“發(fā)燒友”作為推倒小眾藝術(shù)圍墻的主要力量，在藝術(shù)傳播的道路上功不可沒(méi)，作為行走的廣告招牌他們的宣傳甚至能讓瀕臨失傳的藝術(shù)起死回生?？墒牵瑥墓胖两?，每個(gè)領(lǐng)域總有那么幾股“泥石流”只要報(bào)上名號(hào)，就能換來(lái)一大片“苦笑”。
（感覺(jué)今天的自己較昨天更加瀟灑帥氣）
（作為乾隆的老父親雍正帝第10086次后悔為什么當(dāng)初沒(méi)把這個(gè)審美跑偏的家伙換了盆）
令人 又愛(ài)又恨的發(fā)燒友，當(dāng)然少不了手持明君劇本，卻按捺不住那顆想當(dāng)文藝青年的躁動(dòng)的心的“十全寶寶”乾隆皇帝！作為帝王圈里的著名高產(chǎn)詩(shī)人，乾隆皇帝從天文地理到雞毛蒜皮的40000多作品，數(shù)量上成功將職業(yè)詩(shī)人陸游（一生留下9000多首詩(shī)詞）甩出了一條長(zhǎng)安街。盡管在詩(shī)詞領(lǐng)域碰了一鼻子灰，乾隆皇帝從未停下他在藝術(shù)道路上折騰的腳步，終于在“十全寶寶”的不懈努力之下，用他獨(dú)特的審美在高冷的文藝圈里殺出一條屬于自己“農(nóng)家樂(lè)”風(fēng)格黑紅之路，成為三百年后的今天全網(wǎng)爆火的網(wǎng)紅。
（一樣的梅瓶，不一樣的辣眼睛）
可僅憑“紅底小碎花”風(fēng)格，作為辣手摧畫(huà)無(wú)數(shù)的“文物毒藥”，破壞王乾隆就真的能洗白了嗎？非也非也，要說(shuō)乾隆 在文物領(lǐng)域的洗白之路，關(guān)鍵還是在于農(nóng)家樂(lè)風(fēng)格里蘊(yùn)含的珍貴技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值。一句話總結(jié)，審美跑偏依舊是有故事的農(nóng)家樂(lè)。
乾隆時(shí)期受西方文化影響更多，與西方交流更為頻繁，受西洋傳教士影響，宮廷造物的西洋元素越來(lái)越多，巴洛克、洛可可等瓷器風(fēng)格多體現(xiàn)在瓷胎洋彩上。這樣看來(lái)，乾隆時(shí)期花花綠綠的農(nóng)家樂(lè)瓷器，名字里都充斥著“洋彩”“洋花”等洋味兒詞匯。這么說(shuō)來(lái)，農(nóng)家樂(lè)們可是中國(guó)古代為數(shù)不多的中西文化交流的見(jiàn)證。
瓷胎洋彩黃地洋花方瓶
瓷胎洋彩瑞芝洋花蟬紋尊
乾隆光就洋彩這一項(xiàng)就集中國(guó)千年瓷器工藝和引進(jìn)西方琺瑯釉彩之大成，技術(shù)上當(dāng)之無(wú)愧世界第一。不過(guò)，用彩瓷和單色釉相比確實(shí)有失公平，既然是隱藏技術(shù)流，當(dāng)然要用技術(shù)來(lái)說(shuō)話。乾隆時(shí)期，瓷器技術(shù)比起前代有著明顯進(jìn)步，因此可以制作更多風(fēng)格不一，難度更高的瓷器。繁復(fù)華麗的瓷器正是在技術(shù)進(jìn)步的前提下得以實(shí)現(xiàn)的。可以說(shuō)，這些華麗的瓷器象征了乾隆時(shí)期瓷器技術(shù)上所取得的巨大成就。以琺瑯彩為例，它代表當(dāng)時(shí)瓷器最高技術(shù)，由西方傳入，康熙末年創(chuàng)燒。琺瑯彩料最初來(lái)源西方，它的不同顏色本質(zhì)上是釉色玻璃研粉配以油性介質(zhì)，與傳統(tǒng)礦物彩料制作不同。因此彩色玻璃成為了關(guān)鍵。但彩色玻璃技術(shù)卻是進(jìn)口技術(shù)，洋匠攜技居奇，而且琺瑯料原本凃繪在金屬胎之上，在瓷器上的使用仍處于探索階段，涂繪技術(shù)也是個(gè)大難題。到了乾隆時(shí)期，琺瑯料基本實(shí)現(xiàn)本土化，涂繪技術(shù)也有了巨大進(jìn)步。在技術(shù)不成難題的時(shí)候，更多的考慮便是創(chuàng)新。創(chuàng)新的結(jié)果，自然是與傳統(tǒng)差下了100個(gè)農(nóng)家樂(lè)。
不得不提的是上過(guò)央視的國(guó)家寶藏，各種釉彩大瓶，雖然丑的無(wú)可辯駁，但它是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)家寶藏。
整個(gè)器物從上到下用了15種施釉方法，17層紋飾，基本把所有制瓷工藝都涵蓋了，代表了當(dāng)時(shí)最高工藝，至今仍然無(wú)法復(fù)制。簡(jiǎn)直是人間富貴花本花。
瓷器一般都是按照“朝代+釉彩+紋飾+器型”的方式來(lái)命名的，比如“清乾隆琺瑯彩纏枝花卉蒜頭瓶”。如果我們按照這個(gè)方式來(lái)打開(kāi)各種釉彩大瓶，它的全名應(yīng)該是：
清乾隆青花五彩斗彩金彩琺瑯彩紅釉粉青釉霽藍(lán)釉松石綠釉窯變釉仿官釉仿哥釉仿汝釉醬色釉三羊開(kāi)泰博古九鼎吉慶有余丹鳳朝陽(yáng)太平有象仙山瓊閣蟠螭紋蝙蝠紋花卉紋如意紋萬(wàn)字紋靈芝紋螭耳大瓶。
從燒造工藝上看，青花與仿官釉、仿汝釉、仿哥釉、窯變釉、粉青釉、霽藍(lán)釉等均屬高溫釉、彩，需先焙燒。而粉彩、琺瑯彩、金彩及松石綠釉等均屬低溫釉彩，需后焙燒。如此復(fù)雜的工藝只有在全面掌握各種釉、彩性能的情況下才能順利完成。假設(shè)每層釉層的平均燒造成功率為70％的話，那么想燒造一樽17種不同釉彩的大瓶的成功率為70％的17次方，約等于0.002326。不僅燒制工藝復(fù)雜，更重要的是上面的紋飾可以追溯到唐宋元明清。也就是說(shuō)，這樽瓷瓶不僅是技藝上釉彩的集大成者，也是紋飾上的集大成者，包括琺瑯彩上的胭脂紫地纏枝寶相花；乾隆風(fēng)格的青花纏枝花；仿明代永宣風(fēng)格的青花；珊瑚紅釉上的金彩回紋；醬釉上的金彩卷草紋等?？梢哉f(shuō)是中國(guó)歷代瓷器中涵蓋中國(guó)紋飾元素最為豐富的器物了。
各種釉彩大瓶雖然丑，但是足以證明中國(guó)工匠們的創(chuàng)造精神，和超凡的技術(shù)水平。匠人創(chuàng)造的奇跡，早已遠(yuǎn)超農(nóng)家樂(lè)風(fēng)格的俗氣。
圖：源自網(wǎng)絡(luò)
文章：呼市陶博陶瓷
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