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一個(gè)樓盤爆火的原因到底是什么?

地盤說

很多時(shí)候,“火”只是一個(gè)表像,最深層次的,還是基于人內(nèi)心需求的產(chǎn)品供給。

?? 撰文 | 李尋歡 ? 《地盤》特邀撰稿人

盡管鄭州樓市正在經(jīng)歷寒冬,開發(fā)商的打折降價(jià)聲此起彼伏,依然有樓盤賣得火上了天。那么,一個(gè)樓盤爆火的原因到底是什么?

房地產(chǎn)界一直有賣產(chǎn)品、賣性價(jià)比、賣配套、賣教育、賣地段、賣未來等說法,到了近些年,賣生活方式、賣“詩和遠(yuǎn)方”又成為新的流行。

而作為普通人,不管開發(fā)商賣什么,我們永遠(yuǎn)要知道自己在買什么。

  1  

高顏值

現(xiàn)如今,網(wǎng)上有許多所謂的置業(yè)導(dǎo)師,發(fā)視頻或開直播跟大家講“購房經(jīng)”或者給“坑藥,主城論占大多數(shù),價(jià)格論也有一部分。這些其實(shí)都不重要。

很顯然,不可能大家都擠到鄭州的主城內(nèi),郊區(qū)也有自己的價(jià)值與優(yōu)勢。《地盤》曾不止一次地說過:永遠(yuǎn)不要只為了價(jià)格去買房。

?買房子要明白買的是什么

邏輯其實(shí)只有一個(gè),只用看好這三點(diǎn)。

第一,高顏值。盡管有人認(rèn)為建筑美學(xué)和生活美學(xué)太過于抽象,“高顏值”建筑逐漸成為現(xiàn)代住宅的主流趨勢。

鄭州的建業(yè)天筑、融創(chuàng)中原壹號(hào)院、康橋美廬灣、瀚海晴宇、康橋香麓灣、孔雀城星河府等項(xiàng)目,外立面均采用了玻璃幕墻體系,具有極強(qiáng)的視覺沖擊力品質(zhì)地標(biāo)感,非常有針對性的滿足品質(zhì)客群的“面子”需求,有效提升了產(chǎn)品的吸引力以及溢價(jià)力。

當(dāng)然,一個(gè)好的建筑,不光要有顏,更要有料。

?好房子也可以顏值擔(dān)當(dāng)

第二,高品質(zhì)。許多樓盤的品質(zhì)升級(jí),都在是“外因激烈競爭、內(nèi)因主觀追求”的大背景下完成的,大都會(huì)在“規(guī)劃、立面、戶型、 地庫、景觀、精裝、服務(wù)運(yùn)維”等方面進(jìn)行精雕細(xì)琢、匠心細(xì)作,甚至在產(chǎn)品端的全方位升級(jí)。

這方面,永威、正商等房企走在了前列。

高品質(zhì)的細(xì)節(jié),體現(xiàn)在“規(guī)劃格局、觀景視角、樓間尺度、綠地比例、城市印象”等方面。像永威上和院,從建筑立面到建筑細(xì)節(jié),整體提升了房子的內(nèi)涵。正商的上境系,則是通過建材標(biāo)準(zhǔn)的國際化,提升房子的品質(zhì)與品味,也讓整個(gè)北龍湖,有了自己的格調(diào)。

?匠心布局才能實(shí)力圈粉

第三,高附加值。樓市下行,大家都羨慕永威、普羅這樣品牌過硬的房企,也間接促成了一大批房企開始加大力度做社群。其實(shí),社群只是一個(gè)概念,最重要的是將一個(gè)個(gè)社群激活在社區(qū),對于社區(qū)的營造和充分發(fā)揮小區(qū)的功能化,才是關(guān)鍵。

這可不是說說就有了的,在前期規(guī)劃階段,就得有所涵蓋。

在這方面,東原的項(xiàng)目走在前列,在鄭州,康橋香麓灣、孔雀城星河府扎扎實(shí)實(shí)的落地。在東原,叫原聚場,叫童夢童享,在鄭州,他叫雀悅社區(qū)。說白了,就是圍繞社交、休閑、親子教育、運(yùn)動(dòng)健康等主題,把社區(qū)公共部分做多,設(shè)計(jì)成業(yè)主常態(tài)化利用的活動(dòng)空間,也是生活空間。

這樣,就可以將城市文化藝術(shù)生活帶入社區(qū),讓社區(qū)場景功能化,讓社區(qū)居間之間,產(chǎn)生無限連接。

?引領(lǐng)業(yè)主精神生活讓社區(qū)充滿人情味

這才是一個(gè)理想社區(qū)真正的樣子。

無論硬件配置有多高,堅(jiān)守生活每一道這防線的物業(yè)服務(wù)才是最重要的,因?yàn)檫@是涉及到日后生活細(xì)節(jié)保障和資產(chǎn)保值的重要因素。永威翰林居、永威東棠、綠城百合等小區(qū)的業(yè)主們,早已深有感觸。

  2  

價(jià)值蔓延

鄭州市場里一些關(guān)于高顏值、高品質(zhì)、高附加值的樓盤,北龍湖的案例居多,有人問,這樣的標(biāo)準(zhǔn)放在南龍湖,還適用嗎?
2021年,南龍湖大戰(zhàn)北龍湖的故事大概率不會(huì)上演。在南龍湖如果找到像北龍湖那樣的6.3米橫廳,似乎成為一種奢望。

?奢闊橫廳效果示意

買房子是為了追求美好生活,要守住這三條:這個(gè)小區(qū)是否屬于住著安心、健康,是否有活力。

實(shí)際上,只要按照這個(gè)邏輯去對照,普通人買得到鐘意的樓盤。

如果從這三個(gè)維度去思考,也大概會(huì)從產(chǎn)品本身、教育醫(yī)療服務(wù)、社區(qū)運(yùn)營服務(wù)、綠色生態(tài)、景觀綠化、公園水域等,以及商業(yè)休閑配套、體育運(yùn)動(dòng)配套、文化娛樂配套這些方面來判斷。

展開來說,就是超前的規(guī)劃,也就是放在大城市也不落伍,過個(gè)十年二十年也不落后,比如前邊講過的現(xiàn)代玻璃幕建筑。

其次就是有視野有格局的建筑設(shè)計(jì)。現(xiàn)代人的生活,其實(shí)還是比較在意張弛有度和進(jìn)退有序的空間界面,比如超寬樓間距,比如小區(qū)距離隔壁小區(qū)的距離等。

?超低容積率提升居住舒適度

非常重要的一點(diǎn),就是要有優(yōu)化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這一點(diǎn),無論北龍湖的豪宅還是南龍湖的剛需,產(chǎn)品設(shè)計(jì)都要有所考慮。

假如你在南龍湖看到6.3米的橫廳,你看到125m2也可以做全生命周期改造,一定不要吃驚。如果看到南龍湖一些項(xiàng)目的地庫做成像永威上系那樣標(biāo)準(zhǔn)的,也不要見怪。

精細(xì)化,是現(xiàn)在業(yè)界共同追求的。誰不想把自己的產(chǎn)品打磨得更有競爭力呢?

景觀如能夠體現(xiàn)本地的歷史文化,將河景融入生活立體景觀,把現(xiàn)代科技、時(shí)尚元素有效運(yùn)用進(jìn)去,使之成為人們文化娛樂、假日休閑、社交活動(dòng)的充滿藝術(shù)性與參與性的目標(biāo)去處。

?傾心塑造區(qū)域標(biāo)桿

如果是精裝修,那就更要考驗(yàn)開發(fā)商的眼光與水平,還有施工的細(xì)節(jié)把控。

北龍湖有北龍湖的高不可攀,南龍湖有南龍湖的價(jià)值蔓延。你只看到南龍湖剛需遍地,已經(jīng)有人開始把穩(wěn)了品質(zhì)升級(jí)的脈博。

所以,不要只盯著區(qū)域的價(jià)格,要睜大眼睛看著哪些項(xiàng)目真正具備競爭力,不止是當(dāng)下三五百的差距,更是未來競爭市場中,二三千甚至更高的優(yōu)勢。

  3  

演繹生活新樣本

把景觀當(dāng)賣點(diǎn)的樓盤也越來越多。

當(dāng)社區(qū)景觀成為人們文化娛樂、假日休閑、社交活動(dòng)的目標(biāo)去處,一個(gè)能夠留住人的社區(qū)就誕生了。將一部分建筑空間景觀化和功能化,激活了景觀的使用價(jià)值。

除了看景,可以在美景中讀書、娛樂、親子陪伴,或者運(yùn)動(dòng)健身,多了更多的參與性與互動(dòng)性,也能讓鄰里關(guān)系,變成熟人圈子,業(yè)主們通過空間互聯(lián),通過社群平臺(tái)互通,實(shí)現(xiàn)人與景、人與人、人與社區(qū)的親密互動(dòng)。

?多元空間讓鄰里互動(dòng)更緊密

人們常說,景觀是建筑的延續(xù),空間也是建筑的延伸。這些,其實(shí)都是美好好生活的構(gòu)成。

在鄭州,將景觀功能化,實(shí)現(xiàn)人景互動(dòng)做得好的樣板社區(qū)是永威上和郡,包括孔雀城星河府、建業(yè)藍(lán)海鄭風(fēng)等。大都是圍繞社交休閑、親子教育和健康運(yùn)動(dòng)等主題琢造空間,看起來,浪費(fèi)了部分建筑面積,卻扎扎實(shí)實(shí)的提升了居住的舒適感,通過營造有溫度的社區(qū)空間,聚合有心、有趣、有愛的人,實(shí)現(xiàn)因興趣而聚、為美好而共創(chuàng)。

像我們說的雀悅社區(qū),是可以真正讓生活空間與生活元素搭配得相得益彰,從三歲孩童到耄耋老人,無論是興趣還是日常,都規(guī)劃得井然有序,業(yè)主們廣泛參與的社群平臺(tái),又將成為新的價(jià)值驅(qū)動(dòng)。

?園區(qū)營造美好人居理想

我的好朋友、《鄭汴樓市》出品人譚世平總說,獨(dú)樂樂不如眾樂樂。

造一個(gè)建筑大概率不是難事,營造一個(gè)有趣的社區(qū),就需要更多的參與性了,前提是,你得有這樣的空間和設(shè)計(jì)。

當(dāng)一個(gè)社區(qū)聚成一個(gè)社群,當(dāng)鄭州八景成為陪伴的日常,有趣有義的人們,便成為這個(gè)城市最具活力的組成,也會(huì)成為城市更新和創(chuàng)造美好生活的原動(dòng)力。

很多時(shí)候,“火”只是一個(gè)表像,最深層次的,還是基于人內(nèi)心需求的產(chǎn)品供給。

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