在中國古代的民間向來有“善正月、惡五月”的說法，正月為善月，五月則被視作“惡月”，人們要小心謹(jǐn)慎，處處避忌。而五月五日，更是惡月之“惡日”，人們唯恐避之不及?！岸宋绲闹T多節(jié)俗活動，無論是懸艾、佩彩絲、食粽，還是競渡、采藥，都脫離不了其避災(zāi)禳禍的原始意義，即其本原的意義?！保ㄊ挿拧稓q時——傳統(tǒng)中國民眾的時間生活》）總之，在唐朝以前，端午節(jié)是一個很嚴(yán)肅的節(jié)日。
“隋唐時期，端午節(jié)從風(fēng)俗形式上都繼承了前朝。但是，從性質(zhì)上講，原來有特定意義的節(jié)日風(fēng)俗活動，到此大多演變?yōu)楣?jié)日娛樂活動。'惡日’已不惡，逢兇化吉，充滿了節(jié)日的歡樂?！保n養(yǎng)民 郭興文《節(jié)俗史話》）唐朝統(tǒng)一之后，疆域擴大、國力強盛，文化繁榮，人們已經(jīng)不在乎那些禁忌了，在皇室和民間的共同推動下，端午節(jié)逐漸演變成帶有全民狂歡意義的節(jié)日，人們沉浸在吃喝玩樂的氣氛之中。
在唐代宮廷端午宴上，皇帝為示恩寵，照例對諸大臣有所賞賜，而最常賜之物則是夏令的扇子?！啊短茣酚涊d：貞觀十八年(644年)五月五日，唐太宗御筆親題'鸞’、'鳳’、'蝶’、'龍’等字于扇上……唐太宗對司徒長孫無忌及吏部尚書楊師道說：'五月舊俗，必用服玩相賀。今朕各賜君飛白扇二?！煲陨荣n寵臣。”（同上）
端午佳節(jié)，唐皇還有賜帶的習(xí)俗。“中華古今注》云唐貞觀年間端午節(jié)，賜給文官黑玳瑁腰帶，武官黑銀腰帶。”（同上）黑玳瑁以海龜殼制成，屬稀世珍寶。按照古人的說法，此物具有神奇的辟邪功效，可保健康長壽。同時，因黑銀能以提升膽識及果敢的個性，亦有辟邪驅(qū)兇之效，故此最宜武官佩扎。
唐代端午，唐皇還要向臣子賜“百索”。百索，即長命絲繩，用五色絲線編結(jié)，又名長命縷。與此同時，唐時長安人也有于五月端午身佩之習(xí)，五色織帶也被稱作“五色縷”。民間在此日以五色絲線結(jié)成縷索，或戴在小兒脖項，或系于孩童手臂，或掛于蚊帳、搖籃處，俗謂可避災(zāi)除病，保佑孩子平安。
食粽子，是古今端午最重要的食俗，唐代也不例外。“端午節(jié)那天，長安城中的家家戶戶都會起個大早，忙著包粽子，蒸粽子，吃棕子。那時候粽子的形狀已經(jīng)有很多種了，有角粽、菱棕、筒粽、錐粽等。唐朝人最喜歡吃的是蜂蜜涼粽子，吃起來清清爽爽，香甜可口。當(dāng)時在長安城中還流行“百索粽子”和“九子粽子”。百索粽子就是用五色彩絲綁起來的粽子，早在南朝時期就已經(jīng)非常普遍了。九子粽就是用一種名為九子蒲的草葉包的粽子，顧名思義，就是多子多孫的意思。”（蔡萬剛《帶你去看大唐朝》）
唐代端午龍舟競渡尤其值得一提。在唐代全盛時期，競渡之風(fēng)尤為盛行?！艾F(xiàn)存唐代端午競渡資料主要是在江南，賽舟氣氛緊張熱烈。李群玉記賽舟時，'三十六龍沖浪飛’。劉禹錫說，沅陵賽船，'亂流齊進聲轟然’，可知賽舟的人很多。觀者搖旗助威，擊鼓相應(yīng)，場面非常壯觀?！保ɡ畋蟪堑取端逄莆宕鐣钍贰罚?/span>
從端午節(jié)的禁忌很多到百無禁忌，唐代端午節(jié)的演變起到了推動作用，“在端午節(jié)日娛樂方面，唐代有別于以往的一個顯若顯著特點是：一方面上行下效，蔚然成風(fēng)：另一方面，民間的一些風(fēng)俗活動也受到了官府的支持?！保钟揽?王熹《中國節(jié)令》）
