有關(guān)女子生理期，擱在現(xiàn)代，也是女性之間十分私密的話題。
更別說封建禮法森嚴，對女性種種約束的古代男權(quán)社會了，因而留下的史料記載并不太多，大部分都只限于女人間聚會時，口耳間代代相傳的悄悄話。
從這個角度看，穿越劇《太子妃升職記》里王妃與府內(nèi)小妾們湊在一塊，關(guān)起門來交流“大姨媽”的劇情細節(jié)，倒也真是符合古代的環(huán)境背景。
古代衛(wèi)生巾是什么樣子、如何演變的呢？
好奇吧！
咱們來扒一扒。
遠古時代的人類，生活條件那可是相當(dāng)?shù)暮喡?，棉麻、餐巾紙之類的生產(chǎn)技術(shù)一概沒有，可想而知對來大姨媽這種事，是沒有妥帖的處理方法的。
想象一下，當(dāng)時一個人渾身上下，只有樹皮、獸皮縫制的御寒衣服，頂多手上拄著根頭頂綁著塊尖石頭，拿來打獵用的“長矛”，天天打獵、摘野果、挖草根，能填飽肚子就已經(jīng)很不錯了，根本無暇做其它考慮。
估計那時候處理大姨媽的景象，咱們直接可以參考大猩猩、狒狒之類，同為靈長類的動物了。
就算人類會擺弄工具，身處那個物資匱乏的遠古時代，女性也只能拿干草、燒柴剩下的灰燼，來吸附擦拭一下，再往河里、池子中沖沖洗洗，也就完事了。
等到人類進入文明社會，這時候五花八門的月經(jīng)處理手段，就開始出現(xiàn)了。
古埃及的女性，會拿莎草壓制成的粗糙“紙”，反復(fù)用水浸軟晾干，直到莎草紙變得柔軟順滑，再拿來充當(dāng)吸水的衛(wèi)生巾。
那過程，大家可以隨便扯一張報紙，放手上團幾團，揉啊揉，搓啊搓，再攤開來，倒點礦泉水上去，看看！是不是更能吸水了？
咱們曉得報紙不干凈，有油墨、有重金屬，愛干凈的人摸完還要洗洗手。
莎草紙也是如此，不過以古代的衛(wèi)生條件來看，古埃及的女性也就顧不得啥細菌感染了。
相比于古埃及的外用墊法，古希臘的女人們對付大姨媽，手法可就簡單粗暴得多了。
她們會拿一段尺寸合適的小樹枝，在上面纏上布條，像塞子一樣直接堵住經(jīng)血流出的通道。
希臘的女人，可真夠強悍的！
對比來看，古羅馬貴婦就比較講究，她們是用柔軟的羊毛來充當(dāng)衛(wèi)生巾，舒適度提高了很多。
而在中國的周、秦、漢等時代，民間已經(jīng)普遍掌握了養(yǎng)蠶織布、采麻抽纖維的技術(shù).
所以女性在面對月經(jīng)問題時，有錢的官宦、地主、商人家庭，可以使用柔軟絲滑的絲綢，條件不寬裕的平民百姓人家，也能夠?qū)⒕椭蒙下椴肌?/span>
西漢的《淮南萬畢術(shù)》，也第一次出現(xiàn)了“月事布”這樣的名詞。
光絲、麻材料，吸水性有限，為了制成能吸收一定量經(jīng)血的“月事布”，古代的女人們通常會在絲、麻中，包裹墊入一些吸水性較強的草木灰。
早些年在農(nóng)村，哪家小孩子磕著碰著流血了，還能看到爺爺奶奶老一輩人，到正堂香案上抓把香灰，敷在傷口上止血的土辦法。用的，正是草木灰的吸水性。
同時，草木灰，是植物燃燒后的殘余物，含有碳酸鉀這種化學(xué)成分，可以達到去污的效果。
這樣的特性，使得古代的人們將草木灰當(dāng)成了一款經(jīng)濟實惠、容易獲得，又效果明顯的“清潔劑”。
早在2000多年前成書的“四書五經(jīng)”之一的《禮記·內(nèi)則》中，就有這樣的記載：“冠帶垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清?！?/span>說明封建時代人們通常都是將草木灰當(dāng)“洗衣粉”用。
此外，草木灰也有殺菌消毒的功能，在《本草經(jīng)注》和《新修本草》這兩本古代醫(yī)學(xué)著作中，都有相關(guān)的記載。
所以在“月事布”中加入草木灰，不僅可以殺菌消毒，還方便衛(wèi)生。
宋元時期，棉花開始傳入中國。到了明朝初年，棉花種植更是被明廷大面積推廣了起來，棉織品越來越常見地出現(xiàn)在明朝人的日常生活中。
這時候，女性就開始用棉花，代替草木灰來縫制“月事布”。
當(dāng)時，紙張的技術(shù)也有了更進一步的發(fā)展，能夠造出柔滑、吸附性強的“軟紙”，于是在棉花之外，又出現(xiàn)了一款將紙張?zhí)钊氲摹霸率虏肌薄?/span>
與此同時，“月事布”在外形款式上，也在由起初的實用性，向觀賞性方向靠攏。
原本，女性使用的“月事布”都是需要自己親手縫制的，由年長的女性將這門手藝傳給下一代女性。有一些手巧的女性，逐漸會在“月事布”上縫上一些花紋，來達到裝飾的效果。
話說回來，古代畢竟醫(yī)療知識有限，不管埃及、希臘、羅馬，還是中國，女性在經(jīng)期衛(wèi)生殺菌上面，多多少少都存在著缺陷。
時間轉(zhuǎn)到19世紀末，歐洲有醫(yī)生逐漸意識到，不注意經(jīng)期衛(wèi)生會引發(fā)感染風(fēng)險，于是呼吁社會開始重視衛(wèi)生巾的使用。
當(dāng)時歐洲女性的衛(wèi)生巾，一般都是用布縫制，又厚又不透氣，還需要用別針在腰上固定，十分不方便。
要想解決這個困擾女性的問題，必須得有一種新材料的出現(xiàn)。
1914年，美國一家造紙公司研發(fā)出了一種吸水性比棉花還強的新型紙，命名為“纖維棉”。
緊接著，一戰(zhàn)爆發(fā)，大量棉花被運往前線做止血用具，漸漸供不應(yīng)求。為了解決棉花短缺的困境，這家造紙公司立即以“纖維棉”為原料，生產(chǎn)出大量繃帶和創(chuàng)可貼，用于戰(zhàn)事軍資。
然而，1918年一戰(zhàn)結(jié)束后，“纖維棉”的銷量一落千丈，這家公司面臨倒閉的風(fēng)險。
這時，一位法國客戶提供了一個想法，解決了燃眉之急。
法國客戶說，在一戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，有一群護士用“纖維棉”制作成了一次性衛(wèi)生巾，這種衛(wèi)生巾吸水性好，方便丟棄，很受歡迎。
于是，這家公司在1920年，推出了世界第一次商業(yè)化生產(chǎn)的一次性衛(wèi)生巾，當(dāng)時被叫做“纖維巾”，并公開在美國藥店出售。
這家公司也注意到當(dāng)時的女性比較害羞，不肯去買衛(wèi)生巾，于是將衛(wèi)生巾的包裝改得更嚴實，還投入了大量宣傳費用，通過廣告、文章等方式，鼓勵她們使用衛(wèi)生巾。
期間，為大范圍推廣女性使用衛(wèi)生巾，迪士尼公司還制作了一部動畫短片，叫作“月經(jīng)的故事”。
到了二戰(zhàn)時期，勞動力短缺，大量女性開始進入工廠工作，一次性衛(wèi)生巾的銷量迅速增加，讓當(dāng)時的兩家衛(wèi)生巾品牌公司：靠得住(Kotex)與摩黛絲(Modess)，賺了個盆滿缽滿。
至上世紀70與80年代，衛(wèi)生巾技術(shù)有了更大突破，自黏式背膠開始進入市場，也就是如今咱們見到的“大邦迪”。
發(fā)明“大邦迪”的，是一個對妻子十分關(guān)愛的美國男士。據(jù)說他目睹妻子受到經(jīng)期的痛苦，而且當(dāng)時需要用上別針或帶子的衛(wèi)生巾也很不方便，于是做了極大的改良，將潔凈的棉纖維和吸收性強的紙漿包裹起來，做成長條狀棉墊。
從此往后，衛(wèi)生巾漸漸發(fā)展成了如今的模樣，材料用得更好、更衛(wèi)生、更能方便使用了。
