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孔乙己——封建知識分子迂腐的善良‖文/彭星語

2021.12.07

孔乙己——封建知識分子迂腐的善良

孔乙己作為封建知識分子的典型，在科舉制度（八股取士）固化的情況下，既未進學，又不營生；既苦悶窮酸，又不放棄善良；既維護尊嚴，又竊書好酒?？滓壹菏枪陋毬淦堑姆饨ㄖR分子；是咸亨酒店最大的笑話；是長衫中站著喝酒的的唯一人。他悲劇的一生，是無數(shù)下層知識分子的縮影。在麻木冷漠的人群中，在無視尊嚴的打擊下，孔乙己內心的善良是他最后的防線，但最終倒在了封建吃人的社會中。他的矛盾與自我救贖都是受時代所限而又被掩埋于時代洪流之中的。

迂腐的善良，《孔乙己》最觸動人心的恰恰是在這里。一個深受生活苦難的人，是否能仍對生活充滿信心？是否能追尋到生命初始的純粹？作為一個底層的封建知識分子，孔乙己是盡自己所能堅守這份善良的，而“孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話”，于是他把這份善良傳遞給孩子們。

其一是他對小伙計“我”的熱忱期望。他向“我”發(fā)問，而“我”卻早已浸在封建染缸中，于是“便回過臉去，不再理會”，即便這樣，孔乙己仍希望“我”能好好記著字，以便“將來做掌柜的時候，寫賬要用”。這樣的話如果是家中長輩對晚輩說或許不稀奇，可是出自孔乙己之口——一個歷經(jīng)苦難，飽受社會排擠的人，仍能對后輩有期待，對知識心懷敬仰，倒不得不說是難得了。

其二是孔乙己給鄰舍孩子分茴香豆。雖然一人一顆，但仍然不能滿足孩子的貪吃天性，于是“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，'不多了，我已經(jīng)不多了。’直起身又看一看豆，自己搖頭說，'不多不多！多乎哉？不多也?！弊詈笠痪涞瓜袷亲猿?，

也許他內心會苦悶自己不夠有本事而跟孩子們分享更多快樂。但這也并不影響他喝酒時，總是買茴香豆，并和孩子們分享。大方是出于本性，小氣是因為生活。卻也正應了儒家的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的思想。這樣的人，在魯鎮(zhèn)卻無半寸立錐之地，只能說貧窮的善良大概是一錢不值。

只是可惜孔乙己是迂腐的善良。他鉆研“回”字的四種寫法，執(zhí)著于科舉考試，頑固的維護自己作為讀書人的尊嚴，反而陷入了封建社會的陷阱，最終被封建社會所吞沒。我們不能說如果孔乙己放棄了所謂讀書人的尊嚴，會不會還是一個悲劇，我們只能說，在那樣的時代下，封建社會的殘留會順著時代潮流而被清除，孔乙己只是千千萬萬下層知識分子的一員，被時代拋棄是必然的的，但我們仍然可以從他身上感受到中國人骨子里的人性光輝和悲天憫人的情懷。

《孔乙己》作為魯迅代表作之一，其文學價值是極高的。真如先生自己說的：“于寥寥數(shù)頁之中，將社會對于苦人的冷淡，不慌不忙地描寫出來”?？滓壹合褚粋€不習水性但不幸溺水的人，在封建社會拼命掙扎，由于自身實力的不足和社會的黑暗，最終降服了、沉淪了、死亡了。于今天，我們能從中學到的是要自我反思，在順應時代潮流的同時，保持內心善意，有一份熱，發(fā)一份光，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗到底！

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