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第十二章 去彼存此
五色令人目盲；
五音令人耳聾；
五味令人口爽；
馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；
難得之貨，令人行妨。
是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
第十一章有講到生活中的細(xì)微都有其用。勤勞于各行各業(yè)的每一個人都不可或缺。需要我們的眼睛留意多去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，以細(xì)微的螺絲釘精神積流成海、積沙成山的共同構(gòu)筑美好、智慧生活。
接下來研討的'去彼存此’，看標(biāo)題就知道是關(guān)于取舍的話題。但是再簡單的道理都有大的作用；好比第十一章'以無為用’說的，細(xì)微也有大用。所以注意力集中的學(xué)習(xí)心態(tài)很有必要。
生活中的我們休息時間并不是很多；是去秋游還是看電影？
逛公園還是打游戲？
看書呢還是找朋友聊天？
時間有限不可能一一顧及，該怎么取舍呢？
如果認(rèn)為看書學(xué)習(xí)比較有意義，那么該看什么書呢？
是看哪種看過就忘卻的八卦消息還是受用一生的修行悟道呢？
我想你已經(jīng)有了答案；
可是修行悟道艱澀難懂，要有簡易又深奧涵義的注解輔助開導(dǎo)就好了；
所以我才熱忱對于'內(nèi)圣外王’、悟道、養(yǎng)生的'道德經(jīng)’以通俗的注解，來給愛生活、愛思考的朋友們以啟發(fā)；也希望拋磚引玉的加一把推力給大家思考并提升各自的境界。星星點(diǎn)燈的妝點(diǎn)以美好共同的環(huán)境。
這里向每一位心存大愛、彼此幫扶、互助共進(jìn)的朋友表示深深的感謝。并在今后的日子里盡量每天一篇的奉獻(xiàn)智慧與大家共同探討。
謝謝大家的支持和可嘉的愛自己、愛生活渴望學(xué)習(xí)進(jìn)步的難得的精神！
人生匆匆選擇題很多；有的時候一著不慎滿盤皆輸（比如我寫的御駕親征系列里的二、三回）。
有金句說，'選擇勝過努力’！
到底該怎么取舍呢，請看道德經(jīng)十二章'去彼存此’；
還是先分析最后一句話，'是以圣人為腹不為目，故去彼取此’：
'腹’在這里有這幾個意思；腹實(shí)際；腹是腹稿、深思后的預(yù)判；腹是文章、經(jīng)綸道理。
'目’是什么呢，目不是目的哦；
目在這里是指感官刺激；好看的、好聽的、好吃的、爽快麻醉的煙癮、網(wǎng)癮、游戲癮、財貨的引誘和貪欲。
所以這句話的意思是，高尚追求的人是從實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過預(yù)先思考，并利用學(xué)過的真理來作判別，以舍棄表象糖衣炮彈的誘惑，堅守高尚追求的底線；而不是沉淪于一時的痛快中，喪志、喪智的短視。
第一句'五色令人目盲’：聲色犬馬，如情景、環(huán)境；飛蛾撲火自醉牢籠；迷失墮落被利、情、名、欲所奴役不可自拔。
第二句'五音令人耳聾’：忠言逆耳、巧言令色；良藥利病卻苦口難進(jìn)；
只為一時舒爽甘愿做瞎子、瞽人不納諫言、不察實(shí)情的掩耳盜鈴，自我安慰、麻醉沉淪。
第三句'五味令人口爽’：貪圖享受樂不思蜀；顧美味而喪嗅覺，悄然間病正由口入；短視而被誘餌，人如魚；紅塵滾滾前仆后繼的墜于名毀于利。
第四句'馳騁畋獵，令人心發(fā)狂’：自以為是在逐獵，其實(shí)是自己被獵其中；
發(fā)瘋發(fā)狂是為了什么？一時之爽、一時痛快、意氣風(fēng)發(fā)；在過把癮的爽快中喪失心智和判斷力；
如我們之前在'上善若水’里面關(guān)于'打牌論’說的一樣，關(guān)于充實(shí)和替代品的思考；
人有了自己自由的時間也就需要被充實(shí)；沒有指導(dǎo)和指引，作為普通人悶坐會生病、胡思亂想會出問題；所以網(wǎng)癮、毒癮、游戲癮趁虛而入——好的未占據(jù)壞的自補(bǔ)位。
不可硬要每一個人都愛思考學(xué)習(xí)；不是所有人素質(zhì)都高尚、進(jìn)步；
局限于學(xué)歷、資質(zhì)要想造就大為也是有門檻和難以逾越的；渠道平臺的或缺也是現(xiàn)實(shí)存在的局限；
需要道德經(jīng)的布大愛來感召有志的后來者做思考改觀、設(shè)計以為民布局。
第五句'難得之貨，令人行妨’：既然難得就必有取舍，舍棄什么呢?
舍棄道德廉恥而委身于不擇手段；
利令智昏作繭自縛；為欲所累；
自然是行妨不便的空間無自由（睡不安穩(wěn)的守財奴）、時間被占用、精神被拖累、短處授人以柄如履薄冰。
好了回到開頭，結(jié)合歸納；如何抉擇怎么克服呢？以圣人的角度去審度取舍；如果停留在物質(zhì)的欲望上只會不加節(jié)制的買買買，自我麻醉、享受中做了香餌之魚。
你說為什么要克服，醉在酒中隨意沉浮不好嗎？
行妨受累其中，精氣神的耗費(fèi)、外泄使人迷失、兜轉(zhuǎn)、停滯不前；
循環(huán)往復(fù)徒勞無功比如沒有正確方法和目的追求的工作、學(xué)習(xí)；
消耗時間、精力如芻狗；境界似韭菜；喪智失志只為三餐忘卻精神的更高追求······
應(yīng)當(dāng)去彼存此的戒貪不迷，不為其擾；
守住初心不移、不奴、不屈；
對大道的徹悟會布大愛，愛己、愛人，無為無不為的盡力盡責(zé)，提升自身促進(jìn)大眾奮發(fā)共建美好，方是去累得道，輕裝疾行的一騎絕塵。
道理簡單，初心難守；去彼存此當(dāng)如何抉擇在于各位的'腹’之高低、'目’之深淺了。
最后感謝先生！附上先生的注解或許于你有不一樣的體會呢。
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