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原文
孔（大）德之容（樣子），唯道是從（遵從）。
道之為物，唯恍唯惚（若有若無）。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈（深遠）兮冥（幽暗）兮，其中有精。
其精甚真，其中有信（可信）。自古及今，其名不去（泯滅），以閱（審視）眾甫（萬物之始）。吾何以知眾甫之狀哉？以此（道）。
02
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詩解
孔德之容唯道從，
道兮恍惚若游龍。
有物有象有精氣，
瞻兮若海萬物容。
03
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悟讀
路漫漫其修遠兮，
吾將上下而求索。
詩句引自《離騷》。意為“追尋真理之路很漫長，我將不遺余力地去追求和探索”。
過去、現(xiàn)在、未來皆存于道，無時不刻，大道不因時空延伸而存衍變化，故大道永恒不變。“道”是宇宙的本源，是老子思想的核心。
在老子看來，“道”是一種“無形之狀，無物之象”，無相無形，肉眼不能看見，但的確存在，萬物由它所生成的。道，似有似無，琢磨不透；道中有物、有象、有精。
道是老子之最愛。載道之真意，是要我們從天地萬物等諸道象中，明悟為人處世之道，德由道而定，德是道的屬性?？椎轮?，唯道是從。
以天為師，則當自強不息，適者生存；
以地為師，則當厚德載物，海納百川；
以長為師，則當慎始慎終，虛己善人。
對立統(tǒng)一、物極必反等規(guī)律告訴人們，為人做事，要恰到好處，把握好度，不可偏執(zhí)于一端。
生命的智者，愈身居高位，享萬千繁華，愈能守一份隨和、低調與謙遜，蛻其鋒芒，故而長久。杜月笙是舊上海灘一個獨特的人物，雖身處黑道卻重文化，為人處世，懂得分寸，滴水不漏。1931年，杜家祠堂落成，他遍請京城京劇名流，會演結束照了一張合影，自己卻躲在第二排邊上，他說名角才是主角。他死后，毛澤東聽聞評價他六字“有本事，沒脾氣”。
真正的人生幸福源自平和之內心。有人歸納總結幸福之道有三：一，不過于在乎身外之物。二，不過于在乎別人的評價。三，順其自然，恬淡自得。
自古而今道恒在，
起居往返循道來。
萬物因道而長存，
唯道是從永不哀。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
唯從天地萬物中汲取生命的力量，方可綻放生命之美麗。
