花事不了
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愛就在一起，不愛就分開？說得好像大家的婚姻里都有愛似的。其實哪里是不愛了就分開，應該是受不了了才分開。
楊瀾說過一句話：“婚姻需要愛情之外的另一種紐帶，最堅韌的那一種不是孩子，也不是利益和金錢，而是肝膽相照的義氣?！?/p>
義氣就是我們結拜了，即使你是個混蛋、什么事都做不好、是個爛泥扶不上墻的阿斗，我也不會輕易和你斷絕關系。我會想盡辦法去改變、去拯救、去力挽狂瀾，直至我自己也無能無力。
古時候，義氣的最高境界就是“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”；放在今日，婚姻里義氣的最高境界，就是以上所描繪的那一種“不離不棄”。
但傳說中的江湖，那種士為知己者死、為朋友赴湯蹈火兩肋插刀的義氣，可能也只是出現(xiàn)在金庸的武俠小說里。當今大多數(shù)的婚姻，義氣都有一個基礎：在符合、不損害、或者能夠增加我自己的利益基礎之上。
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雖然說結婚與同居，只是差了一張證而已，但是從人的內心感受來說，還是很不一樣。
沒有證的人，內心里依然覺得自己是自由的、無拘束的，吵架了不高興了，一言不合就可以走的；有了證的人，會感覺自己有了牽絆、有了束縛，即使想走也要再去另外辦個證，多了一層手續(xù)就多了一層麻煩，所以能過就過，多一事不如少一事。
所以很多人會把結婚當做一個終點，即使大家都知道結了婚肯定不是一個終點，而是另外一個復雜得多的起點，但心理上依然會覺得松了一口氣，可以好好休息放松一下了。
特別是戀愛的過程中追得比較辛苦、付出比較多的那一方，覺得終于到達了目的地、摘到了愛情的果實，取得了勝利。
在這個松懈的過程中，另一方容易質疑“為什么結了婚之后就對我沒那么好了？”其實不是沒那么好了、或者沒那么愛了，可能只是對方的心理覺得跨入了另一個人生階段，需要換一種模式相處而已了。
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婚姻的模式肯定是不如愛情的模式有趣。愛情的美妙之處在于不斷地探索、一個又一個的未知、不為人知曉的神秘。
整個戀愛過程，感受最美妙的那一段，我認為是牽了手但還沒上床的那個時段；或者說在互相曖昧調情的那個時段。
這個時段之所以最美妙，就在于你不停地隱藏起自己丑陋的一面，拼命卻慢慢釋放自己美麗的那一面；同時對方也在做同樣的事情；你們彼此還沒有那么熟悉，還不好意思在對方面前挖鼻孔、放屁；你們互相猜測揣摩對方的心思，也時不時制造一點小浪漫小懸念讓對方去猜。
與其說是肉體想得到的快樂，不如說是精神更想享受的快樂。
長期來看，肉體只是一時的歡愉，而精神方面的快感會持續(xù)得比較長久，所以這個曖昧調情的階段，也即充滿著熱切與盼望、歡快與痛感，比起得到，追求的過程更讓人體會幸福的滋味。
花事不了 我就靜靜的 等你回來
