當(dāng)代大學(xué)校園十大“丑陋”行為
為卿畫眉/文
大學(xué)被世人譽(yù)為“象牙塔”，在人們心目中的美好形象由此可見一斑。大學(xué)承擔(dān)著傳道、授業(yè)、解惑、培育祖國花朵的重任，而大學(xué)生更是未來希望的寄托。因此，某種意義說，大學(xué)生的精神狀態(tài)與價(jià)值傾向，一定程度上能反映出一個(gè)國家未來的風(fēng)貌和民族的精神狀態(tài)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，受來自各方面社會元素的影響，當(dāng)代大學(xué)生知識面更廣博、思維更加活躍并富有創(chuàng)新精神，而且崇尚張揚(yáng)個(gè)性不拘泥于傳統(tǒng)的羈絆等等，這些都是其優(yōu)點(diǎn)所在。然而，凡事總難盡如人意，對于由來自于五湖四海年齡相仿的青年人組成的大學(xué)校園亦是如此。潛藏在諸多優(yōu)點(diǎn)之下的許多瑕疵，有時(shí)總不免讓人有嚼米飯時(shí)突然有沙粒硌住牙齒一樣不舒服。
筆者將大學(xué)校園里普遍存在的、由各種行為類型劃分的“不和諧群體”概括如下，這些特為行為，說委婉是“缺點(diǎn)”、不客氣的說便是“丑陋”：
一、“游戲”一族
我覺得把這個(gè)放在首位非常必要，“江湖”、“大話西游”、“魔獸”...游戲一款接一款的推出，花樣也在不斷的更新，而大學(xué)生中的“玩家”群體也在迅速擴(kuò)大。寶貴的大學(xué)時(shí)光被“游戲”大口的吞噬，本應(yīng)在圖書館、自習(xí)室讀過的時(shí)間卻被精神高度集中地消耗在宿舍或者網(wǎng)吧。筆者見過許多原本天資聰慧的學(xué)生因癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲結(jié)果被“勸退”或者最終連畢業(yè)證都拿不到。更可怕的是，許多大學(xué)宿舍也幾乎成為網(wǎng)吧，每天都聚集著幾個(gè)人輪番“對戰(zhàn)”，旁邊是一群人“觀戰(zhàn)”兼“論戰(zhàn)”！即便去食堂打飯的路上也在亢奮的交流心得，這一群體里的人，衣服可以不洗，被子可以不疊，課可以不上，甚至女朋友也可以不顧，但是哪天停電或者斷網(wǎng)他們卻難受的厲害——這也許就是“網(wǎng)癮”。
二、“占座”一族
盡管許多高校都在忙于“基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”，但是受包括擴(kuò)招在內(nèi)等多重因素影響，高校的自習(xí)室、圖書館等資源仍比較緊張?？佳姓甲寞偪駡雒婀P者是深有體會的，幾百米長的隊(duì)伍，如果不看他們的穿著打扮，就大包小包和焦急的神色判斷，不了解的人還以為是領(lǐng)救濟(jì)糧！除了考研者之外，每逢期末考試，圖書館、自習(xí)室外的隊(duì)伍都會出現(xiàn)壯觀的長龍。排隊(duì)本身是文明的表現(xiàn)，然而，令人失望的是，本來有序的隊(duì)伍，卻在即將開門的前幾分鐘一下潰散，聚在一起的人群仿佛災(zāi)民在哄搶剛開倉的糧庫，圖書館的門被擠破、玻璃門被擠碎、女生被擠哭筆者現(xiàn)場見過不止一次。
而一旦進(jìn)入室內(nèi)，則急不可待地把準(zhǔn)備好的書、水杯等放在位子上，于是往往會出現(xiàn)下面的奇怪場景：一面是許多位子上零散的放著占位工具卻不見人來，另一面卻有許多人在抱著書本四下搜尋位子。上課的教室也有這種情況，一個(gè)人一下放十幾本書過去，后來者只能往后坐，更令人氣憤的是，占的位子往往并沒有人來坐。
三、“搶報(bào)”一族
一般圖書館都會為報(bào)紙或者雜志安排一個(gè)專門的閱覽室，而有些早到的同學(xué)，則掃蕩式的將自己看著有興趣的報(bào)紙或雜志一股腦全抱在自己懷里，然后放在自己座位上用胳膊壓住，生怕別人搶走似的。較好一點(diǎn)的，在其它人來要的時(shí)候會分幾本出去，不過有的學(xué)生則充耳不聞、視而不見，將搜羅來的東西看做自己的戰(zhàn)利品暫時(shí)壟斷。
四、“驚鈴”一族
圖書館、自習(xí)室都是一個(gè)提供給大家學(xué)習(xí)的安靜環(huán)境，而在課堂上學(xué)生保持安靜聽老師授課，是對老師的一種尊敬，也是學(xué)生更好地接受知識的一個(gè)必要條件。然而，不管是在圖書館還是課堂上總有學(xué)多學(xué)生的手機(jī)鈴聲不定期地發(fā)出各種怪音，有時(shí)候這邊“國歌”還沒結(jié)束，那邊就“主人有電話”。更讓人難以容忍的是，周圍人都是在安靜看書，手機(jī)響過之后個(gè)別學(xué)生卻在原位子上大聲的通話，別人投過來的憤怒眼光卻權(quán)人不顧。以前在考研自習(xí)室筆者曾遇見過因此而打架的場景。
五、“臟話”一族
大多數(shù)學(xué)生在大學(xué)校園里沒有說臟話的習(xí)慣。但是在個(gè)別小群體內(nèi)臟話卻是因源自五湖四海而五花八門，筆者在這里不一一舉例。這些“口頭禪”式的臟話有些是影響頗廣，類似“國罵”似的“全國通”，有些則是“地方特產(chǎn)”。這些臟話多數(shù)是在比較熟的小群體內(nèi)用的比較“泛濫”，也許用多了會“習(xí)慣”覺得是關(guān)系密切的一個(gè)體現(xiàn)，但是在旁人聽來卻極為刺耳！更有損形象。
六、“曬私”一族
筆者所說的曬私包括的范圍比較廣，這其中有穿著“異常”暴露的一些女生，不知是為了展示曼妙身段還是炫耀雪白肌膚，該露的露、不該露的也露，該透的透、不該透的也透。見到這類學(xué)生筆者總會不自覺的想起錢鐘書先生在《圍城》里面提到的“熟肉鋪”。另一類是在走廊、草坪、廣場、甚至旗桿地下肆無忌憚的擁抱親吻的情侶，更有甚者動作還非常大膽、出位。情侶間親密沒有錯(cuò)，但是這么毫無顧忌的展示給過往的人是何心態(tài)？
七、“玩情”一族
因著是“帥哥”、“美女”或者家庭背景等等，有些同學(xué)把感情當(dāng)作一種游戲來“玩”，結(jié)識不久幾頓飯、幾場電影下來，便“閃電同居”，覺得沒新鮮感了，便立馬分手。個(gè)別男生雖然還沒有結(jié)婚便“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”,甚至大論“老婆”、“妻子”、“愛人”、“情人”等等之間的區(qū)別，當(dāng)然也有的女生有能量同時(shí)“操縱”幾個(gè)男生。不過，總體來說這一族類只是極少數(shù)人。
八、“尚奇”一族
我一直覺得一個(gè)人的個(gè)性是自己內(nèi)涵修養(yǎng)的在談吐和做事時(shí)的一個(gè)自然流露，而非用一些表面的東西來刻意彰顯。大學(xué)校園里總有一部分人將自己打扮到自己爸媽都不認(rèn)識的程度，發(fā)型、頭發(fā)顏色、穿著等等似乎處處顯示對造物的異議，于是乎“男人越打扮越像女人，女人越打扮越像妖怪”便成為一個(gè)恰切的描述。一個(gè)把心思用在用在“包裝”自己身上、并把自己弄的五顏六色的人，很難想象他/她會有多少精力和時(shí)間用在自己的專業(yè)學(xué)習(xí)上。
九、“搖滾”一族
大學(xué)宿舍一般都休息的比較晚，晚上能11點(diǎn)熄燈已是不易（尤其男生宿舍），而且許多學(xué)生都有午睡的習(xí)慣，良好的睡眠是精力的保證，安靜的睡眠環(huán)境也是必須的。然而有，些宿舍的“搖滾”青年總有彈幾下吉他、吼幾嗓子“搖滾”的愛好，按說宿舍是生活區(qū)，個(gè)人活動有很大的自由，但是，這畢竟是集體生活區(qū)，別人的感覺必須照顧、別人的生活規(guī)律也應(yīng)該給予考慮。別人都已經(jīng)快要休息，你一把推開門，邊展示喉嚨、邊抄起吉他縱情，影響的不但是本宿舍，就連隔壁鄰居都會被殃及！這起碼是個(gè)沒有集體意識的體現(xiàn)。
十、“啃老”一族
大學(xué)生還未進(jìn)入正式職業(yè)崗位，一般來講還是“純消費(fèi)者”，向家里要生活花費(fèi)無可厚非，不過這里筆者這里說的“啃老族”是指的那些在那學(xué)校期間，既不自己通過找兼職等形勢賺取一些收入來減輕家庭負(fù)擔(dān)，也不懂得節(jié)約而肆意揮霍爸媽血汗錢的人，有的學(xué)生除了向家里要錢幾乎幾周都不往家里打一次電話。父母成了他們的取款機(jī)，而自己手里的銀行卡幾乎是“取之不盡用之不竭”，而自己則花的肆無忌憚、用的理所當(dāng)然。有的即便家境不富裕也也不切實(shí)際的攀比吃、穿、用。“可憐天下父母心”啊！做子女的于心何忍！
以上十點(diǎn)概括內(nèi)容在每所校園都會存在，雖然比例上是少數(shù)，但是我們不能忽視其存在和影響。學(xué)校教育不能只局限于書本上上的“傳道授業(yè)解惑”，而更應(yīng)該注重學(xué)生本身“綜合素質(zhì)”的提高。求學(xué)也不應(yīng)該只是學(xué)習(xí)書本知識，不然沒有必要非要讀大學(xué)！學(xué)生更應(yīng)該注重的是心智修養(yǎng)的全方位完善。
知識可能會過時(shí)，但是素質(zhì)只會使人增重！雖然“金無足赤、人無完人”，但是只要有問題的存在我們就有解決的必要
