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中國(guó)彩禮行為學(xué)研究
這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,年輕人賺錢的能力似乎越來(lái)越被放大。而這個(gè)跟你的職業(yè)和學(xué)歷壓根兒沒(méi)半毛錢關(guān)系,只是在單純的既定時(shí)間和年齡框架內(nèi),要求你必須賺到50W或者100W而已。
而往往給出這類看似正確答案的回答,其實(shí)都是各種女神心目中的完美男生形象而已。她們給出的年輕段似乎都整齊劃一,指向了一個(gè)絕對(duì)的臨界值--25歲。

△說(shuō)一百萬(wàn)的哪位,RMB不是津巴布韋幣

宅男們看到這個(gè)年齡的時(shí)候,估計(jì)翻開存折本一頓捶胸頓足;而女生卻覺(jué)得,男生在這個(gè)年齡段如果沒(méi)賺到這個(gè)數(shù),基本都不配談戀愛。
而網(wǎng)上的一些炫富視頻和心靈毒雞湯卻一直在宣揚(yáng)這種低級(jí)思想的正確性。比如:『23歲深圳女老板,年賺7個(gè)億?!辉俦热纾骸?/span>給你花錢的男人不一定愛你,但是不給你花錢的男人必然不愛你?!?/span>

△正是這些所謂的『情感專家』搞的毒雞湯,害了不知道多少女人

于是乎,國(guó)人的愛情觀在這些低級(jí)思想的不斷灌溉下,逐漸走偏,最終演變成了男生的存款數(shù)額決定了是否配擁有愛情。
拋開生來(lái)就含著金鑰匙出生的極少部分人來(lái)說(shuō),絕大多數(shù)男生自大學(xué)畢業(yè)到25歲,也賺不到50W,能把自己先養(yǎng)活已經(jīng)屬于不給父母和社會(huì)添亂。
根據(jù)36氪統(tǒng)計(jì)的2020年全國(guó)各城市平均工資情況分析,一線城市的平均工資不超過(guò)6000元,新一線城市的平均工資不超過(guò)5000元,三四線城市不超過(guò)4000元。

『28定律』永遠(yuǎn)存在,但高收入人群也只占整體的20%,80%的人的薪資收入依然掙扎在平均水平線。即便按照10K月薪來(lái)計(jì)算,在不吃不喝的情況下,25歲也僅能存上36W。
更可況,22歲-25歲的這三年對(duì)于初入社會(huì)的年輕人而言,如果不是能力特別突出者,更多的是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)在企業(yè)穩(wěn)住腳跟。

但社會(huì)似乎不愿意給年輕人太多的時(shí)間去沉淀,明明拿著4K的工資,卻被要求得有50W的存款,以至于相當(dāng)一部分男生不愿意去談戀愛。畢竟,在愛女朋友和愛自己之間,還是愛自己比較靠譜。
不過(guò),戀愛還是得談的,畢竟人類作為一種群居動(dòng)物,不可能永遠(yuǎn)孤獨(dú)。然而,當(dāng)戀愛數(shù)年最終要談?wù)摶榧薜臅r(shí)候,原生家庭的父母竟然開啟獅子大張口變身模式,張嘴就來(lái)一個(gè)『要娶我女兒,彩禮50W?!?/span>

△口氣就是這么強(qiáng)硬,沒(méi)錢別想結(jié)婚

如果只是女方父母的一廂情愿也就罷了,相戀多年的女孩竟然也會(huì)在這個(gè)時(shí)候就像失去記憶一般,直接忽略掉了男生的收入水平。更有甚者直接還會(huì)補(bǔ)上一句,『難道我不值這個(gè)數(shù)?』

于是乎,越來(lái)越多人覺(jué)得漫天要價(jià)的彩禮就是變相的賣女兒。而讓人咋舌的是,這種強(qiáng)收彩禮的陋習(xí),卻是隨著我國(guó)的婚姻制度的改革而變相疊加的。

彩禮,也叫聘禮。指訂婚和結(jié)婚時(shí)男方付給女方的財(cái)物。這種沿襲至今的禮儀,最早從周朝開始發(fā)展,源自《周禮》,后來(lái)孔子說(shuō)的『禮樂(lè)崩壞』就是說(shuō)的這玩意兒。
而彩禮屬于《周禮》中的其中一個(gè)。在周朝時(shí)期,如果男女雙方互有好感想要往結(jié)婚方向發(fā)展,就必須要聽從父母意見,還要經(jīng)過(guò)中間商媒人的確認(rèn)才能舉行婚禮。否則,就是不合禮法,要被浸豬籠。

換句話說(shuō),周朝時(shí)期的戀愛男女是沒(méi)有婚戀自由的,一切都必須聽從父母之命和媒人之言。雖然周朝沒(méi)有現(xiàn)今的婚姻登記制度,但特別講究禮數(shù)。
周朝結(jié)婚有6個(gè)步驟必須完成,即六禮。分別是:納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。而其中的第四個(gè)步驟『納征』,就是男方要派人送聘禮到女方家,這樣婚約基本就成立了,也就是現(xiàn)在的彩禮的雛形。

雖說(shuō)根據(jù)禮節(jié)規(guī)定男方必須帶聘禮結(jié)婚,但對(duì)于具體數(shù)額也有明確的約束。《周禮·地官·媒氏》就記載:『凡嫁人娶妻,入幣純帛,無(wú)過(guò)五兩?!?/span>
說(shuō)白了,這一時(shí)期的婚禮被看作是吉祥的象征,遵從禮節(jié),而并非是一種變相的買賣行為。禮樂(lè)制度的形成,可以減少婚禮負(fù)擔(dān),以確保百姓能安居樂(lè)業(yè),生息繁衍。
隨著西周末期到整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó),禮樂(lè)制度被破壞得面目全非,也直接導(dǎo)致西漢時(shí)期的彩禮變成了買賣行為。
著名的就是東方朔,做公車令時(shí)俸祿僅六百石,娶妻花費(fèi)的聘禮卻是十萬(wàn)錢。正如《漢書》所言,『一饗之所費(fèi),破畢生之本業(yè)?!?/span>

彩禮發(fā)展到唐朝,『父母之命媒妁之言』被強(qiáng)化,聘禮成了結(jié)婚的必要條件。當(dāng)然,大唐盛世能給出聘禮的人家還是很多的,要不然一個(gè)個(gè)的都去做什么詩(shī)人。
但是,如果你真的給不出聘禮,的確只能打一輩子光棍。女性朋友看到這里千萬(wàn)不要拍手稱好,畢竟大唐也是法令嚴(yán)密的。
根據(jù)唐朝法令,女方接受了男方聘禮,就不能悔婚,否則就要挨60棍子。別以為60棍子輕松,體質(zhì)弱的女子能直接被打死。

要說(shuō)起來(lái),這也是一種防范??纯船F(xiàn)今社會(huì)多少女性打著結(jié)婚的名義來(lái)騙男方的錢,這事兒放在盛世唐朝,壓根沒(méi)可能。

彩禮制度經(jīng)過(guò)大唐盛世的熏陶之后被沿襲下來(lái)直到元明清,雖歷經(jīng)數(shù)朝,但依然被法令嚴(yán)管。
結(jié)婚要求訂立婚書,并且注明聘禮的具體數(shù)額,這一切都是在官府的監(jiān)督之下完成。你要想臨時(shí)漲價(jià),給小兒子謀一套房子錢出來(lái),基本就等同于跟官府對(duì)著干。
到了20世紀(jì),婚姻和彩禮發(fā)生了翻天覆地的巨變,倡導(dǎo)婚姻自由的時(shí)代來(lái)了。1931年,中華蘇維埃共和國(guó)頒布了《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻條例》,第一次從書面上規(guī)定了結(jié)婚自由、離婚自由,結(jié)婚需要登記。

此條例的規(guī)定,正式宣告持續(xù)了3000余年的『父母之命媒妁之言』退出歷史舞臺(tái)。然而,這種自由的婚姻僅僅存在了不到百年,如今的很多父母又開始想從思想和行為上控制子女的婚姻。
回頭看看民國(guó)以后的婚戀思想和彩禮,便會(huì)發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的中國(guó)人真是既浪漫又純潔,男女平等成了真正意義上的平等,男尊女卑的觀念也不復(fù)存在。
關(guān)鍵點(diǎn)還在于,訂婚不得索取錢物,婚約不得強(qiáng)制履行,任一方都可以在訂婚后悔婚。
中國(guó)歷史上有一段新舊交替期,即1911年至新中國(guó)成立前。這一時(shí)期,很是有幾樁新式婚姻值得稱道,比如新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適與妻子江冬秀、民國(guó)女作家張愛玲與胡蘭成、陳序經(jīng)夫婦的婚禮。
1917年12月30日,胡適與江冬秀的婚禮轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的中國(guó),因?yàn)檫@場(chǎng)婚禮是中國(guó)近代史第一場(chǎng)廣為人知的新式婚禮。

△胡適與江冬秀

受西方文化思潮的影響,新式婚禮完全擯棄了封建舊社會(huì)的各種禮俗,免去彩禮。
盡管胡適選擇用一枚普通戒指替代禮金,但卻說(shuō)了一句影響很大的話,『送戒指沒(méi)有銅臭氣,是知識(shí)分子浪漫、高貴的象征?!?/span>

之所以被稱之為新式婚禮,自然是因?yàn)楹m和江冬秀的禮服以及儀式與舊制的不同。胡適身穿西裝禮服,戴禮帽,著黑皮鞋;江冬秀穿花襖和花裙。而婚禮儀式更是簡(jiǎn)單的交換戒指,證婚人講話和向長(zhǎng)輩行禮。
有意思的是,這套婚禮儀式竟然是胡適結(jié)合中西方婚禮儀式自創(chuàng)而成,然后就沿用至今。說(shuō)胡適是新式婚禮的鼻祖也不為過(guò)。

△新式婚禮鼻祖胡適與蔣校長(zhǎng)

如果說(shuō)胡適和江冬秀是簡(jiǎn)單婚禮 ,那張愛玲和胡蘭成的就是極簡(jiǎn)婚禮。一個(gè)證婚人,張愛玲的閨蜜炎櫻,然后共同書寫婚書就算完事。
婚書全文則是,『胡蘭成張愛玲簽訂終身,結(jié)為夫婦,愿使歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)?!?/span>張愛玲寫好前兩句,胡蘭成補(bǔ)寫后兩句就婚禮結(jié)束了。 

△張愛玲與胡蘭成

然而,這種婚禮極簡(jiǎn)風(fēng)興起的原因,則是因?yàn)槎甏駠?guó)曾興起一股奢靡的婚禮潮。1928年10月25日的上?!睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》曾取證,當(dāng)時(shí)的婚姻,男方需準(zhǔn)備禮金最少70元。另外,首飾、衣服等,至少需300-400元。

△二十年代民國(guó)置辦奢靡婚禮的新人

根據(jù)調(diào)查,當(dāng)時(shí)上海人的平均月工資為15元左右,如果按照最低的彩禮標(biāo)準(zhǔn),則是一個(gè)人兩年多的工資總和。若按照最高千元的標(biāo)準(zhǔn),則是一個(gè)人四到五年的工資總和。好在民國(guó)時(shí)期的青年人都敢于對(duì)社會(huì)的不公『Say no』,這才有了30年代的極簡(jiǎn)婚潮。

而民國(guó)政府適時(shí)的提倡新生活運(yùn)動(dòng),在婚禮形制上也開始推廣極簡(jiǎn)婚禮,倡導(dǎo)簡(jiǎn)婚。1935年,各地開始出現(xiàn)集體婚禮。摒棄了繁文縟節(jié)和聘禮之后,這種婚禮極大地節(jié)省了時(shí)間和金錢。

△蔣校長(zhǎng)發(fā)表新生活運(yùn)動(dòng)講話,鼓勵(lì)所有人參與到其中

可以肯定的是,極簡(jiǎn)婚禮并不影響婚姻的幸福,從民國(guó)的極低離婚率可見一斑。追求自由戀愛,自由結(jié)婚的青年人,尤其珍惜新生活運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的福報(bào)。

△民國(guó)時(shí)期,集體婚禮中新人在孫中山像前對(duì)拜

△婚禮結(jié)束后,所有新人向臺(tái)上來(lái)賓鞠躬表示感謝

1931年9月18日,日本駐中國(guó)東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽(yáng),以武力侵占東北,即奉天事變。全國(guó)上下進(jìn)入到抵抗日本侵略的大浪潮中,當(dāng)華北已經(jīng)全面處于戰(zhàn)備狀態(tài)時(shí),身處大后方的青年男女的婚禮出現(xiàn)了中西大融合。

華北交通株式會(huì)社1939年創(chuàng)刊的《北支》是日本入侵中國(guó)后考察和介紹當(dāng)時(shí)中國(guó)的攝影雜志。刊登在1940年3月刊中的紅事照片里,就可以看到當(dāng)時(shí)的情景。

△40年代的中國(guó)婚禮呈現(xiàn)了兩種思想的碰撞

△中式婚禮在40年代依然存在

不過(guò),隨著西方思想的擴(kuò)大化,越來(lái)越多的青年男女愿意追求這種極簡(jiǎn)的婚禮儀式。當(dāng)然,聘禮也隨之變得無(wú)關(guān)痛癢,畢竟當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不允許過(guò)分奢侈。

渴望自由的戀愛男女開始沖破舊思想,出版于1943年的《婚姻問(wèn)題通訊集》中,人們已經(jīng)開始關(guān)注更多男女交往的趣事。比如,如何認(rèn)識(shí)素昧平生的女子、五指運(yùn)動(dòng)、看見少女會(huì)臉紅等等。

△《婚姻問(wèn)題通訊集》堪稱40年代的《洗髓經(jīng)》

而這些壓根兒就跟彩禮無(wú)關(guān),只要相互愛慕,便可以勇敢追求并進(jìn)入婚姻生活。當(dāng)然,強(qiáng)取豪奪仍然是不可取的。

到了50年代,一句『安排上了』成了主流,一切聽從組織安排?!?span style="color: rgb(18, 18, 18);font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Helvetica Neue", "PingFang SC", "Microsoft YaHei", "Source Han Sans SC", "Noto Sans CJK SC", "WenQuanYi Micro Hei", sans-serif;font-size: 15px;text-align: start;background-color: rgb(255, 255, 255);">結(jié)婚要打申請(qǐng),領(lǐng)證需單位證明和領(lǐng)導(dǎo)簽字,婚禮由組織操辦,來(lái)賓為單位職工。』看起來(lái)更像是一場(chǎng)單位組織的聯(lián)歡會(huì)。

當(dāng)然,彩禮變成了床+臉盆+痰盂+熱水壺,即四個(gè)一工程。而那時(shí)候的普通工人月工資大約30-50元,整個(gè)婚禮也就花掉半月工資,想來(lái)也是能承受的。

到了60年代,隨著婚姻法的普及,包辦婚姻開始逐漸成為歷史。雖然戀愛變得更加甜蜜了,但『艱苦樸素,一切從簡(jiǎn)』依然是當(dāng)時(shí)婚姻的真實(shí)寫照。

不過(guò),在整體工資依然與50年代基本一致的情況下,彩禮相比50年代高了十倍不止,大約需要花費(fèi)半年的工資。一個(gè)衣櫥+一個(gè)柜子+一張桌子+4把椅子+一張床,即三十二條腿,大約需要花費(fèi)170-180元。

另外,60年代的青年男女們開始有了時(shí)尚的概念,一件白襯衫、一條列寧褲,那可是最時(shí)髦,倍有面子的象征!雖然,婚禮還是從簡(jiǎn),但是時(shí)尚不死。

到了70年代,『風(fēng)光』這個(gè)概念開始在社會(huì)上流行。要是婚禮當(dāng)天,能組建一支自行車迎親隊(duì)伍,甭管哪借來(lái)的,那便是最氣派的事情!畢竟,那年月自行車還是相當(dāng)少的!

如果說(shuō),5.60年代的婚禮成本可以忽略不計(jì)的話,那70年代的婚禮,就要『破費(fèi)』一番了。

在原有『四個(gè)一工程』和『三十二條腿』的基礎(chǔ)上,還得置辦手表、自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī),也就是傳說(shuō)中的『三轉(zhuǎn)一響』。約需要花費(fèi)一年的工資,約1000元。

△『三轉(zhuǎn)一響』在70年代是檢驗(yàn)真愛的唯一標(biāo)準(zhǔn)

這一套標(biāo)準(zhǔn),對(duì)比當(dāng)今也絲毫不比有車有房差。手表要『上?!慌疲p紉機(jī)要『蜜蜂』牌,自行車就要『飛鴿』牌或『永久』牌,品牌的概念在這一時(shí)期開始深入人心。

在平均工資40元,且購(gòu)物憑票的年代,不僅要花時(shí)間還得靠關(guān)系。能一次性搞定這一套的男人,在當(dāng)時(shí)就是能力的象征,更是丈母娘的好女婿。

△在70年代要能有一輛摩托車,那堪比豪車,不僅男人羨慕,更招女人喜歡

80年代的青年男女們受愛情小說(shuō)和電影的影響,又開始重拾自由之風(fēng),戀愛不在藏著掖著,即便在人來(lái)人往的大街上,偶爾也會(huì)來(lái)一個(gè)擁吻,引得他人一陣眼饞。

而那一時(shí)期的結(jié)婚照也開始走向西化,男西裝,女婚紗成了80年代的結(jié)婚照流行風(fēng)。不管男女,波浪頭+腮紅也是那時(shí)候化妝師認(rèn)定的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。

檢驗(yàn)是不是帥哥美女,就看自己能不能HOLD住波浪頭+腮紅。

當(dāng)然,除了戀愛越來(lái)越自由,彩禮也越來(lái)越高。在保證具備50、60、70年代的結(jié)婚標(biāo)準(zhǔn)前提下,電視、洗衣機(jī)、冰箱、錄音機(jī)也被列入到男方必備結(jié)婚清單中,俗稱『四大件』。

在『萬(wàn)元戶』都不多且人均工資70元的80年代,這一系列操作下來(lái),加上婚車、婚宴和婚紗照的費(fèi)用,已經(jīng)妥妥的過(guò)了5000元。

當(dāng)年燕舞錄音機(jī)廣告的影響,『一曲歌來(lái)一片情』成了女孩們暗示男孩愛情語(yǔ)錄。不說(shuō)別的,就憑這個(gè)廣告的影響力,不買一臺(tái)回來(lái)都覺(jué)得對(duì)不起自己。

△現(xiàn)在會(huì)唱這首廣告歌曲的,基本都是奔四的人了

畢竟,作為一個(gè)時(shí)尚弄潮兒,錄音機(jī)+喇叭褲+黑超+闊領(lǐng)襯衣是型男的標(biāo)配。配上錄音機(jī)里放出來(lái)的迪斯科舞曲和霹靂舞步,想不吸引寂寞少女心都難。

△有了錄音機(jī),就是這條gai最靚的仔

但是,錄音機(jī)只能聽到動(dòng)靜看不到圖像,所以在80年代的結(jié)婚清單里,電視機(jī)可以說(shuō)是頭號(hào)購(gòu)置的家庭產(chǎn)品。

當(dāng)全社會(huì)都在搶著置辦電視機(jī)的時(shí)候,些經(jīng)典的電視劇也隨即產(chǎn)生。《上海灘》《射雕英雄傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《血凝》等,家家戶戶自打有了電視機(jī),飯后閑聊的社交活動(dòng)都取消了,全都改為在家看電視。

△當(dāng)年有多少丈母娘想要黃日華這樣的女婿,又有多少人迷戀蓉妹妹

不過(guò),那時(shí)期的電視機(jī)相當(dāng)于硬通貨,不像現(xiàn)在是個(gè)擺設(shè)。不僅貴還得有票,要不然只能聽著別人家電視機(jī)在響,自個(gè)兒家卻寂靜無(wú)聲。

△有了這張紅票票,才能去商場(chǎng)里面購(gòu)買電視機(jī)

90年代,改革開放的成果開始顯現(xiàn),深圳特區(qū)的發(fā)展帶來(lái)了更多的外來(lái)文化和產(chǎn)品。對(duì)于美好生活的向往,讓越來(lái)越多的人開始把注意力投向了如何賺更多的錢。

這一時(shí)期的愛情觀也在悄然地發(fā)生改變,既要愛情也要面包。同時(shí),受港臺(tái)文化的影響,女性對(duì)于男性的審美也有了對(duì)標(biāo),比如:張國(guó)榮、譚詠麟、四大天王。而男性對(duì)于女性也是如此,比如:林青霞、王祖賢、關(guān)之琳等。

于是乎,這一時(shí)期的戀愛多少有點(diǎn)愛情大于物質(zhì)。只不過(guò)也不太愿意委屈自己,起碼得人靚,有上進(jìn)心。

當(dāng)然,90年代的戀愛男女還不至于擔(dān)心房子的問(wèn)題。在單位解決住房的年代,即便裝修簡(jiǎn)陋,年輕人也可以放心大膽地戀愛,丈母娘壓根不會(huì)為了房子來(lái)刁難你。

△這種裝修在90年代是屬于土豪級(jí)別的

但經(jīng)濟(jì)的大潮已經(jīng)襲來(lái),人生大事總不能隨隨便便就完事兒吧。于是,90年代的彩禮在包含前幾十年的基礎(chǔ)上,新增了彩電、冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)俗稱新版四大件』。

這一套基本配置,差不多就得15000元,再加上『三金』3000元。另外,還有婚紗照、婚車、婚宴、服裝、錄像、司儀等費(fèi)用,已經(jīng)達(dá)到了驚人的3萬(wàn)元。

雖說(shuō)90年代的日子開始好起來(lái)了,但基本工資也就在700-800元之間,個(gè)體戶差不多可以實(shí)現(xiàn)月入4位數(shù),但大部分人很難實(shí)現(xiàn)。這時(shí)的結(jié)婚成本則需要5-6年的工資。

△90年代常見的室內(nèi)婚紗照

話說(shuō),生活質(zhì)量在逐步改善,出行和溝通上面那也得便利才行。要是能有一輛摩托車,再來(lái)一個(gè)大哥大+BP機(jī),除了可以滿足一下虛榮心,還可以獲得『狠人標(biāo)志』一枚。

△大哥大+BP機(jī),狠人氣質(zhì)妥妥提升一大截

要說(shuō)起來(lái),大哥大這玩意在當(dāng)時(shí)可是奢侈和時(shí)尚的代名詞,落地價(jià)不低于2.8萬(wàn)元,其中包括入網(wǎng)費(fèi)6000元以及預(yù)存話費(fèi)1000元。

能用得起大哥大的人,都被認(rèn)為是『大款』,標(biāo)志著個(gè)人地位和身份的不一般。只要拿著大哥大,女孩子都會(huì)主動(dòng)搭訕。

△有了大哥大,黑超兄弟身后的美女笑臉盈盈

如果說(shuō),上世紀(jì)的彩禮還在個(gè)人和家庭的承受范圍內(nèi)的話。那么,進(jìn)入到新世紀(jì)的戀愛男女就沒(méi)有父母輩那么幸福了。

社會(huì)環(huán)境的變化,預(yù)示著對(duì)新一代年輕人有更高要求。受害人群直接鎖定了90后和00后,這兩代人由于正好跨進(jìn)了國(guó)家高速發(fā)展的年月,面對(duì)婚姻,不得不被要求更高的彩禮。

其實(shí),新中國(guó)成立之后的50年代,結(jié)婚時(shí)索要彩禮似乎成了一種被默認(rèn)的慣例,從『四個(gè)一工程』『三十二條腿』『三轉(zhuǎn)一響』『四大件』的要求就能看出。除了必須要的這些硬件配置,多少還是得有禮金。

回頭看去,這些東西似乎都成了唾手可得的物件,感覺(jué)不大值錢。但若要問(wèn)問(wèn)自己的父輩,就知道當(dāng)時(shí)他們結(jié)婚也相當(dāng)難。

在21世紀(jì)已經(jīng)進(jìn)入第3個(gè)10年的時(shí)代,人們卻對(duì)彩禮提出了更高、更新的要求。百萬(wàn)的房子、20萬(wàn)以上的車子、數(shù)十萬(wàn)的彩禮。不得不說(shuō),這其實(shí)是一種社會(huì)的弊病。

似乎是為了給諸多男青年預(yù)告一般,有甚者還精心通過(guò)大數(shù)據(jù)分析,搞出一套全國(guó)的彩禮地圖。這套彩禮地圖詳細(xì)的羅列了各省市結(jié)婚所必須的基本彩禮數(shù)額。

△男青年可以先問(wèn)問(wèn)姑娘是哪里人,再?zèng)Q定要不要戀愛

在人類學(xué)研究里, 彩禮通常指的是從男方家向女方家轉(zhuǎn)移的資產(chǎn),它的作用在于敲定兩家之間的婚姻契約,而使女性從一家轉(zhuǎn)手到另一家。

當(dāng)然,有彩禮勢(shì)必會(huì)有嫁妝。在歐洲和亞洲的一些高度等級(jí)化的社會(huì)里,嫁妝是提高女家地位或新娘在婆家地位的重要途徑。而在中國(guó),嫁妝的比例占據(jù)很少,甚至很多時(shí)候在男方支付的彩禮中,有一部分就是女方的嫁妝。

谷雨數(shù)據(jù)曾發(fā)起《2020年國(guó)人彩禮調(diào)查》,整理了1846份有關(guān)彩禮的答案。調(diào)查顯示,73.8%的婚姻都收過(guò)彩禮。山東以86.6%的比例成為最流行送彩禮的地區(qū)。

四大直轄市彩禮的流行度都不算高。上海以36.8%的比例墊底,北京、重慶的比例為50%,天津?yàn)?6.7%。

10萬(wàn),是所有彩禮金額中出現(xiàn)比例最高的。其次是2萬(wàn)、5萬(wàn)。除此之外,還出現(xiàn)了百萬(wàn)級(jí)別的天價(jià),以及眾多諸如88888、66000等吉利數(shù)。浙江以超過(guò)18萬(wàn)的平均值,在所有地區(qū)中高居第一,遠(yuǎn)超全國(guó)平均值69095元。

而男方除了送禮金,還有超過(guò)七成送了首飾,近四成的彩禮『順帶』送房、送車,也就是傳說(shuō)中的『三金四銀』和『一動(dòng)不動(dòng)』。

較之下,女方回的嫁妝只有三成包含私家車,多數(shù)的嫁妝都是床上用品、家電、家具等。

或許有人會(huì)問(wèn)了,這些彩禮數(shù)額、金銀首飾、房子、車子的規(guī)矩是誰(shuí)定的?

調(diào)查顯示,有62.5%的彩禮金額是由女方長(zhǎng)輩確定,14.4%由女方本人確定,加起來(lái)就是女方占了快八成。在這個(gè)問(wèn)題上,只有3.3%是基于男方本人的意見。

于是乎,高額彩禮等于賣女兒的說(shuō)法被廣泛傳播。只要雙方父母開始談?wù)摻Y(jié)婚細(xì)節(jié)的時(shí)候,女方父母徹底成了喊價(jià)方,而男方家想少給錢,就得看平時(shí)在菜市場(chǎng)練習(xí)的砍價(jià)功夫是不是到位了。

△全民男神范德彪親自教學(xué)菜市砍價(jià)

要命的是,根據(jù)這份調(diào)查顯示,女性尤其看重彩禮數(shù)額,認(rèn)為彩禮給的越多,男方對(duì)女方越有『誠(chéng)意』。而男性則認(rèn)為,彩禮只是一種討喜的流程,有就行了,不必為此傷及家庭元?dú)?。畢竟,大部分男性都愿意自力更生?/span>

然而,正是因?yàn)閷?duì)『誠(chéng)意』的過(guò)分看重,加之娘家的一口價(jià)態(tài)度,有超過(guò)40%的情侶因?yàn)椴识Y而毀掉了愛情。

當(dāng)然,女方父母或許會(huì)說(shuō),『這個(gè)男的不行,連起碼的誠(chéng)意都沒(méi)有,大不了再換一個(gè)?!坏催^(guò)來(lái)想,如果男方多金又年輕,他也不會(huì)去在乎這個(gè)彩禮數(shù)額了。

△婚姻貨幣化,感情物質(zhì)化,不可取

有趣的是,法律上雖已經(jīng)規(guī)定男女平等,但女性地位隱隱有種超越男權(quán)的趨勢(shì)。部分男性在面對(duì)婚姻時(shí),尤其不自信。這種不自信,一方面來(lái)源于自身囊中羞澀,另一方面來(lái)自于女方及女方家庭。

女方家庭中一旦有個(gè)弟弟,那么在一些『重男輕女』的地區(qū),嫁出去的閨女還得承擔(dān)弟弟的各種開支。而這些開支,在談?wù)摬识Y時(shí)就會(huì)被詳細(xì)列出,比如:男方需要支付一筆費(fèi)用來(lái)承擔(dān)小舅子的彩禮錢,或者,小舅子想買車也得男方出錢。

這類人有個(gè)非常霸氣的統(tǒng)一稱號(hào),『扶弟魔』。他們的恐怖之處在于,在思想和精神上都會(huì)強(qiáng)加給男方一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即必須對(duì)我弟弟好。

雖說(shuō)這種情況發(fā)生的概率不高,但誰(shuí)遇到這種事都特別鬧心。其實(shí),這也從另一層面可以發(fā)現(xiàn),在女方掌握彩禮主導(dǎo)權(quán)的情況下,留給男方的則是『要么接受』『要么不接受』。

△你是親姐,弟弟的錢你得出

而彩禮在古代屬于婚配程序的一部分,相當(dāng)于是男方支付給女方的定金,基本就跟現(xiàn)在說(shuō)的『這女孩是有男朋友的』一樣,主要是一種主權(quán)宣示。甚至,嚴(yán)格意義上講,就是一種『買斷行為』。

到了現(xiàn)代,人們竟然開始將彩禮『美化處理』為『彩禮代表婆家的態(tài)度』。儼然一副『你不給彩禮,就是你們家對(duì)我不重視!』『口口聲聲說(shuō)愛我,為什么就不愿意出這彩禮錢?』

彩禮,到了現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)搖身一變成了情侶之間感情的試金石。于是乎,有些騙子就開始以戀愛結(jié)婚為借口廣撒愛情網(wǎng),實(shí)則打的是騙取彩禮錢的主意。

正如一位法律工作者說(shuō)的,『10年前,彩禮詐騙僅僅還是個(gè)例,如今越來(lái)越普遍!』們總能擁有敏銳的嗅覺(jué),就像郭德綱相聲里常說(shuō)的,『窮生奸計(jì),富長(zhǎng)良心?!?/span>

疲于奔命的生活,加上高強(qiáng)度的工作,讓不少人缺少足夠的社交環(huán)境。而社交網(wǎng)絡(luò)的興起,成為不少設(shè)計(jì)騙局的天然環(huán)境。

相信不少人都被『茶葉妹』添加過(guò)微信吧,而一般男青年往往是無(wú)法拒絕女性添加好友的訴求。好奇心和想脫單的心總能驅(qū)動(dòng)手指去點(diǎn)擊通過(guò)按鈕。

要說(shuō)起來(lái),『茶葉妹』和騙彩禮的套路差不多。美女+上進(jìn)人設(shè)+朋友圈正面形象+賣慘,都能在很大程度上讓不諳世事的男青年走進(jìn)他們?cè)缫言O(shè)計(jì)好的騙局里。遇到『茶葉妹』還好,最多被騙點(diǎn)買茶葉的錢。

那如果是遇到安心騙你彩禮的,那失去的可不僅僅是錢,還有對(duì)感情和社會(huì)的失望。而子們正是掌握了不少男青年結(jié)婚心切的心理,在各種甜言蜜語(yǔ)轟炸之下,男青年失去陣地,開始想辦法籌集彩禮錢。

之所以能屢屢得手,大概率是得益于當(dāng)今男青年結(jié)婚心切,遇到漂亮的愿意以身相許的美女,就生怕對(duì)方走掉。為了抓住『一生的摯愛』,趕緊給彩禮成了這部分男青年自認(rèn)為最靠譜的手段。

而彩禮錢通常都是結(jié)婚前男方就已經(jīng)給女方的,這正好就給騙子提供了非常有利的卷款潛逃的機(jī)會(huì)。加上不少騙子基本都使用假身份證,即便身份暴露,公安機(jī)關(guān)也很難通過(guò)系統(tǒng)找出嫌疑人。

當(dāng)然,遇到騙子可以通過(guò)學(xué)習(xí)防騙知識(shí)來(lái)自覺(jué)避險(xiǎn)。但有時(shí)候明明遇到一個(gè)真心喜歡的人,也容易被一些無(wú)法理解的怪異思維所折服。

現(xiàn)在流行一個(gè)詞,稱之為『獨(dú)立女性』,意思能做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的現(xiàn)代女性。這個(gè)看似很正的詞,卻也被不少女性用來(lái)粉飾自己本身的『無(wú)能』。

不斷地從男友身上壓榨剩余價(jià)值,是這部分打著『獨(dú)立女性』標(biāo)簽的人愛干的事。掌握男友銀行卡,就掌握了經(jīng)濟(jì)大權(quán),從此經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

而往往這部分女性,其本身的社會(huì)價(jià)值極低。干著最底層的活,卻想著擁有最高貴的生活品質(zhì)。雖本事不大,但目標(biāo)一定是想著能找到一個(gè)愿意給她奢靡生活的男人。

但透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),敵視彩禮,抵抗彩禮,其實(shí)跟戀愛自由有很大關(guān)系。古時(shí)候的婚姻強(qiáng)調(diào)『門當(dāng)戶對(duì)』,這其實(shí)基本就是兩個(gè)實(shí)力差不多的家族之間的氏族聯(lián)系。

現(xiàn)代的婚戀,當(dāng)青年男女們互相看對(duì)眼時(shí),對(duì)方一旦是個(gè)窮小子,面對(duì)女方家的彩禮要求,基本是一種絕望無(wú)力的感受。

而彩禮本身是無(wú)罪的,造成這一切的主要原因,還是癩皮狗太多,女權(quán)橫行。根據(jù)最新的全國(guó)人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,男性超過(guò)女性3490萬(wàn)人。女性從數(shù)量上有了優(yōu)勢(shì),而多出來(lái)的這部分男性,就有可能成為光棍一族。

社會(huì)學(xué)家經(jīng)常發(fā)表慷慨言詞,說(shuō)什么現(xiàn)在的老齡化嚴(yán)重,年輕人都不愿意生二胎。話又說(shuō)回來(lái),在這個(gè)婚都結(jié)不起的年代,誰(shuí)還敢輕松做出生二胎的決定。

但男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁,如果是想借著婚姻之事來(lái)談生意,既要面子又要錢,這本身就是一件丟人現(xiàn)眼的事兒。畢竟,得多沒(méi)出息,才需要靠賣女兒來(lái)維持生計(jì)。

而往往這類父母特喜歡拿態(tài)度說(shuō)事兒,直接說(shuō)你窮,顯得太勢(shì)力,于是乎,直接就說(shuō)你態(tài)度不行。這就叫,出拳沒(méi)章法

△出拳沒(méi)章法,咋破

聰明的父母,則會(huì)從另一層面去考量對(duì)方。比如,素養(yǎng)、學(xué)歷、工作、擔(dān)當(dāng)?shù)鹊?。畢竟,不管男女雙方都需要找個(gè)靠譜的人走完后半生。

雙方家庭可以更為理性的討論結(jié)婚細(xì)節(jié),一起為兒女付出,彩禮帶著男方父母的期盼,來(lái)到新的小家庭;嫁妝帶著女方父母的愛意,來(lái)到新的小家庭。最終,彩禮和嫁妝都?xì)w于新人。

畢竟,婚姻才是真愛的唯一最終歸宿!

正如Amy Gahran在《Stepping Off the Relationship Escalator:Uncommon Love and Life 》書中提到的,兩個(gè)人從相互接觸-親密告白-確立關(guān)系-穩(wěn)定磨合-做出承諾-最后,到達(dá)扶梯的頂端,即婚姻。

所以,無(wú)論哪個(gè)年代,無(wú)論簡(jiǎn)單還是奢華,結(jié)婚都是令人一生難忘而又幸福的回憶。遇到一個(gè)真正愛你的人,才是最好的結(jié)局!

然,彩禮所承載的不僅是新人家庭啟動(dòng)金的任務(wù),還承載著『父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)』的苦心。

不過(guò),還是得說(shuō),『彩禮不是全部,真愛才是唯一!』

作者 | 發(fā)條吖

編輯 | 單輪火炮

圖片來(lái)源 | 互聯(lián)網(wǎng)
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