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寫出我心402:愛如山海無需多言
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>《待分類》
2022.06.21 山西
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2022年第125期
世界上歌頌?zāi)笎鄣淖髌芬呀?jīng)很多了,比如耳熟能詳?shù)摹妒郎现挥袐寢尯谩返?,但隨著父親節(jié)的傳入,人們也開始利用這個節(jié)日來表達(dá)自己對父親的愛意。
中國人一向是比較含蓄和內(nèi)斂的,不會輕易地重復(fù)地聲明我愛你之類的露骨表達(dá),中國提倡孝道,其實無不在表示對父親和母親的敬愛,也許中國人更注重平日里的行動,而非在某個時間點上露骨地表達(dá)一番……
母愛如水,溫柔細(xì)膩;父愛如山,無需多言。在傳統(tǒng)文化的影響下,歷來父親對孩子的愛都不像西方人那樣擁抱、親吻,或者通過節(jié)日、禮物、表白來表達(dá),而是在日常生活里的心靈感應(yīng)。
中國的父親也許一輩子都沒有說過我愛你,但并不代表他不愛孩子,只是他把這份愛隱藏在日常的每個行動里。父愛如山,無需多言,父愛如山,這份愛應(yīng)該是深沉和厚重的,絕非一句我愛你所能表達(dá)的。
孩子對母親和父親的愛也是如此,無需過多地說什么我愛你,無需大段的表白,只需要在平日里多一些心意,多一些陪伴,聽父母說說那些過去的故事,和父母吃一頓家常便飯就足夠了,彼此完全可以明了心意,無需再用長篇累牘的甜言蜜語來表達(dá)了。
天地有大美而不言,父母有大恩而無言。隨著改革開放,西風(fēng)東漸,我們漸漸采用了西方人的表達(dá)方式,每逢節(jié)日,必須有鮮花和禮物,必須有大餐和聚會,和中國人的含蓄傳統(tǒng)比起來,這些外在的表達(dá)似乎很俗,真正的情感難道非得通過這些才能表達(dá)?才能證明嗎?我想中國的傳統(tǒng)并不一定需要這些,太低級了……
我們小時候背過《游子吟》:慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉。我們的文化就這樣潤物無聲地隱含在這些生活細(xì)節(jié)里,彼此明了,無需多言,一切自然而然,一切心知肚明,這符合中國人的性格,符合中國人的特質(zhì)。
《為有犧牲多壯志》里講述的毛主席的故事,一個偉人父親痛失愛子,在外人面前表現(xiàn)得如此淡定,十幾年的時間卻把愛子的日常衣物珍藏在一個不為人知的小柜子里,直到他去世后,人們才發(fā)現(xiàn),父愛如此深沉,仿佛高山,仿佛深海,那無盡的思念只有在夜深人靜的時候,在心靈的最深處纏繞……
如今的網(wǎng)絡(luò)時代,人們似乎更習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)過節(jié),一旦有什么舉動總會把照片或者視頻發(fā)出來展示,于是人們似乎都習(xí)慣于這樣做,都樂于這樣做,比如520就要曬鮮花,曬紅包,好讓別人看到我有多幸福……如今的節(jié)日名目繁多,大家跟著節(jié)日輪流狂歡,這也算娛樂至死的精神吧。
真的東西往往是厚重的,真的情感往往是語言表達(dá)不出來的,真正的情感會讓所有語言都顯得蒼白,還需要外在的大餐、鮮花、禮物、紅包的表達(dá)嗎?《道德經(jīng)》開頭說:道可道,非常道,名可名,非常名。一旦這些情感需要依賴這些外在的物品來表達(dá),其感情的含金量究竟有多少呢?
或許,有時候僅僅是為了滿足一下自己的虛榮而已吧。當(dāng)然,還有一種時髦的說法是要讓生活過得有儀式感,或許那些外在的表達(dá)是讓生活多一絲色彩吧,存在即有其合理性,無可厚非。
我們既然是中國人,骨子里必然有傳統(tǒng)文化遺留的基因。我們的父母更容易接受含蓄、內(nèi)斂且融化在平常歲月里的那種平平凡凡的表達(dá),那種千里送鵝毛的真情,無需多言,我們彼此自然明了。
節(jié)日快樂?無論是不是節(jié)日都可以快樂;我們還是按我們東方人的方式來更好,彼此心照不宣,彼此感同身受,彼此無需多言……
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