每個(gè)人最愛的是誰？是自己。古今中外，人人最愛自己，然后才是親人，朋友，親戚，再然后是戰(zhàn)友，同學(xué)，老鄉(xiāng)之類一直擴(kuò)展開去。
也許有人不以為然，認(rèn)為很多父母愛兒女多于愛自己，不少情侶愛所愛多于愛自己，忠臣良將愛國愛君王多于愛自己等等。因此，在食物短缺的時(shí)候，不惜自己不吃讓給對(duì)方吃；在危難的時(shí)候，不惜舍棄自己的性命以保護(hù)對(duì)方的性命。
其實(shí)這是一種錯(cuò)覺。從表面上看，這些人的確像是愛別人多于愛自己，可是實(shí)際上仍然是以愛自己為立足點(diǎn)。因?yàn)檫@些人在做上述違背常理的事時(shí)，仍然是在滿足自己內(nèi)心的需要。自己不吃而讓給他人吃，舍棄自己的性命以保護(hù)他人的性命，是由于他們覺得只有這樣做，自己的內(nèi)心才會(huì)好過，如果不這樣做，那就無法過得自己這一關(guān)，是其本性所使然。如果是那種鐵石心腸的人，就偏偏做不出這類違背常理的事情來。
可見，人類最愛自己是天性，因此自私也是天性。所思所想都是以滿足自己的需要為前題。為了自己的各種需要，有的人甚至挖空心思、巧取豪奪。可是，怎樣做才能夠真正滿足自己的需要呢？
人類為此想盡了各種辦法。求官的，互相構(gòu)陷者有之；求財(cái)?shù)模ハ鄡A扎者有之；求名的，互相拆臺(tái)者有之；求愛的，互相抹黑者也有之。等等?！@些辦法都是拙劣的辦法，飲鴆止渴的辦法。此類伎倆可能一時(shí)會(huì)得逞，然而為此會(huì)留下禍根。不是與人結(jié)怨，就是危害健康，甚至還會(huì)遺禍兒孫。因?yàn)椤叭嗽谧?，天在看”，小民易瞞，老天難欺，最終必然是自作自受，那只是時(shí)間的問題。
記得一位哲人曾經(jīng)說過：“過人的地位，是以失眠交換來的；過人的財(cái)富，是以健康交換來的?！钡拇_，現(xiàn)實(shí)中高官基本上會(huì)失眠，睡不好覺；富豪基本上有這樣或那樣的疾病。為什么呢？因?yàn)楦吖儆胁簧偃嗽谙胨匏〈l(fā)出的腦電波干擾了他的睡眠。用佛家的話說叫做念力，每天有念力作用于高官的身體，使其無法安睡。富豪為了事業(yè)早起晚睡，腦袋和身體整天高強(qiáng)度運(yùn)轉(zhuǎn)，不能好好地休息，過早地透支了體能。所以，高官也好，富豪也好，吃藥打針住醫(yī)院那是常事，正所謂有所得，必有所失。
人生最大的智慧不是工于心計(jì)、老謀深算，而是敬天地愛萬物。對(duì)于得失不必太過計(jì)較。所謂“得失有數(shù)”，該得則得，該失則失。該你失時(shí)，無論你怎么算計(jì)最終仍然是失；該你得時(shí)，即使你不用算計(jì)最終也能得到。有俗話說“人算不如天算”；又說，“命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”；又說，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。這些話聽起來是老生常談，其實(shí)內(nèi)有哲理。因此，為人處世真的不必太計(jì)較，得失自有天定。
老天是萬物的父親，大地是萬物的母親。故易經(jīng)說乾為天為父，坤為地為母。父母沒有不愛自己兒女的，沒有不想兒女過得幸福快樂的，沒有不希望兒女們相親相愛的。但是，人類如果違背這父母的意愿，做的事總令父母生氣、傷心，父母也會(huì)對(duì)兒女作出必要的懲戒。懲戒的方法有多種多樣，輕者讓其困頓，重者讓其多病，甚者貧病交加。對(duì)于那些不可救藥者，則直接讓其早早地夭亡。
老天表達(dá)喜怒哀樂，是風(fēng)雨晴雹，電閃雷鳴；大地表達(dá)喜怒哀樂，是山呼海嘯，山崩地裂。人類做出的事令到天地看不過眼，就會(huì)有強(qiáng)烈的天災(zāi)發(fā)生，借此以警示世人。某個(gè)人做的事令到天地厭惡痛恨，這人不是事業(yè)多阻，就是健康不善，或者婚姻不幸，甚至忽遭意外橫禍、子女夭折之類。所以古人說：“天警人者，示以災(zāi)也；神警人者，示以禍也；人警人者，示以怨也?！惫薀o論在工作上、生活上或者健康上有任何的不幸，我們就要反?。何业乃魉鶠槭欠裼羞`了天意呢？
天地對(duì)自己所生的萬物一視同仁，沒有厚此薄彼有所偏愛，只有因稟賦的不同，而賦予其各自最適當(dāng)?shù)氖姑?。因此，大人物有大的使命，小人物有小的使命，各人做好自己的本份即是順承天心?/p>
萬物在天地之間就像一臺(tái)戲，各自在扮演著各自的角色。這臺(tái)戲無論缺了誰，世界都將會(huì)失去精彩。人與人之間的關(guān)系，猶如手足的關(guān)系；人與萬物的關(guān)系，就像兄弟姐妹或者親戚朋友的關(guān)系。彼此同是天地所生，同樣受到天地的垂愛。如果人類為了一己的私利，或者某個(gè)人為了自私的目的，而去殘害其他的人、其他的物種，天地這個(gè)父母的內(nèi)心必然不爽，輕者尚可饒恕，重者必加以懲戒。
天地的威力無限，無所不能。他喜歡誰，誰就有好運(yùn)；他討厭誰，誰必定倒霉。所以古人說：“謀事在人，成事在天?！蹦軌虻玫教斓氐谋澈笾С?，做事便可以無往而不利，在命理上的反映就是在好運(yùn)的階段。試問這時(shí)還有什么需求是達(dá)不到的呢？
要結(jié)好天地這個(gè)父母，得到天地的青睞，那就必須做天地的孝子。平時(shí)揣摩天意，順天而為，懂得什么該有所為有所不為。父母不希望手足相殘，不為；父母不希望兄弟鬩墻，不為；父母不希望損人利己，不為；父母不希望恃強(qiáng)凌弱，不為；父母不希望爾虞我詐，不為。父母希望手足相親，應(yīng)為；父母希望和睦互愛，應(yīng)為；父母希望推己及人，應(yīng)為；父母希望眾生平等，應(yīng)為；父母希望言而有信，應(yīng)為。總之，敬天地，愛萬物，畏鬼神，聰明，善良，上進(jìn)，正直，誠信，與人為善等都是天地所喜歡的，我們具備這些德行，才能順承天心。只有這樣為人處世，人生才能夠事事順利，兇災(zāi)難犯，真正滿足到自己的需要。
這樣做可以大富大貴嗎？未必可以。因?yàn)槊總€(gè)人有每個(gè)人的稟賦，每個(gè)人有每個(gè)人的使命。稟賦高使命大的人可以因此大富大貴，稟賦低使命小的人只能衣食無憂，生活富足。但有句話說得好：“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離?！?區(qū)宇俊)
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