黃寧倩和男友
窈窕的身姿、高跟鞋與流蘇披肩，眼前的黃寧倩似乎是個天生的美人胚子，舉手投足流露女人的嫵媚。如果不是提前告知，誰都猜不到這位風(fēng)韻十足的女人四年前曾是個帥小伙。今年4月，黃寧倩在杭州的浙江都市網(wǎng)紅娘頻道對外征婚，成為中國第一個網(wǎng)絡(luò)征婚的變性人。
今年28歲的黃寧倩是安徽人，兩個月前到杭州工作，在浙江都市網(wǎng)上，她公開自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)為體貼自己，能夠包容自己的身份與從事的工作。此前，黃寧倩曾經(jīng)有過一任男朋友，但最后因?qū)Ψ匠鲕壎质?。黃寧倩說：“沿海城市對變性人的包容度非常強(qiáng)，尤其是杭州，這是出乎我意料之外的。而網(wǎng)絡(luò)征婚，可以讓自己的選擇面更加廣。”最后，他與前來征婚的上海籍男子朱彬晟一見鐘情，雙方通過短暫交流后當(dāng)即確定了戀愛關(guān)系。此后，不少媒體紛紛上門采訪，網(wǎng)絡(luò)上盛傳黃寧倩當(dāng)紅程度不亞于當(dāng)年的芙蓉姐姐的說法。關(guān)于變性人婚姻生活的話題也被眾多地方熱炒。
男子變成美女，或女孩變帥哥，這在今天醫(yī)學(xué)技術(shù)上已經(jīng)沒有障礙。變性在中國已經(jīng)不是什么新鮮事，浙江都市網(wǎng)做的一個關(guān)于“網(wǎng)民怎樣看待變性人網(wǎng)上征婚”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有38.8%的人認(rèn)為這“是正常的行為，可以理解”，這說明，變性人已經(jīng)慢慢被中國民眾所接受。外科整形專家說：“許許多多的變性人在結(jié)婚后正常的生活證明，中國社會早已寬容地接受了變性人的存在。”
中國已有千余變性人
張克莎出生在大連，二十年前，她還是個小伙子，但一場手術(shù)讓她成為中國變性第一人。二十年來，張克莎作為變性女人，接受了來自社會各界的歧視、非議和質(zhì)疑的目光，甚至有人以此來敲詐勒索她，以至于她不得不定居香港，躲避時世的糾纏。直到她的丈夫去世后，最近，她才揭下了自己隱藏已久的面具，敢于直面社會。目前她正在計劃出版自己的自傳《女人夢》，她想直面社會，讓大家了解一個變性人生活的辛酸，以贏得社會的理解和關(guān)懷。
而今，張克莎已不是一個人，中國目前已有一千余人做了變性手術(shù)。變性人已形成一個不容忽視的社會群體，他們正在走進(jìn)社會的視野。上海勞動報曾報道說，在中國有著強(qiáng)烈變性要求的病人大約有近四十萬人。而且，很多人都實現(xiàn)了自己變性的心愿。
如今，在這些變性人中，已有54人喜結(jié)良緣，夫婦婚后的生活包括性生活均正常，沒有服用荷爾蒙一類藥物。其中有六位變性人的妻子經(jīng)人工受精后有了后代；還有八人是先有家庭，有了孩子后實施變性的，手術(shù)后他或她已經(jīng)與原來的配偶離異，但孩子卻依舊與他或她骨肉相親，只是稱謂改變了。
寬容成全變性人的婚姻
曾經(jīng)結(jié)過婚并和前妻生下一女的章琳是中國第一位變性人結(jié)婚者，一年多前，其熱鬧而略顯夸張的婚禮，曾引起了民眾、媒體的極大好奇和關(guān)注現(xiàn)在。在做了變性手術(shù)之后結(jié)婚，她成了偏僻小鎮(zhèn)的新聞人物，上萬人圍觀她和丈夫楊老四（楊啟成）結(jié)婚的盛況。變性手術(shù)以前，章琳和女兒多次談過心，告訴她“爸爸不做手術(shù)會被逼瘋的”。女兒現(xiàn)在偶爾會和她討論一下女人穿衣方面的竅門，有時為章琳盤頭發(fā)。她也曾和現(xiàn)任丈夫鬧過離婚，可現(xiàn)在，他們依然好好的生活著。這個如今已39歲的人說，自己畢生所夢想的，只是做個被人愛的簡簡單單的女人，一直到老的那一天，然后，問心無愧地，去另一個世界。
章琳和丈夫
在1998年前，易性病人的結(jié)婚問題，是個敏感問題。直到2003年初，中國政府對易性病人的政策才有了明顯的變化：允許易性病人離婚和結(jié)婚。如果夫妻雙方中有一人做了易性手術(shù)，已成為同性的一對夫妻。到了2003年10月，隨著新《婚姻登記條例》的正式實施，易性病人的結(jié)婚進(jìn)一步合法化。新《婚姻登記條例》規(guī)定，結(jié)婚雙方必須是一男一女，變性人只要做了變性手術(shù)并按照新的性別重新辦了身份證后，也可以按更新后的性別辦理結(jié)婚登記，不受歧視。這項規(guī)定為許多做了易性手術(shù)的患者打開了離婚和結(jié)婚的閥限。
變性人可以登記結(jié)婚，又一次體現(xiàn)出法律的寬容精神。有法律專家認(rèn)為：對少數(shù)人的群體及其生活方式的寬容與尊重，是一個社會真正走向文明、開放和進(jìn)步的標(biāo)志。從人對自己的幸福生活的理解、感受和追求來看，生活方式的多樣性選擇是正常的。因此，一個社會應(yīng)該順應(yīng)人的這種本性，并容忍、鼓勵其公眾獨(dú)立自主地進(jìn)行生活方式與生活道路的多樣化選擇。這一規(guī)定也同時表達(dá)了當(dāng)今的社會對“變性”公民的人格和尊嚴(yán)及其正當(dāng)?shù)钠降葯?quán)利的充分尊重。
變性引發(fā)問題多 法律需完善
近年來變性人產(chǎn)生的法律糾紛和道德風(fēng)險也日益增多，引發(fā)了一些法律和道德問題，沖擊了主流社會傳統(tǒng)文化和價值取向。故變性人的法律及倫理、社會等問題亟待解決。
例如，允許變性人結(jié)婚可能引發(fā)許多其他問題，比如婚后的生育問題、對方的接納心態(tài)問題等都不能成為剝奪變性人合法權(quán)利的法律依據(jù)。中國人民大學(xué)婚姻法專家楊大文教授指出，“當(dāng)人的自然身份和戶籍證明一致的時候，登記結(jié)婚在法律上就沒有問題。變性人通過變性使得自己的自然身份發(fā)生了改變，同時他們也通過合法的手續(xù)改變了戶籍證明上的性別登記，兩者只要保持一致，結(jié)婚就是正當(dāng)?shù)?。法律主張現(xiàn)實存在，當(dāng)婚姻主體是一男一女時，他們當(dāng)然可以結(jié)婚。”
有專家認(rèn)為，人們應(yīng)理性、寬容、務(wù)實、平等地對待變性人，創(chuàng)造一種真正的寬容、相互理解和尊重多元化社會的價值觀，在法治的架構(gòu)內(nèi)，充分尊重和保護(hù)他們的各項權(quán)利，同時對涉及兒童權(quán)利的變性人案例，應(yīng)以保護(hù)兒童的福祉為最佳和首要利益。但畢竟人為的變性手術(shù)，會帶來諸多的社會、倫理道德、法律等復(fù)雜問題，亟需運(yùn)用法律等多種手段預(yù)先防范和規(guī)制，亟待在理論上深入研究，觀念上創(chuàng)新，實務(wù)上規(guī)范，立法上日臻完善。
