琺瑯彩瓷器號(hào)稱“官窯中的官窯”，一般都是由景德鎮(zhèn)御窯場(chǎng)按御批的形制和規(guī)范要求燒制出上等素胎，運(yùn)抵京城宮廷造辦處特設(shè)的琺瑯彩瓷作處，由宮廷特定畫師按照御批的圖稿作畫，多次復(fù)燒而成，然后挑選出完美無缺者專供御用，殘次品一律打碎掩埋，以免流入民間。
據(jù)說，琺瑯彩瓷器從康熙創(chuàng)燒成功，加上雍正、乾隆兩朝在內(nèi)總計(jì)燒造各式琺瑯彩瓷器四百余件，而且每件都有詳細(xì)清宮備案可查，可見其珍稀罕有程度。
一說，康熙一朝的琺瑯彩瓷器有“康熙御制”雙方框楷書藍(lán)料、紅料四字款兩種款識(shí)，而雍正、乾隆只有'雍正年制'、“乾隆年制”宋體楷書藍(lán)料四字款，其余皆為贗品。
另一說，從康熙朝開始到雍正、乾隆景德鎮(zhèn)御窯場(chǎng)就一直有燒造，與造辦處瓷作雙軌并行，宮廷擇優(yōu)選用，款識(shí)則既有四字料款，又有青花六字款。
還有一種說法是，在給宮廷造辦處特供的素胎瓷器中，有一部分瓷胎是按官窯形制在器底用青花料寫好當(dāng)朝款識(shí)的；還有的說，由于琺瑯彩成品率太低，專用素胎不夠用，所以只好用御窯常用素胎，等等等等，不一而足。
由于咱們平民百姓無權(quán)查閱清宮舊檔，具體實(shí)情不得而知。但從現(xiàn)實(shí)實(shí)際情況看，后一種說法似乎更貼近歷史事實(shí)，因?yàn)槭忻嫔系拇_存在一批“大清康熙年制”青花雙圈六字楷書款和“大清乾隆年制”青花雙圈六字篆書款的琺瑯彩瓷器，雍正的很少見。
無論如何，既然“大清乾隆年制”這一類的琺瑯彩瓷器確實(shí)存在，而且絕非后世仿制而為，（其實(shí)這一點(diǎn)也很好辨認(rèn)，自乾隆后琺瑯彩礦料絕跡，迄今所有仿品都距三代珍品相去甚遠(yuǎn)，肉眼即可分辨，放大鏡下更是一目了然。）那么，我們就應(yīng)該以客觀公正的心態(tài)來正視這一客觀存在，充分欣賞這種也許并不被某些所謂專家認(rèn)可的琺瑯彩瓷器好了，退一萬步講，就算他們不是“官窯中的官窯”之琺瑯彩，但畢竟他們是真正清三代的“官窯”真品，已經(jīng)很值得慶幸、欣慰和驕傲的了，難道不是嗎？
“琺瑯彩瓷器”最大的藝術(shù)欣賞價(jià)值在于色彩的純凈度、純真度、飽和度、飽滿度、鮮艷度、靚麗度、醇厚度、瑩潤度、完美度無出其右，世界上所有的色彩實(shí)體、實(shí)物在“色彩九度”上，都無法和“琺瑯彩瓷器”相提并論、并駕齊驅(qū)、比翼齊飛，而是都難免在一個(gè)或幾個(gè)“色彩度”上自愧弗如、敗下陣來。
“琺瑯彩瓷器”最珍貴的是料彩，最難的是燒成，因?yàn)椤艾m瑯彩瓷器”每一種色彩都得復(fù)燒一次，而每種色彩只要有一點(diǎn)點(diǎn)流淌、交雜、融匯等瑕疵，就會(huì)整體作廢，這在當(dāng)時(shí)的歷史條件之下，要求實(shí)在太過嚴(yán)苛，成品率低到令人絕望。
即使是清三代的鼎盛時(shí)期居然傾全國之力，亦難堪其負(fù)，歷百余年也僅成四百余件而已。見微知著，從這里我們就可以推想而知，只要是清三代的“琺瑯彩瓷器”真品，每一件都絕對(duì)珍稀罕見、精美絕倫、價(jià)值連城。
我是“以瓷惠（會(huì)、慧、匯）友”，對(duì)中國古瓷器的鑒藏有近三十年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，十幾年前就發(fā)表過《古玩鑒定的誤區(qū)》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑒定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑒定與鑒賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現(xiàn)在就古董鑒定問題已經(jīng)申請(qǐng)了國家發(fā)明專利?，F(xiàn)在入駐自媒體平臺(tái)，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進(jìn)步！感謝各位朋友的捧場(chǎng)關(guān)注與點(diǎn)贊！謝謝！
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