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修身養(yǎng)德思賢良——《論語(yǔ)》悟讀【80】

人生進(jìn)步無(wú)窮已,修身養(yǎng)德思賢良。

《論語(yǔ)》第四篇第十七章:

【原文】

子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

【譯文】

孔子說(shuō):“看見(jiàn)賢人就應(yīng)該想著向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,就要反省自己有沒(méi)有類(lèi)似的毛病?!?/p>

 

【悟讀】

善人者不善人之師,不善人者善人之資。

語(yǔ)出《老子》第27章,意思與孔子本章的意思基本相同。好人固然是我們的老師和榜樣,壞人也可成為我們對(duì)照的鏡子和借鑒。

“見(jiàn)賢思齊”后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘。好的榜樣對(duì)自己產(chǎn)生震撼,迎頭趕上;壞的榜樣對(duì)自己產(chǎn)生警醒,吸取教訓(xùn)。

自我反省是道德修養(yǎng)的一種方法,經(jīng)常反省自己,去除心中雜念,理性地看待自己,快速地改掉自身缺點(diǎn),完善自己的道德境界。曾子有“吾日三省吾身”,孔子又提出了“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢內(nèi)自省”的修養(yǎng)方法,就是為了說(shuō)明在一個(gè)人完善自己的人格和學(xué)問(wèn),提高道德修養(yǎng)的過(guò)程中,自省的重要作用。

人的一生,重要的不是能做出什么偉大功業(yè),而是能否戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己,就是促使自己內(nèi)心向善力量的增長(zhǎng),去除心中不良念頭,塑造或重建自己的人格,要做到這一點(diǎn),沒(méi)有自省是辦不到的。

自省的方法很多,比如慎獨(dú)和三省吾身,這兩個(gè)方法都注重內(nèi)在的感悟。本章孔子提出的方法則是由外而內(nèi),使自省變得豐富和生動(dòng)起來(lái)。

孟子的母親因?yàn)榕旅献邮艿綁泥従拥挠绊?,留下了?strong>孟母三遷”的故事;杜甫寫(xiě)詩(shī)“李邕求識(shí)面,王翰愿為鄰”,都反應(yīng)了榜樣的作用。

聞過(guò)知非須改過(guò),見(jiàn)賢思齊貴超賢。

社會(huì),是一所永難畢業(yè)的大學(xué);人生,是一場(chǎng)永無(wú)休止的修行。心中有偶像,才能啟發(fā)見(jiàn)賢思齊的能量;眼前有目標(biāo),方可激發(fā)勇往直前的力量。

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