小和尚問師父：“您說好人壞人都可以度化，但壞人已經(jīng)失去了人的本質(zhì)，如何能度化呢？”
師父沒有立刻作答，而是提筆寫了一個(gè)反著的“我”字。“這是什么？”師父問。小和尚說：“這是一個(gè)‘我’字，但是寫反了?！睅煾缸穯枺骸皩懛戳说摹摇炙悴凰阕郑俊薄安凰?！”“既然不算，你為什么說它是個(gè)‘我’字？”小和尚立刻改口：“算！”“既算是一個(gè)‘我’字，你為什么說它反了呢？”小和尚愣住了，不知怎樣回答。
師父說：“正字是字，反字也是字，你說它是‘我’字，又認(rèn)得出那是反字，是因?yàn)槟阈睦镎J(rèn)得真正的‘我’字。相反的，如果你原不識(shí)字，就算我寫反了，你也無(wú)法分辨。同樣的道理，好人是人，壞人也是人，最重要的在于識(shí)得人的本性。于是，當(dāng)你遇到惡人時(shí)，仍然一眼能見到他的‘本質(zhì)’，并喚出他的‘本真’。本真既明，便不難度化了！”▲
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