文/七月長安
林語堂說：“孤獨兩個字拆開，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口，人情味十足?！?/span>
孤獨，并不是孤單寂寞，不等同空虛無聊，而是一種精神的狀態(tài)——可以寬納一切的精神狀態(tài)。
在這種狀態(tài)中，獨來獨往者自有自己的思想世界，它是充盈的，它是自由的，同時也如林語堂先生所講，它是富有詩情畫意的。
真正的強大，從獨來獨往開始。
獨立自己，充盈時間
獨來獨往并不是與世隔絕，將一切人情世故隔開，而是一種精神上的狀態(tài)，不喜熱鬧，盡自己最大的能力在獨立中實現(xiàn)自我。
獨來獨往的人，具有一種獨立的性子，他知道這一生只能靠著自己，憑著一雙手吃飯，靠著一雙腿走路，做一個獨立自我的人。
他擁有更多的時間去尋找一條屬于自己的人生之路，能在夜深人靜時面對自己的心靈，能在清晨時自我反省。
孤獨，在他看來是一種享受，享受這淡淡的風，這雨，這人世間的萬物。
孤獨，讓他學會了在逆境中如何生存，學會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，更利用充盈的時間去學會許多有益的知識。
這，是最重要的。
人生在世，時間不多，很多人都在疲于應酬，很少有時間將自己獨立開來，這樣并不能靜下心來，重新認識自己，認識這個世界。
而獨來獨往的人，能夠?qū)r間利用好，悄悄地拔尖。
在公司，因劉利獨來獨往并不受同事的喜歡，然而他卻能利用別人聚會的時間，去勤奮工作，終于獲得了領導的青睞，終于一步登天。
這樣的人，以勤奮為代價，在獨來獨往中悄悄地將計劃實現(xiàn)，一步一腳印地務實，展現(xiàn)著個人的魅力。
不與人茍同，創(chuàng)造自我
獨來獨往的人，大都心性堅定，任憑風吹雨打，咬牙堅持到底，同時他們眼光獨特，不與人茍同，不盲目合群，有著自己清晰的人生目標，并且朝著目標默默地努力。
其實，合群并不是說你就擁有了真正的朋友，而不合群也不代表你連一個知心的朋友也沒有，這世間，知心的朋友少之又少，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，所謂的朋友多，一切都是假象，等你一無所有的時候，你才知道不如當初一個人獨來獨往。
在孤獨中磨練心性，在孤獨中創(chuàng)造自我，不與人茍同，不是同一圈子的人，何必浪費自我的精力，勉強去介入呢？
周國平說；“一個疏于交往的人會更多地關注自己的內(nèi)心世界，一個人專注于創(chuàng)造也會導致人際關系的疏遠?！?/span>
朋友君從一步入網(wǎng)文界，就開始獨來獨往，孤獨地寫作，孤獨地自我調(diào)節(jié)，充盈更多的知識，這樣才使得他脫穎而出，成為網(wǎng)文大神。
獨來獨往的人不鳴則已，一鳴則沖天，他在孤獨中創(chuàng)造，在孤獨中更多得注重自己的內(nèi)心世界，比如豐盈精神的世界，使得自己更具有內(nèi)涵。
真正優(yōu)秀的人，往往都是獨來獨往
有人這么說：“牛羊成群，往往都是弱者，而真正強大的豺狼虎豹，卻是獨來獨往。”
這個世界，從來都是強者生存，弱者淘汰，你若不強大自己，必定會被生活所淘汰。
學會享受孤獨，學會一個人獨來獨往，你的精神世界是屬于自己的，從不受別人的左右，無需為了迎合某人而改變自己，也無需為了一些不必要的應酬而失去寶貴的時間。
有個弟子問一心禪師：“打坐的時候，為什么有的師兄坐著坐著就睡著了？”
一心禪師無奈地搖搖頭說：“他們只是單純地孤單寂寞與無聊，而當一個人的精神世界真正在孤獨中自我修煉的時候，你會發(fā)現(xiàn)，思想是會飄飛的，它既可以遨游于天地間，也可以暢游在海洋之中，上天下地無所不能，這樣的人能在打坐中領悟生命的真諦，豈能睡去？”
弟子點點頭，于是專心地打坐。
真正優(yōu)秀的人，都是獨來獨往的。
人，要想優(yōu)秀，要想變得更加強大，請學會獨來獨往，畢竟這個世界，你，就是你，無人能代替你走完這人生之路，靠山山會倒，靠水水會流，只有你才能完成自己的畢生輝煌。
