在東湖內(nèi)辦一個(gè)菖蒲展，林光和我此前都沒有想過。我們所種的菖蒲，數(shù)量有限、質(zhì)量一般，實(shí)屬“小戶”玩法，況種好幾盆菖蒲在江南并非難事，僅臨海便有諸多高手。我們?cè)跁r(shí)機(jī)上湊了巧，得獲抬愛，不是種養(yǎng)之功。
揣慚陋而登湖榭，誠(chéng)如畫藝之“補(bǔ)壁”用者，只為增半室生機(jī)耳。
展出已逾多日，陸續(xù)有不少市民和游客前來觀看，每見黃發(fā)垂髫。我記得黃巖來的一對(duì)耄耋夫婦，阿婆高壽，聽力不甚好，我附在她耳側(cè)問道：好切（看）嗎？她果斷地正色回答：好切（看）！——作為送展方，當(dāng)然是感激且感動(dòng)的。
我們聽到的聲音還有很多，于此，要感謝各位師友的鼓勵(lì)，更感謝方家們的指正、批評(píng)。我一貫認(rèn)為種菖蒲，姑且提煉一個(gè)“蒲草文化”吧，它和幾乎所有的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣，是需要交流，并且要在交流中相互促進(jìn)的。
文人植蒲，淵源大抵可以追溯至宋代。時(shí)間很長(zhǎng)，但發(fā)展緩慢，至今未形成流派（眾所周知，很多文化門類講門派、淵源、出處，類如書法、武術(shù)、戲曲等）。直到這幾年，得益于無錫植蒲大師王大濛和江浙不少愛好者的直接推動(dòng)，蒲草才開始在大眾的家庭綠植清單里占得一席之地。
菖蒲菖蒲，實(shí)則菖是菖、蒲是蒲，這里我只拋出個(gè)概念，不作細(xì)談，行家自然懂，感興趣的朋友可以查閱大濛先生的《蒲草》、《蒲草：好光陰玩物養(yǎng)志》等著作。
要說蒲草的命題，無外種和賞。種蒲和賞蒲的關(guān)系很微妙，它不像廚師和食客那般可以完全分離。蒲草的真正內(nèi)涵，你若不親手種過，真是很難體會(huì)的。當(dāng)然，種和賞在行動(dòng)上是可以有階段性的，我們就先說說種蒲吧！
依稀記得全國(guó)性的“蒲草熱”大概是在2014—2016年的樣子。從無錫開始，發(fā)展到嘉興，進(jìn)而蔓延整個(gè)江浙地區(qū)……起初，蒲草價(jià)格很貴，以“苗”論價(jià)。
無錫和嘉興歷史上就有著名的金錢蒲出產(chǎn)，至今仍以為正宗。一時(shí)奇貨可居。后來蒲草流行至福建，受到了當(dāng)?shù)亟M培技術(shù)的關(guān)注，加之閩地的暖濕氣候，一時(shí)間全國(guó)的菖蒲基數(shù)迅速擴(kuò)大。這真是一把雙刃劍。蒲草價(jià)格急轉(zhuǎn)直下，走入了尋常百姓家，不再是文人專屬。
有人感嘆，菖蒲“濫”了。我并不完全贊同這個(gè)說法。事實(shí)上，菖蒲“濫”了也有好處，種得人多了，它的知名度勢(shì)必提高，文化內(nèi)涵也勢(shì)必得到豐富，質(zhì)變的前提正是量變。
要種活一株蒲草幾乎沒有難度，一個(gè)塑料盆、一把珍珠巖，勤澆水，即可。如恰好有一個(gè)常年濕度較高的環(huán)境，則更省心。
但要種出特點(diǎn)、氣質(zhì)和風(fēng)格，那卻是不簡(jiǎn)單的。國(guó)內(nèi)種蒲草的頭把交椅，圈內(nèi)人一定會(huì)公推王大濛先生。我也認(rèn)為大濛先生植蒲的手法是一代之高標(biāo)，是空前的極致，也將在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)多多少少地影響著后來之人。
大濛先生把種蒲總結(jié)為“盆植”和“附石”兩類，從他對(duì)外公布的作品看，他本人可能更喜歡附石一些。當(dāng)然，大濛先生自身還是位書畫家、篆刻家，他的蒲草附石作品，選盆用石都十分考究，類如明清漢白玉盆、太湖石、昆山石等等，且每每于石上自刻妙語。此舉，實(shí)非“有財(cái)有才”者不能效仿也。
附石之深意，又不局限于石，蒲草的根有很強(qiáng)的攀附性，故很多物體都可以“附蒲”。林光深愛此道。他選的石多為本地特色品種，類如頭門港的海礁石、天臺(tái)的百花石等等。石之外，他還常用瓷片、碗爿、磚角、瓦料，個(gè)中亦有高古之品。最獨(dú)到的是他曾用荔枝炭附蒲！這真是奇思妙想！
總的來說，使蒲附物，假以時(shí)日則可成，難點(diǎn)只在選材。光面之材易生而無拙氣，糙面之材難攀而顯奇崛。
至于附物的蒲草品種，馴化后的野生石菖蒲自然是首選，它的根系極為發(fā)達(dá)，毛細(xì)根又多（蒲草附石主要就是靠新生的毛細(xì)根）。
若在有品名的種類里選，則虎須為第一；金鳳凰、姬正宗、有棲川、朧月等亦佳；金錢與黃金姬，壯草尚可，弱草則要些心機(jī)；最不能者應(yīng)屬貴船苔（即天鵝絨、極姬之流，我認(rèn)為三者原是一種），蓋因其細(xì)根不易發(fā)，生長(zhǎng)全賴二三主根的特性。
欲附蒲，可以細(xì)棉線綁其老根于物，再浸于水中，靜置而又不使其水腐，三月至半年可成，后需取線。還有覆苔一法，可在石上或糙物上用試。先將蒲根散開貼于物之凹槽，滲以微砂、薄覆鮮苔，亦置于水中，使青苔時(shí)時(shí)濕潤(rùn)，二三月即成，后期青苔也見滋生，綠意盎然、滿眼生機(jī)而又沉穩(wěn)素雅，是上等之法。
附石之蒲，除石菖蒲等幾個(gè)大葉品種可常年浸于水中，其它的都應(yīng)“懸而不泡”，使根有可呼吸的余地。水墊者，以白色大理石為好，方、圓、隨形可依從蒲石之狀。
若不附石，便以盆植。盆植者，現(xiàn)種現(xiàn)成，造境極快。日久年深，亦多山野之氣。
用盆選盈手可托者為最佳。
世人多以紫砂盆種花為第一求，實(shí)際上，種蒲草最好的應(yīng)該是石盆或泥盆（瓦盆）。紫砂盆有貴氣，用作附石蒲的水墊倒還可以。石盆最有古拙之感，即便不是歷朝舊物，有數(shù)十年齡的食槽、搗臼都頗堪一用（機(jī)器開孔的溪石盆不天然，避用），其中愈剝殼者愈佳，愈薄胎者愈佳。石盆大多無出水孔，可用玻璃鉆頭鉆之。
泥盆素為種蘭人所喜愛，透氣之極，保水較差。若以泥盆植蒲，可在盆周篆字，亦為清妙，可取巧拙之中庸。
不管用哪種盆，植料皆須慎重。有人喜歡蘭花植料過篩后的米粒大部分，為其疏松透氣之外還有養(yǎng)分。我偏向于素養(yǎng)菖蒲，蘭花植料配伍者眾多，過肥且色彩鮮艷，不雅。近年種多肉植物的赤玉土，我以為上乘，顆粒細(xì)碎而無粉末者最好。林光喜歡用河砂，這也是好物，但過小則易從盆底滲漏，須略粗。
養(yǎng)定后的附石蒲草，理論上可以經(jīng)年不死，確為“長(zhǎng)壽仙草”。盆植蒲草，一段時(shí)間后需翻盆，而這是無定法的，要具體論之。附石和盆植會(huì)有一個(gè)臨界點(diǎn)。我曾用不漏水的石香爐種過一盆朧月，先是填了砂土，盆內(nèi)見干見濕。一年后翻盆，蒲根已牢牢附住一側(cè)石壁，于是我就倒土水養(yǎng)，當(dāng)做一景附石蒲看待了！
蒲草不易生病招蟲，唯紅蜘蛛須提防。紅蜘蛛在通風(fēng)透氣的環(huán)境里不易生，對(duì)它需“防在治前”。
人們習(xí)慣把農(nóng)歷四月十四當(dāng)做蒲草生日，還常在這日給蒲草“剃頭”。健壯蒲草一年可以“剃頭”二三次無妨。這種方法對(duì)于馴化山采石菖蒲有益無害。
要繼續(xù)說種蒲，也是有話好講的。當(dāng)然不是保守什么秘密，還是之前提過的，請(qǐng)諸君先一實(shí)操之吧！
那么，且說賞蒲吧！賞蒲就如同我們看帥哥美女，簡(jiǎn)直沒辦法“萬眾一心”！
目前，國(guó)內(nèi)外（日本韓國(guó)也有賞蒲文化）蒲草界常說的三個(gè)字“短、細(xì)、密”有較高的參考性和借鑒意義，主要指的是蒲草要文氣不要野氣，要精致不要粗獷。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我想試著把這個(gè)理論“完備”一下，像太湖石審美之“瘦漏透皺”那樣。這很難，最終是拼湊了四個(gè)字——姬、細(xì)、密、逸。
細(xì)、密是一樣的。姬字怎么說呢？姬在漢語里有幾種意思，但沒有一個(gè)是形容詞。那為什么還要放進(jìn)來呢？原因是在于日本蒲草界對(duì)于蒲草品種的發(fā)掘選育史。像黃金姬、姬正宗、極姬這幾個(gè)名字都有“姬”，姬，在日文里有“小”的意思——小的菖蒲是可愛有趣的。
明代高濂在《遵生八箋》說石菖蒲品之佳者有六種，但至今四種湮沒在了時(shí)光里，無跡可尋，實(shí)為憾事。日本的園藝人有培選品種的風(fēng)氣，代代承襲。蒲草文化源于中國(guó)，日本韓國(guó)有弘揚(yáng)之功。
說到這里，有必要類舉一下國(guó)蘭。國(guó)蘭的理論體系，自明清發(fā)展到現(xiàn)在可以說非常完備，尤其是“瓣型學(xué)說”和“葉藝學(xué)說”，真是大千植物世界中的特例（此“葉藝學(xué)說”亦受日韓蘭界影響）！
國(guó)內(nèi)種蘭花的人很多，種蒲草的人相對(duì)少得多，很多蒲友是蘭友的“業(yè)余身份”。其中最主要的原因之一是蒲草開不出有各自特點(diǎn)的花。只希望在將來，能有更多在葉型葉色上有特點(diǎn)的蒲草品種面世，像王大濛先生選育的絲錦蒲、飛帛蒲那樣。
我的好朋友，黃巖種蘭花的方寸園主人姜露漾選育了一個(gè)新的蒲草品種，葉型似金錢蒲，葉尖有微微的水晶嘴，也堪稱蒲中罕見。
說回姬、細(xì)、密、逸。細(xì)密的意思很好理解，還是為了文氣，若粗、疏，實(shí)在荒涼野蠻。那逸字呢？這是我自己種蒲6年后的一個(gè)體會(huì)。
現(xiàn)在，種蒲的愛好者不少，任意一人都可以輕松拿出一盆圓塔型的金錢蒲老樁。我們開個(gè)玩笑，如果把10位蒲友的金錢蒲老樁都脫盆，再散亂于一處，恐怕連他們自己也認(rèn)不出哪叢是自己“剃頭”多年的作品了！“逸”的道理就在于此。
“細(xì)、密”是大同小異的，充其量是蒲草本身的特點(diǎn)和氣質(zhì)，即便被不同的人種養(yǎng)，該有的都還在。而“逸”則代指一種風(fēng)格，或者說種養(yǎng)者的一種風(fēng)格。有“逸”氣的蒲草，辨識(shí)度高，個(gè)性鮮明。而“逸”，還可以助推蒲草文化中流派的誕生。
我現(xiàn)在最喜歡馴化石菖蒲。臨海有19個(gè)鎮(zhèn)街，大多產(chǎn)野生石菖蒲，且資源豐富。每每馴化成功一盆，都與眾不同，有些新意，這是很好玩的。
賞蒲理論性的東西很少。王大濛先生是畫家，他看蒲就有看畫的眼光，令人佩服。我是搞寫作出身，偶爾能舞文弄墨，姑且提幾個(gè)詞語，權(quán)作拋磚引玉。即：滿而不俗、寡而不枯、樸而不素、雅而不孤。
當(dāng)下的蒲草，價(jià)格十分便宜，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買又十分便捷，種養(yǎng)相較于其它花卉省心省力，朋友們大可一試！
我的內(nèi)心很盼望諸多城市的文化建設(shè)中能有蒲草的融入。起碼于臨海，我相信是可以且應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｒ苍概R海此后能有更大規(guī)模的蒲草展，如果有一次“百人大展”，那真是善莫大焉了！
己亥九月初五夜
草筆于琪水橋北倚山樓燈下
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