。六花莫道空清白，灑遍梅梢氣自香。黃孔昭句。己丑，八十六叟賓虹寫。
黃賓虹 1953年作 秋色芬芳 設(shè)色紙本
題識：有唐人之細(xì)而去其纖，有宋人之粗而去其獷。元代名賢為得深趣，學(xué)者洵未易到。癸巳，賓虹年九十。
黃賓虹 1954年作 花卉草蟲 設(shè)色紙本
款識：豐道生畫意。散步林園中，為生物寫照。賓虹。年九十又一。甲午。
黃賓虹 繁花蝴蝶 設(shè)色紙本
本幅潘天壽題：賓翁間作花鳥草蟲，布置穩(wěn)實而有法，設(shè)色清雅而華滋。蓋采民間壁畫風(fēng)格，雜以周之冕、惲壽平者，故無時下風(fēng)習(xí)耳。六四年甲辰秋，壽觀并記。
黃賓虹 繁花艷態(tài) 設(shè)色紙本
黃賓虹 花卉 設(shè)色紙本
題款：釵股漏痕，枯藤墮石，法書之訣，通于畫理，此作家士習(xí)所由分。讀萬卷書，品格自高。古人不我欺也。
黃賓虹 雙清 設(shè)色紙本
黃賓虹 花卉湖石 設(shè)色紙本
題識：介一先生畫花鳥，理趣俱深，佩甚佩甚。拙筆博笑非云報耳。虹若。
黃賓虹 幽芳 設(shè)色紙本
題款：潦草點染，適成小幀，優(yōu)劣待識。
黃賓虹 黃山四照花 設(shè)色紙本
款識：四照花出黃山，樹高大，而葉沈碧，盛夏作花四出而綴其末，玉色微紺，碧蕊綠跗葉上，光彩照曜山谷。賓虹。
黃賓虹 折枝花卉 設(shè)色紙本
題款：自憐脫穎管城春，夢到生花幾度新。何事侯門輕橐擲，便于楚畹混名珍。
黃賓虹 1942年作 壬午花卉冊 設(shè)色紙本
