疫情的持續(xù)和外部環(huán)境的變化,正在對經(jīng)濟(jì)和社會運(yùn)行帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),數(shù)字化成為很多企業(yè)、機(jī)構(gòu)應(yīng)對當(dāng)前困局的重要手段。數(shù)字化工具在提升效率、促進(jìn)生產(chǎn)力的同時,也必然會推動商業(yè)環(huán)境的變化和組織形態(tài)的演進(jìn)。
面對新的趨勢,如何打造更有意義協(xié)同、更有價值合作、更具責(zé)任創(chuàng)造的組織新形態(tài)?
春暖花開
好文1925字 | 3分鐘閱讀
研討嘉賓:
主持及內(nèi)容整理:
以下內(nèi)容根據(jù)對話整理:
核心不再是簡單分工
而是真的協(xié)同
主持人:對很多人來說,遠(yuǎn)程辦公是近兩年大家普遍經(jīng)歷的一種新的辦公形態(tài),也產(chǎn)生了新的協(xié)同形式,騰訊研究院前段時間還專門做了一項(xiàng)遠(yuǎn)程辦公的大調(diào)查。先請楊老師結(jié)合自身的實(shí)踐和調(diào)查結(jié)果,分享下對遠(yuǎn)程辦公這種新組織形式的觀察和思考。
軟件即思想
數(shù)字工具的最大好處是透明性
主持人:陳老師在分享中,也特別提到在類似遠(yuǎn)程辦公的場景、組織方式變化后,對管理者提出了新的要求。這里面其實(shí)也涉及到數(shù)字化工具的協(xié)同問題,楊老師怎么看數(shù)字化工具使用,對企業(yè)管理流程、管理文化的影響?
楊?。?/span>在回答這個題之前,我想先回應(yīng)下陳老師對遠(yuǎn)程辦公的分析,我覺得她講的非常有道理。比如說像拉群開會這樣的事情,其實(shí)在我們沒有遠(yuǎn)程辦公的時候,也是非常普遍的事情,從好的方面來說,這種形式打破了部門界限、組織等級觀念,便于大家隨時線上進(jìn)行交流。
但問題是當(dāng)大家被拉入的會越來越多的時候,也經(jīng)常會遇到自己的一個進(jìn)程會被另外一個進(jìn)程打斷的情況。這就是剛才陳老師說的,在實(shí)現(xiàn)了工具、場景的突破之后,反而要求有更高層次的協(xié)同,來與這種新的工作場景、工作形式相適應(yīng)。
回到主持人提到的數(shù)字工具,它對企業(yè)更好發(fā)揮自身的價值還是有非常大的影響??傮w來說,有這么幾個方面:
第一,剛才陳老師也有講到,就是數(shù)字化工具對企業(yè)內(nèi)部協(xié)作能力的提升,還是非常好處的。
像企業(yè)微信、騰訊會議、還有騰訊文檔,我們內(nèi)部稱為“一門三杰”的產(chǎn)品,已經(jīng)成為很多企業(yè)、機(jī)構(gòu)在線溝通和協(xié)同的得力助手。另外我們還有一個研發(fā)協(xié)作的云平臺TAPD,它可以讓研發(fā)人員能夠比較便捷地一起在線寫代碼,這件事情對于提升企業(yè)的敏捷開發(fā)和迭代效率也是非常有幫助的。
除了提升企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作能力,數(shù)字化工具還可以促進(jìn)企業(yè)和外部伙伴的協(xié)作以及對客戶的協(xié)作服務(wù)能力。
像企業(yè)微信針對跨企業(yè)協(xié)同需求,做了一系列解決方案,比如說怎么樣在群組當(dāng)中把上下游的企業(yè)拉進(jìn)來,怎么樣跟供應(yīng)商、經(jīng)銷商等合作伙伴保持連接能力,都有非常便捷的方式。在對客戶的協(xié)作方面也是一樣,如何把原來公域流量的運(yùn)營轉(zhuǎn)向私域流量的運(yùn)營,也可以通過企業(yè)微信來為客戶提供各種工具。
從管理的角度來講,數(shù)字化工具的穿透力,可以把傳統(tǒng)上需要層層傳導(dǎo)的需求、規(guī)范直接地送達(dá)到每一個人,通過工具的使用,可以使管理的效能有很大提高,同時也在一定程度上降低了管理和運(yùn)營的成本。
總的來說,數(shù)字化工具的作用雖然不完全是正向的,也有不如人意的地方。就像人有的一些缺點(diǎn)它可能有,人沒有的一些缺點(diǎn)它也可能也有,但數(shù)字化工具最大的好處就是它的透明性。其實(shí)管理者身上的缺點(diǎn)不會那么明顯,也不會時時刻刻擺在那個地方由你來對他提出異議,甚至要求他改進(jìn)。但數(shù)字化的透明力量會促使管理者發(fā)現(xiàn)不足、及時提升。
此外,數(shù)字化工具比較好的一點(diǎn)就是,因?yàn)樗雌饋硎且粋€客體,大家對它的各種不滿都可以放到臺面上來講,克服掉這些人情或者說等級方面的一些障礙,大家可以共同來改進(jìn)這個工具,提高它的效能,把它的負(fù)外部性減到最低,我覺得這是特別好的一個事情。
主持人:楊老師談到了數(shù)字化工具的使用,其實(shí)很多企業(yè)在尋求組織進(jìn)化和文化提升的時候,也會引進(jìn)一些新的組織理念、管理理念來推進(jìn)變革,這時候工具和理念分別會發(fā)生什么樣的作用,或者兩個怎么樣去更好的結(jié)合,我們也聽聽陳老師的看法。
陳春花:其實(shí)我們看到非常多的管理工具,特別是在數(shù)字化之下的這些工具,它本身就是管理理念的一種呈現(xiàn)方式。所以有人說軟件即是思想,我同意這個觀點(diǎn)。換個角度說,如果你沒有這些新的組織管理理念,恐怕這個工具也就沒有被發(fā)現(xiàn)出來的引發(fā)點(diǎn)。
所以兩者之間實(shí)際上是相輔相成的。如果僅有理念,沒有解決方案和工具,也不能被落實(shí)。你的工具、你的解決方案,其實(shí)也承載你對于新的組織管理理念實(shí)施和運(yùn)用的一種支撐和幫助。所以,這兩者其實(shí)是一致的。
楊老師剛才提到了企業(yè)微信,我們在研究當(dāng)中有一個案例是企業(yè)微信通過騰訊的基礎(chǔ)技術(shù)去助力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在它做傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程當(dāng)中,我們理解為什么組織現(xiàn)在有一個協(xié)同共生的形態(tài)。
我們現(xiàn)在還在持續(xù)往下做,其中蠻重要的就是通過這些數(shù)字化工具去賦能,去幫助這些傳統(tǒng)企業(yè)做數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在幫助傳統(tǒng)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型賦能的過程中,數(shù)字化工具本身,其實(shí)就包含了新的組織理念。
比如說我們當(dāng)時做這個研究的時候,發(fā)現(xiàn)企業(yè)微信在助力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程當(dāng)中,它會構(gòu)建一個協(xié)同共生的伙伴關(guān)系,通過數(shù)字工具幫助這些伙伴實(shí)現(xiàn)了至少四個方面的新的價值:
第一,直接觸達(dá)顧客。這是非常明確的,這種觸達(dá)比原有的組織系統(tǒng)觸達(dá)的速度要快,而且更加直接。
第二,降低內(nèi)部的溝通成本,提高溝通效率。管理在很大程度上是一個信息傳遞和溝通的工作,這些數(shù)字化的工具,讓內(nèi)部的溝通成本、溝通效率變得非常直接。
如同楊老師說的,信息透明,得到這些數(shù)據(jù)更加便捷。更重要的是建立一個新的信任關(guān)系,通過數(shù)據(jù)和工具去建立的信任,比我們傳統(tǒng)組織當(dāng)中建立信任的成本要低很多,它的透明就已經(jīng)幫助了大家。
第三,重構(gòu)工作場景、業(yè)務(wù)場景,甚至給顧客服務(wù)的場景,建立一個完整的數(shù)字體系,并把它表現(xiàn)出來。
第四,賦能到每一個個體,一起共創(chuàng)價值,也就是我們所說的共生價值。
這就是主持人問我這個問題時候的感受。理念跟數(shù)字工具之間是一個相輔相成的關(guān)系,數(shù)字工具必須是一個理念的呈現(xiàn),如果沒有這樣一種新的組織理念,我們可能就很難說這些工具能夠被真正運(yùn)用到組織系統(tǒng)當(dāng)中。
實(shí)現(xiàn)績效的同時
讓人更有意義
主持人:陳老師在分享中,提到特別重要的一點(diǎn),就是理念和工具的并重。但從實(shí)踐中我們也能夠看到,同樣的數(shù)字化工具,包括一些管理理念,在不同的企業(yè)使用,會有不同的效果。在楊老師看來,使用數(shù)字化工具,對企業(yè)員工和管理者提出了哪些新要求?如何實(shí)現(xiàn)更好的效果?
楊?。?/span>我們前一段時間在公司內(nèi)部也研究、探討過這些問題,大家也有談到,從員工角度來講怎么樣提高學(xué)習(xí)能力,怎么樣提高自覺性,從管理者角度來講怎么樣加強(qiáng)目標(biāo)管理。
我覺得這些方面都不是最重要的,從我自己體驗(yàn)來講,我覺得在這種數(shù)字化的進(jìn)程當(dāng)中,大家都要把整個運(yùn)營過程當(dāng)成是一個管理優(yōu)化的過程來看待會比較好。
我舉一個現(xiàn)在年輕人不太了解的案例。在上世紀(jì)60年代的時候,中國有一個很有名的《鞍鋼憲法》,是鞍山鋼鐵公司總結(jié)出來的一套企業(yè)管理基本經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時叫“三參一改兩加強(qiáng)”,或是“兩參一改三結(jié)合”。
他們認(rèn)為在企業(yè)內(nèi)部要進(jìn)行民主管理,干部要參加勞動,工人要參加管理,大家一起來改革一些不合理的規(guī)章制度,工人干部和技術(shù)人員應(yīng)該三結(jié)合,當(dāng)時提出來這樣的一個想法。
我想其實(shí)在今天整個企業(yè)數(shù)字化進(jìn)程當(dāng)中,組織結(jié)構(gòu)的進(jìn)化和管理的優(yōu)化其實(shí)也同樣需要這樣的一個理念。實(shí)際上《鞍鋼憲法》改革開放以后就不怎么提了,但在國外企業(yè)界影響還蠻大,包括像豐田這樣的企業(yè)也借鑒了里面的一些做法。
回到今天的數(shù)字化浪潮背景下,在我們整個協(xié)同共生的過程當(dāng)中,其實(shí)還是需要有這樣的一種意識。因?yàn)閺墓窘嵌葋砜?,我覺得自覺的進(jìn)化當(dāng)然是比那種無目的的自然選擇的過程要強(qiáng)。其中非常關(guān)鍵的就是要提高大家的自覺性,就是說都能把自己當(dāng)成管理者。
同時從管理者來講,也要賦予大家這樣的權(quán)限,就是一起來優(yōu)化我們整個組織運(yùn)行的結(jié)構(gòu)。有一點(diǎn)是非常明確的,就是蘊(yùn)藏在大家每一個人身上的潛力是非常大的,關(guān)鍵是如何能激發(fā)出來。
主持人:楊老師特別強(qiáng)調(diào)了在組織進(jìn)化過程中的這種自覺,但在現(xiàn)實(shí)中,其實(shí)個人的自覺有時候又是最難實(shí)現(xiàn)的?,F(xiàn)在也有一些企業(yè)在嘗試新的路徑,就是把對人的依賴降到最低。比如像一些超市,從開始的選址、到貨品的選擇、柜臺的擺放,都交給數(shù)據(jù)算法去決策。陳老師怎么看這樣的一種組織形式?這會是未來的主流形態(tài)嗎?
陳春花:這個應(yīng)該從兩個方面去看。一個方面隨著各種智能化、數(shù)字化技術(shù)的深入,現(xiàn)在有的這些崗位,可能大部分要被機(jī)器替代。因?yàn)闄C(jī)器效率更高、品質(zhì)更可靠,可能成本也會更低。我們基本上有一個判斷,即標(biāo)準(zhǔn)化、可程序化、可量化的工作可能都要被機(jī)器替代,比如你剛才說的這些,比如說選址、貨品擺放等。
但是另外一個方面,任何組織和任何社會的發(fā)展進(jìn)步,不僅考慮效率的問題,還有一個很重要的問題就是人的意義。最終人在社會中有什么樣的意義,一個企業(yè)中人的價值和意義到底是什么?這其實(shí)是更重要的一部分。
如果我們單從效率的角度去討論,可能真的就是機(jī)器效率會更好,但這不是唯一的部分,還有一個非常重要的部分就是人的作用。
我想,這也是為什么騰訊在2019年升級使命愿景的過程中,要把“科技向善”作為下一階段重要方向,其實(shí)就是回應(yīng)對人的價值和意義的關(guān)注。
我從兩個角度去討論這個問題。
其一,組織本身的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)績效,在一部分績效中機(jī)器提供的效率會更高,所以我們會有一個很重要的視角就是一部分或者是大部分的現(xiàn)有工作可能會被機(jī)器拿掉。
其二,我們在討論整個組織的目標(biāo)和績效當(dāng)中,還有一塊就是怎么讓人變得更有意義、更有價值,這是企業(yè)也要必須實(shí)現(xiàn)的部分。
所以,我一直強(qiáng)調(diào)今天的組織管理需要兼顧這兩者。兼顧兩者當(dāng)中,我們就會涉及到人本身釋放價值的問題。剛才楊老師說人的自覺性,也是其中一部分。
我們有兩個信息應(yīng)該明確:
其一,現(xiàn)在的年輕人或者個體,隨著技術(shù)本身的推進(jìn),創(chuàng)造價值的能力變得越來越強(qiáng),不是變得越來越弱。當(dāng)然這需要年輕人有非常強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力去理解和推進(jìn)自己的進(jìn)步。
其二,人們更希望在社會進(jìn)程和發(fā)展當(dāng)中感受人的進(jìn)步和人成長的意義。
如果我們明確這些,剛才的問題就比較好解答。我們所看到的這些無人售貨的店,甚至將來無人駕駛的汽車等,僅僅是從減少損耗、提高效率的視角去討論。但是我們一定會有更多的機(jī)會讓人變得更有意義、更有價值,這也是我特別期待的每個組織管理當(dāng)中最重要的方向。
我始終堅(jiān)持組織的目標(biāo)實(shí)際上是兼顧兩個部分,實(shí)現(xiàn)績效的同時,要讓人變得更有意義,這是一個根本的追求。(本文完)