（朗讀者：趙朋）
上大學(xué)時，古今中外的名篇巨著讀不勝讀，像《浮生六記》這樣的自傳體隨筆是難以列入必讀書單的，故而多年后偶爾讀之，方覺其妙。而正是基于對世事沉浮的歷練與積淀，才對作者的樂趣愁快更具代入感。
“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”書名中所取的“浮生”二字，出自李白的《春夜宴從弟桃李園序》。作者沈復(fù)，字三白，號梅逸，生平未見記載，但從自傳散文中可以管窺。其一生浮蕩不定，正映印了李白的千古之問。
閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道（后兩記據(jù)考證是偽作），點滴的家居生活和浪游見聞匯成汩汩清流，不事雕琢的文風(fēng)令人想起歸有光的《項脊軒志》，情景交融，自然感人。而六記以閨房之樂開篇，更為難得。
縱觀中國古代文學(xué)，表情達愛的名篇甚多，描寫夫妻日常的卻鮮有經(jīng)典，“蓋閨房燕昵之情意，家庭米鹽之瑣屑，大抵不列于篇章”。人們常言平淡是真，但細(xì)碎家居，總難敵才子佳人的愛恨情仇更引人注目。因此，于煙火平生中擷取珠璣，真情流溢筆之所及，儼如水晶“只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡”，這正是文學(xué)百花園中，這株“青草”的獨特魅力吧。
沈復(fù)之妻陳蕓，聰穎靈動，賢淑率真，被林語堂譽為“中國文學(xué)中最可愛的女人”。這評價出自男人的視角，基于中國傳統(tǒng)文人的審美，竊以為有點過，但思來想去，如果不論佳人，單說妻子，似乎更勝于她者寥寥。雖然這個女人也有為夫擇妾的小虛榮，也有憤憤難平的長抑郁，但因于此，她才是更真實的存在。
沈復(fù)夫妻琴瑟相合、情深意篤，奈何家長里短、世態(tài)炎涼，竟至“中道相離，忽焉長別”。而作為家中的支柱，男人重義氣卻難識人，重感情卻怯抗?fàn)?，孱弱的肩頭可以承載花前月下，卻難以扛起夫父之責(zé)。不過夫妻本是同林鳥，同甘共苦已是不易，翼護妻兒更似苛求?！犊部烙洺睢分?，男人面對亡妻，“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過于情篤”，因為“語云'恩愛夫妻不到頭，’如余者，可作前車之鑒”。讀之嘆之，所謂情深不壽，有天命亦有人禍，令人也只能哀其不幸、怒其不爭。
通讀六記，在細(xì)膩真摯的文字中跟隨作者喜樂哀愁，而印象尤深者，當(dāng)屬夫妻品評古文的情節(jié)。“唐以詩取士，而詩之宗匠必推李、杜。卿愛宗何人？”面對丈夫的提問，陳蕓直言：“杜詩錘煉精純，李詩瀟灑落拓；與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑?！?/p>
讀到此處，心有戚戚：雖然“工部為詩家之大成，學(xué)者多宗之”，如學(xué)格律，當(dāng)推杜詩，因其謹(jǐn)嚴(yán)，故少出格，猶如圣人，行事為文遵從規(guī)矩；但如陳蕓所言，“李詩宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣，令人可愛”。因此，并非“詩圣”亞于“詩仙”，而是圣人有跡可循、仙人超世脫俗，人們活在凡塵，心靈卻更向往不可企及、瀟灑恣意的仙境。
浮生若夢，為歡幾何？偷得細(xì)碎空閑，讀六記、寫隨感，成此小文。
插畫：鼎然
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