博學(xué)而篤志，切問而近思。

《求人之志章第三》悟讀【5】

【原典】

博學(xué)切問，所以廣知。

【譯文】

廣泛的學(xué)習(xí)，多思考懇切的發(fā)問，所以見多識廣。

【悟讀】

茍日新，日日新，又日新。

語自湯之《盤銘》，傳商湯把這一名言銘刻在自己的洗澡用具上，以便自己每天洗澡的時候要看見這句箴言，時刻提醒自己要及時反省和不斷革新。

“知”，從矢從口，矢聲，“矢”指“射箭”，“口”指“說話”，表示“說對了話就像箭中靶心”，本義是一語中的；“識”更多的是指辨別是非的能力?，F(xiàn)實(shí)生活中，有知未必一定有識。

“學(xué)習(xí)”應(yīng)該是讓自己日新月異的有效途徑之一。一般而言，學(xué)習(xí)包括“學(xué)什么、向誰學(xué)、怎么學(xué)”幾個方面，涉及到學(xué)習(xí)的內(nèi)容、對象和方法等。

梁啟超先生是偉大的思想家，也是偉大的教育家。他的學(xué)習(xí)和育兒理念是，“畢生所學(xué)，對生命亦有涵養(yǎng)、充實(shí)、擴(kuò)大的作用”。所以，他曾書信對在美學(xué)習(xí)建筑的梁思成說：“你所學(xué)太專門了，我愿意你趁畢業(yè)后一兩年，分出點(diǎn)光陰多學(xué)些常識，尤其是文學(xué)或人文科學(xué)中之某部門，稍微多用點(diǎn)工夫”；他還建議學(xué)習(xí)生物專業(yè)的女兒思莊，“專門學(xué)科之外，還要選一兩樣關(guān)于自己娛樂的學(xué)問，如音樂、文學(xué)、美術(shù)等。”

“業(yè)師易得，人師難求”，任何時候遇到一個名師都是人生之幸，得之當(dāng)惜；曾國藩“一書不完，不讀它書”，可以算是學(xué)習(xí)方法中的一個很好的借鑒。當(dāng)然，于學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)的精神還是最重要的，古人強(qiáng)調(diào)“名不顯時心不朽，再挑燈火讀文章”，這種孜孜以求的精神，還是值得我們好好學(xué)習(xí)的。

會學(xué)還須會問。博學(xué)是接受信息，切問是處理信息，博學(xué)切問是一個問題的兩個方面。好比中國古代的樂器鈸，鈸有兩片銅片，如同兩個草帽，兩個一拍就響起來了，很好的配合著敲鼓。