玉文化伴隨傳統(tǒng)文化，有著悠久的歷史。和田玉不僅材料難得，術(shù)觀賞性也是不可多得的。每件作品都浸入著玉雕大師的心血，不僅玉質(zhì)稀有，構(gòu)成玉雕的每個(gè)組成部分都不可或缺。那么，優(yōu)質(zhì)和田玉有什么特點(diǎn)?
一塊好的和田玉，首先給你的感覺(jué)就是柔潤(rùn)，白玉像羊脂、黃玉像雞油，油油的、糯糯的、酥酥的;和田玉又和翡翠不同，翡翠要求鮮明光亮光澤外射，而和田玉則要求“精光內(nèi)蘊(yùn)”，光澤蘊(yùn)含在里面，氣質(zhì)內(nèi)在而不外露。所以它給人的感覺(jué)是質(zhì)厚溫潤(rùn)，溫和潤(rùn)都是一種感覺(jué)，和田玉其實(shí)貼在臉上是冷冷的，但看上去感覺(jué)是溫溫的，“凝脂”的感覺(jué)當(dāng)然是潤(rùn)而不干。
脈理堅(jiān)密是指，它的質(zhì)地結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)細(xì)密反映在感性的認(rèn)識(shí)上，外觀很細(xì)膩，堅(jiān)硬不吃刀。一塊好的和田玉，具體要符合一是要“體如凝脂”，二是要“精光內(nèi)蘊(yùn)”，三是要“質(zhì)厚溫潤(rùn)”，四是要堅(jiān)硬細(xì)密，具備這四個(gè)要素的便是好玉;反之，質(zhì)地粗粗的，干干的內(nèi)里不蘊(yùn)含一種精光，外表不細(xì)膩溫潤(rùn)，便是劣質(zhì)玉。
優(yōu)質(zhì)和田玉一般來(lái)說(shuō)，在質(zhì)地相同或相近的情況下，白玉為貴、黃玉次之。青玉和青白玉等價(jià)值就要低些。但顏色對(duì)于和田玉的重要程度，不及對(duì)硬玉來(lái)得那么突出，翡翠顏色相差一點(diǎn)，價(jià)值就是幾萬(wàn);和田玉則主要是看質(zhì)地，除非是羊脂白玉，一般顏色相差少許不會(huì)有少大的影響。但不管怎么說(shuō)，顏色終究是鑒別和田玉優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一，即便同是白玉也要看白的程度和純度，如果白中閃青或白中帶灰，都會(huì)影響到玉的價(jià)值。
雕工對(duì)于和田玉的重要性要超過(guò)硬玉，因?yàn)楹吞镉耖_(kāi)采使用歷史悠久，不同時(shí)代有不同的紋飾、造型和做工，它們所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵有時(shí)要超過(guò)玉本身的價(jià)值。即使撇開(kāi)這一點(diǎn)不談，硬玉因?yàn)橹饕强捶N、色、水，雕工相對(duì)降到了比較次要的地位，而軟玉則主要看質(zhì)、工、色，工的重要性有時(shí)超過(guò)色。
所謂“玉不琢不成器”，雕工對(duì)于和田玉有著極其重要的意義。雖說(shuō)在人類(lèi)早期曾崇尚過(guò)“大器不琢”的素面玉器，但在今天在時(shí)代、玉質(zhì)相同的前提下，有工的價(jià)值肯定要超過(guò)素面的許多。例如同是良渚玉器，有工的人獸紋璧就要比素璧價(jià)值高;同樣有工的新玉也要比無(wú)工的新玉有價(jià)值，工好的新玉則比工差的新玉有價(jià)值。
雕工是一個(gè)時(shí)代審美理想、藝術(shù)趣味和工藝水平的體現(xiàn)，它不僅可見(jiàn)工藝師的才情巧思，以看到雕刻者為之付出的辛勤勞動(dòng)。
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