鄧州歷史上有很多書院，春風(fēng)書院、大成書院、金山書院、韓文公書院、臨湍書院、賈狀元書院和花洲書院，而名聲最大、影響最深的莫過于花洲書院。
花洲書院坐落在河南省鄧州市古城東南角，是北宋慶歷年間，范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)辦的，因書院東側(cè)有百花洲，故名花洲書院。
書院建成后，范仲淹親自到書院講學(xué)，為廣大學(xué)子傳道授業(yè)解惑， 使鄧州文運(yùn)大振。
范仲淹在花洲書院或執(zhí)經(jīng)講學(xué)，或以文會(huì)友，或登高攬勝，或擊籌高歌。尤其是他應(yīng)滕子京（滕宗諒）之約， 在這寫下的千古名篇《岳陽樓記》，為鄧州的人文歷史、中華民族的文化寶庫寫下了光輝的篇章。
滕子京與范仲淹同年考中進(jìn)士，同朝為官，共同勸諫劉太后（劉娥）還政，共同抵御西夏，是志同道合的 患難之交。
滕子京被人誣陷濫用公使錢貶官岳州后， 重修了岳陽樓。新樓落成之際，滕子京派特使千里迢迢送信給范仲淹，懇請其為重修后的岳陽樓作記。
此時(shí)降銜“給事中”知鄧州的范仲淹， 已是肺病纏身的58歲老人，且剛遭受新政夭折的打擊，但他矢志不渝，仍“求民疾于一方，分國憂于千里” ，孜孜民事，政平訟理， 整修百花洲，與民同樂，建花洲書院，興學(xué)育人。
當(dāng)他接到滕子京的《求記書》和《洞庭秋晚圖》時(shí)， 不由從心底升起一股對老友的懷念之情?；仡?0多 年的仕途，他與子京可謂患難之交。新政失敗，好友首當(dāng)其沖被謫貶遠(yuǎn)方，他的改新成果也付之東流。
然而，范仲淹堅(jiān)信自己的政治抱負(fù)，為勸慰老友， 也為向世人宣示自己的政治主張，于鄧州的花洲書院揮動(dòng)如椽大筆，一氣呵成了千古名篇《岳陽樓記》。 花洲書院也因《岳陽樓記》，成為名揚(yáng)天下的文化圣地。
花洲書院不僅是《岳陽樓記》的誕生地，還是張載名言萌發(fā)地。
公元1040年范仲淹任陜西經(jīng)略安撫使兼知延州時(shí)， 18歲的張載專程到延安拜見范仲淹，請求跟隨范仲淹從軍為國立功。
范仲淹見張載宜文非武，便勸張載說：“儒者自有名教，何事于兵？”遂教他研讀《中庸》，張載從此走上了研究學(xué)問的道路。
范仲淹知鄧時(shí)，他從學(xué)于花洲書院，成為范仲淹易學(xué)方面的得意門生，后來成為理學(xué)關(guān)陜學(xué)派的宗師。
范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷和氣節(jié)，對張載影響巨大，張載一生無論居官從政還 是著書講學(xué)，無不貫穿這種精神。
張載影響后世的名言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)， 為天下開太平”，最早就萌發(fā)于花洲書院，得益于范仲淹在花洲書院的教誨。
北宋治平四年（1067 年），大書法家、時(shí)任河南葉縣尉的黃庭堅(jiān)，曾到花洲書院瞻仰范公遺跡。作詩云：“范公種竹水邊亭，漂泊來游一客星。神 理不應(yīng)從此盡，百年草樹至今青?！?/span>
北宋紹圣二年（1095 年），范仲淹的第四子范純粹任鄧州知州，整修了花洲書院。從南宋到明朝， 花洲書院屢圮屢修，一度為鄧州州學(xué)。
明代稱為“花洲相跡”，清代叫作“花洲霖雨”。
歷史上還有很多名人曾求學(xué)于花洲書院，如：官至御史中丞的狀元賈黯、官至門下侍郎的韓維等。近當(dāng)代的語言文學(xué)家丁聲樹、文學(xué)家姚雪垠、著名作家二月河等，都是從花洲書院走出去的。
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