岳飛一向都是精忠報(bào)國(guó)的忠臣形象。岳飛是光榮而不平凡的一生，他對(duì)于宋朝有滿腔熱血，即使南宋的江山早已岌岌可危，但岳飛仍然有光復(fù)理想，熱血的寫下這首《滿江紅》?！澳乳e，白了少年頭，空悲切。”這是一個(gè)臣子對(duì)于破碎國(guó)家最真實(shí)的愿望。在中小學(xué)教科書中，這首詩(shī)一直都是老師教學(xué)岳飛形象的重要詩(shī)篇，但是如今這篇《滿江紅》卻被教科書移除，而被秋瑾的《滿江紅》替代，這是為何原因呢？
岳飛無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的將領(lǐng)，他面對(duì)北方的金人，他想要復(fù)刻當(dāng)年漢代霍去病北伐時(shí)封狼居胥的光輝成績(jī)，在岳飛的多次北伐中，多次與北方金人作戰(zhàn)都贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，收復(fù)南宋失去的國(guó)土。優(yōu)秀的人總是會(huì)被人嫉妒，朝中主和派在皇帝面前煽風(fēng)點(diǎn)火，岳飛遭奸人陷害，被召回朝亂戴罪名賜死岳飛。
即使岳飛死后，他重現(xiàn)封狼居胥的理想沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，但是岳飛對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)不屈服權(quán)貴的精神卻深深地烙印在中華精神之后，被后人所銘記。而岳飛這首豪情壯志的《滿江紅》在教科書中也給幾代人開(kāi)啟了“家國(guó)情懷”的教育輪廓，從小培養(yǎng)青少年正確的民族的精神。
但隨著時(shí)代的推移，教育專家們不斷地的研究，在教學(xué)中長(zhǎng)期的實(shí)踐中，岳飛的《滿江紅》中包含了封建王朝時(shí)期對(duì)于少數(shù)民族不友好的稱呼“匈奴”等詞是不利于我們現(xiàn)在的民族團(tuán)結(jié)，不利于現(xiàn)在多民族共同生活的國(guó)情，再三斟酌下這篇文章就被 移除了中小學(xué)教科書。同理，被移除的詩(shī)篇還有《孔雀東南飛》、《石壕吏》等。
與此同時(shí)，也處于國(guó)家危難之際的清末優(yōu)秀女性秋瑾也寫下了一篇《滿江紅》，秋瑾這一生短暫且悲慘，但是她的一生也是不平凡的一生，將中華民族不屈的偉大精神展現(xiàn)的淋漓盡致。秋瑾生在舊時(shí)代，在封建家族背景下，她仍然不斷汲取西方新思想的洗禮，同盟會(huì)剛剛成立她毫不猶豫的加入了，后來(lái)經(jīng)人介紹加入了光復(fù)會(huì)。不僅自己加入，為了擴(kuò)大革命隊(duì)伍她還成立體育會(huì)招募更多的有志青年，最后成立了革命軍隊(duì)，為起義做準(zhǔn)備。
1907年，秋瑾在起義推翻清王朝的行動(dòng)中，由于準(zhǔn)備的不充分被清軍逮捕，且殘忍處死，她是第一個(gè)為了推翻封建王朝革命犧牲的女性。有些人死了，但她依然活著，秋瑾死后，她生前的精神卻影響了一代人，生前寫下《滿江紅》，“身不得，男兒烈。心卻比，男兒烈。”表達(dá)出秋瑾準(zhǔn)備為革命付出所有的決心，這篇充滿民族情的《滿江紅》也順利地被中小學(xué)教科書收錄。
兩篇《滿江紅》都寫于國(guó)家危難之際，無(wú)論是否在教科書中我們都需要主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)文字內(nèi)容，更是學(xué)習(xí)從文字中傳遞出的愛(ài)國(guó)情、愛(ài)國(guó)心，不忘前人為我們帶來(lái)的和平生活，更加努力為了更好的中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)而奮斗。
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