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“詩(shī)”事求是(下)


定韻之余,還需定律。詩(shī)之聲律,講求平仄協(xié)調(diào)。聲律之基本規(guī)則,概括言之:“節(jié)間相反,偶句相對(duì);鄰句相粘,首尾相應(yīng)”。

詩(shī)句中,以五言為例,一般把頭兩字稱“頭節(jié)”,中間兩字稱“腹節(jié)”,后一字稱“腳節(jié)”。聲調(diào)相對(duì)的兩句為一聯(lián),絕句只有兩聯(lián);律詩(shī)有四聯(lián),即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。

觀今人作詩(shī),為什么懂行者只需看前三句的“頭節(jié)”共六字就大概知其是否入門(mén),就是因?yàn)槭廊私灾季洹跋鄬?duì)”,而未必知道鄰句“相粘”;失對(duì)者少,失粘者多。相對(duì)者,即每聯(lián)出句和對(duì)句的平仄相反;相粘者,即下一聯(lián)出句的平仄與上一聯(lián)對(duì)句的平仄相同。以每句“頭節(jié)”為例,也就是說(shuō),首聯(lián)“頭節(jié)”若為平平、仄仄,頷聯(lián)應(yīng)對(duì)仄仄、平平,以下類推。而不是很多人筆下的平平仄仄平平仄仄,句句相對(duì)不已。

有人說(shuō),麻煩,合平仄則意受限。其實(shí)不然,格律詩(shī)“規(guī)矩”多,既是古人對(duì)聲韻認(rèn)識(shí)的發(fā)展,也是為了追求聲律之美,豐富節(jié)奏的變化,使其抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。況且,古人并非拘守,亦知變通,還有“拗救”。

 “一三(五)不論,二四(六)分明”,這是格律詩(shī)一句之中各字平仄調(diào)配的變通規(guī)則。但在特殊情況下(如必須考慮韻腳規(guī)定),一三不能不論,四也不見(jiàn)得分明。一句的重心在后半部,特別是韻腳處,故一般離韻腳越遠(yuǎn),變通的自由度越大,離韻腳越近,限制就越多。

格律詩(shī)中,平仄不依常格叫做“拗”,改動(dòng)相關(guān)字的平仄對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)救,即為“拗救”。常見(jiàn)的拗救有出句自救、孤平拗救、對(duì)句相救等形式。拗救的規(guī)則,簡(jiǎn)言之就是:“三頭”自身三四救,“雙頭”自身一三救,出三出四對(duì)三救,小拗可救不可救。

有人會(huì)問(wèn),緣何按平仄規(guī)律套之,有些古代的格律詩(shī)并不合矩。這其中除了“拗救”外,還有入聲字的原因。古時(shí)的四聲指“平、上、去、入”,至現(xiàn)代“平分陰陽(yáng)、入派三聲”,陰陽(yáng)指陰平和陽(yáng)平,三聲指平、上、去,沒(méi)有了入聲。如黑白、得失、學(xué)習(xí)、吃喝、發(fā)達(dá)、積極等,這些現(xiàn)代讀起來(lái)已為平聲的字,在古代是入聲字,應(yīng)為仄聲。

除了講究用韻、平仄外,律詩(shī)還要求對(duì)仗。對(duì)仗是古代詩(shī)歌的重要修辭格式,體現(xiàn)詩(shī)歌均衡美的特色,在先秦詩(shī)歌中就已存在。律詩(shī)要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗,要使相應(yīng)詞語(yǔ)的詞性相同或相近,常見(jiàn)的對(duì)仗有工對(duì)、借對(duì)、流水對(duì)等。 

詩(shī)律精深,若要深研,上述任何一項(xiàng)都需長(zhǎng)篇大論。也許被前輩的嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)“嚇”著,自己略通詩(shī)律卻很少寫(xiě)詩(shī)。畢業(yè)后就“離經(jīng)叛道”改作新聞報(bào)道,從業(yè)十多年來(lái),培訓(xùn)通訊員無(wú)數(shù),真正給詩(shī)詞愛(ài)好者講授專業(yè)卻僅有一次。課間反復(fù)強(qiáng)調(diào),學(xué)詩(shī)律和品好詩(shī),就像學(xué)彈琴和賞名曲,后者是賞心樂(lè)事,前者卻有些枯燥,需勤學(xué)多練。待嫻熟運(yùn)用,便不會(huì)困于平仄和用韻。即使師從精通詩(shī)律的訓(xùn)詁專家,自己偶作格律詩(shī),仍覺(jué)束縛,蓋因不敢妄為,也因平日詩(shī)情不盛、研習(xí)太少,此乃經(jīng)驗(yàn)之談。

河南有位老友,退休后喜歡賦詩(shī),“作品”良多,還出合集。出差偶遇,聊起詩(shī)作,老哥憤憤然:“總有人說(shuō)我的詩(shī)不合平仄,意境好即可,要什么平仄!”我不好強(qiáng)辯,只委婉勸道:“學(xué)習(xí)平仄也是樂(lè)事,可以一試,待熟練使用,感覺(jué)自會(huì)不同?!逼浜蟛痪?,再見(jiàn)老哥詩(shī)作,已是更上層樓、更入佳境。

習(xí)格律詩(shī)當(dāng)學(xué)老杜,因其嚴(yán)謹(jǐn),故少出格。找?guī)资状碜?,橫線為平、豎線為仄,畫(huà)畫(huà)平仄,查查用韻,想想用典,也非難事。然后自己有意識(shí)地去改進(jìn),作詩(shī)的自信便會(huì)與日俱增。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)有相關(guān)網(wǎng)頁(yè),把詩(shī)發(fā)上去,就可以幫人檢測(cè)平仄和用韻是否正確。其雖便捷,但總少了些自己推敲的樂(lè)趣。格律詩(shī)規(guī)矩雖多,但較之一千多個(gè)詞牌,還是易于掌握。作格律詩(shī),可耐心研習(xí)規(guī)則;填詞,還是先找度娘問(wèn)問(wèn)詞牌要求吧。

不過(guò),知之、用之,樂(lè)之;不知、不用,亦樂(lè)之。詩(shī)詞本隨興,只要從中得到樂(lè)趣,意到亦可。只是不要在詩(shī)題上隨意冠以“絕句”、“七律”就好,否則學(xué)專業(yè)的,又要“矯情”了。

詩(shī)律精深,受篇幅所限并考慮受眾層次,本文只作普及。如欲精研,可參考王力先生《詩(shī)詞格律》、啟功先生《詩(shī)文聲律論稿》,或我的導(dǎo)師郭芹納先生所著《詩(shī)律》。文中不當(dāng)之處,歡迎探討。

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云無(wú)心,以出岫

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