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三星堆發(fā)現(xiàn)“謎”樣的甲骨,上面符號是不是文字?專家都搞不明白

北緯30度,一條世界上最神秘的緯線,這條緯線上有瑪雅文明、埃及金字塔、百慕大三角、“巴別”通天塔、空中花園、那不勒斯“死亡谷”,值得注意的是,三星堆也坐落在這條神秘的緯度線之上。

這究竟是某種神秘的自然力量,還是其他原因造成的,暫且不去探究。從20世紀80、70年代大規(guī)模發(fā)掘時期到如今,已經(jīng)過去將近半個世紀,在那連續(xù)發(fā)掘的20年中間,出土了標本上萬件。

2021年三星堆重啟,讓這個古蜀遺址再次成為了全世界都關(guān)注的焦點,三星堆遺址包含新石器晚期產(chǎn)物,同樣也包含了青銅文化,它上起新石器時代,下至商末周初,上下延續(xù)了將近2000年的歷史。

隨著考古發(fā)現(xiàn)逐漸深入,一件一件青銅器的出現(xiàn),一件又一件巧奪天工的陶器、石器、玉器、金器、象牙等物件出現(xiàn),再次顛覆了人們對三星堆的認知。

眾所周知,在三星堆出土之前,考學家認為,青銅文明誕生于商朝,到了周朝之后進入鼎盛時期,在三星堆遺址中發(fā)現(xiàn)的大量青銅面具令人匪夷所思,另外,考古界一直認為黃河文明是中華民族古老的文明,長江流域的文明則比較晚,三星堆遺址卻昭告了天下:長江流域和黃河流域一樣,都屬于中華文明的母體。

當年的發(fā)掘考古發(fā)掘報告中認為:“三星堆沒有發(fā)現(xiàn)任何文字”,但有意思的是,在這個地方發(fā)現(xiàn)了甲骨,并且《四川廣漢三星堆地區(qū)發(fā)現(xiàn)竹筒和古蜀文字的多種載體》中記載:“廣漢三星堆的玉器、青銅器、竹簡、蚌殼、蛤殼、龜殼、牛甲骨……等,其上均發(fā)現(xiàn)了大量的古文字?!?/span>

這里所說的“古文字”真的是“文字”嗎?

事實勝于雄辯,首先得看看“古文字”長什么樣子,根據(jù)圖片,可以發(fā)現(xiàn)在甲骨上,刻著特殊的符號,雖然不是很明顯,不過形態(tài)清晰,的確有幾分“文字”的樣子。不過仔細看會發(fā)現(xiàn),整塊甲骨上的“古文字”是連在一起的。

由此看來,它們并非單個的文字,更像是一個整體。另外這些文字的形態(tài)也比較特殊,有的是圓圈,有的三角形,有的菱形,還有的比較復雜,它們可能代表著山脈、月亮、太陽、流水以及鳥獸。

之后又用線條連起來,整個就一幅畫,有一種包羅萬象的感覺,另外,這種連接方式就像數(shù)學中的分類法一樣,將一些圖案分為一組,將另外一些圖案分為一組,還有個別的則沒有別線連接起來。

古人究竟想要表達什么呢?具體情況我們不得而知,不過根據(jù)當時的情況來看,夏商以農(nóng)立國,為求年成豐收,每每舉行御除蝗災、風災、雨災、大旱土龍求雨和焚巫祈雨的祭祀。這應該屬于祭祀圖案,上面的內(nèi)容有月亮、太陽、山川,往這個邏輯思考的話,表達的可能是一種對日月、山川,以及自然神靈的崇拜。

另外,考古界公認的“甲骨文”誕生于河南安陽殷墟所出土的甲骨文,屬于商朝晚期的產(chǎn)物。從最早的文字來看,甲骨文有幾點標志性的特點,它們圖畫性強,筆畫繁多,線條細瘦,因為是用刀刻的,所以也有粗細不一的情況。

甲骨文還大大小小,是,有可能寫得密密麻麻,也有可能是疏疏落落,但是十分嚴整莊重,而且單個成字,文字也就研究對稱,從結(jié)構(gòu)來看,甲骨文具有對稱、穩(wěn)定 格局,文字也擁有嚴密的章法,已經(jīng)具備了漢字“六書”的原則。

然三星堆的“古文字”則不然,雖然刻畫的能夠被說成是一種符號,刻畫的圖案也具有了一定的標志性,但是它并不符合文字的基本標準,它更可能屬于“祭祀圖案”而非文字。但是具體情況如何,專家也搞不明白。

不過,也不能完全排除三星堆出土文字的可能性,古蜀文明和商周時代在時間上有交集,在商朝時期出土的文物中,就有文字記載:“丁卯卜,殼貞:王敦岳于蜀?!被蛘呤恰翱谝?,殼貞:王登人征蜀?!?/span>

這些文字雖然簡短簡單,但也證明了三星堆雖然位于長江流域,卻并沒有完全和外界斷絕聯(lián)系,有聯(lián)系就代表著有溝通和交流,這也就意味著,古蜀文明是希望出土傳承著文字的文物的,倘若能夠破譯這些文字。那么對了解神秘的古蜀文明又向前邁進了一步。

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