叔本華說：人只有按照自然所啟錄的經(jīng)驗來生活?！}記
知天敬命的基本要求是：尊天重地，贊化天地，道法自然，敬畏生命。
自古以來，東西方對天象和人事的關系就高度重視，這也許與人類最初的認知有關，卻不乏生命的真理。
“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”出自《論語·季氏》，畏者，敬畏也。
天命，即萬事萬物遵循的自然規(guī)律，是超人間的主宰，是人生的最后的決定者，遠遠高出大人、圣人之言之于人生的威嚴。大人與圣人之言屬于現(xiàn)實世界，大人的威嚴在于權(quán)力，圣人的威嚴在于道德。
古羅馬有本穿越千年的不朽之作叫《沉思錄》，作者是古羅馬皇帝馬克·奧勒留，也不斷強調(diào)“知天敬命”的理念。他說，生命的智者，欣然接受命運之神賜予的美好生活，從來不洋洋自得，而是自然享受。人生一定要搞清楚三個問題，宇宙是本性是什么，自我的本性是什么，他們的關系是什么。他不斷強調(diào)，凡是與自然相違背的都是邪惡的。
敬畏，有所敬，有所畏。朱熹在《中庸注》中說，“君子之心，長存敬畏”。真正的智者，敬畏天地，敬畏自然，敬畏生命，恪守道德，尊重法律，知止何處，當行則行，當止則止。唯有敬畏，方得始終。
陰陽之法，四時之理，升降沉浮，出入開合，無聲無息，主宰世界。自然法則，有三點重要規(guī)律值得人類去好好學習。
其一，大自然從不喧嘩而井然有序；
其二，孕育萬物卻又不居功。
其三，始終如同大風箱，保持虛無。
什么是敬畏天命？通俗的說，就是要放下自己，和命運做朋友。這也蘊涵了東方智慧中妥協(xié)的藝術(shù)。
知天敬命者，從不悲天憫人，也不怨天尤人。因為自然有太多的奧妙還有待人類去破解，這個世界唯一不變的就是變，這個社會唯一的確定就是不確定。所以，成熟的人不問過去，智慧的人不問現(xiàn)在，豁達的人不問未來。充滿智慧的人，總能夠自由自在地活在自己的心境之中。
無知者無畏?？傆腥藶榉亲鞔酰砸詾槭?，知進不知退，居功以自傲，以為可以瞞天過海，最終身敗名裂。前秦符堅，忘記王猛生前之忠告，不聽群臣之建議，狂妄自大，一意孤行，終在淝水之戰(zhàn)中演繹了“八公山上，草木皆兵”的悲劇，也給后人留下了精典的反面教材。
“雨中山果落，燈下草蟲鳴?！?/span>來這世上走一遭，有幾人能真正地懂你？又有幾人能真正地交心？我們也許不能掌控他人，但應該學會把控自己。
仰則觀象于天，俯則觀法于地。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這句話來自《道德經(jīng)》第二十五章，告訴我們要則天法地，道法自然。
