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夫爲(wèi)也，雖一而用有盡。作之，以同而進(jìn)。工之，以嫺爲(wèi)用。技之，以熟爲(wèi)巧。巧之，以維曰藝。藝之極曰工。工之極曰精。
精齊常物曰神，神齊造化曰眞。故物無至數(shù)，數(shù)無至極。物無至精者，索不至極微也。數(shù)無至精者，所籌無至齊也。
是以言人三佰六十骨節(jié)者，至眞之似自視所得也。其非塊也，塊以言之則二佰有十未盈，而其用盡六六之?dāng)?shù)，曰三佰六十骨，骨合曰生，二十四之氣，用以時(shí)辧者也。
骨之所結(jié)者，經(jīng)筋也。經(jīng)筋者，絡(luò)骨之至剛以致柔，引領(lǐng)而動(dòng)靜者，形物之縄約也。其以津涎爲(wèi)澤，肌爲(wèi)之護(hù)。故肌者，肝主其動(dòng)，脾主其力。膽圜左以宣陽，胃圜右以宣陰。肺出地下而結(jié)上，心從天上而行下。唯其腎者，靜而下行，動(dòng)以上蒸，赤膓始中至亦而受上，白膓始腹至?而腰椎，膀胱自陰股上頸而後枕。席其結(jié)而成之，因其運(yùn)而形之，得五志而用之，此其道也。
故經(jīng)外有六經(jīng)，因六墟而生焉。曰沖曰帶，曰陰蹻，曰陽蹻，曰陰維，曰陽維。沖生乎膏肓，其不任則地陷。帶肭(音拉)膋胝，其不盈則腹離。陰陽蹻生乎妄突(喉及頸之位），其不任則虧不已（疑輿下反）。陰陽維生乎肒脁脙，其不任則枯弗力(疑輿上反)。衡乎原膜，客其消之，此其所本者也。其致衡主動(dòng)作，手足相應(yīng)，頭骶相合，有脈無舍，寄諸經(jīng)生也。是以故言：“六經(jīng)督任，交流調(diào)龢之道也”。
沖脈者，谷之海也，其起於內(nèi)踝一目之陰交，始少腹胞中自肊而肒。外者自氣衝并陽明，少陰之間循慨橫骨，倂足少陰而上散於胷中。凣右右各一十二穴。經(jīng)脈之海也，故其不盈，則男子不男而無髭須，女子不女不月，內(nèi)亂不消，收攝不度也。
帶脈者，起於命門，始乎章門支五樞，圜身一周，自臍下寸有五。凢左右各八穴?；瘶s陳瀉之庫也，故其病腹?jié)M，七疝癃閉，急重瘛瘲。女子月事不調(diào)，赤白淫下。
陰蹻起於跟中循然谷，始乎內(nèi)踝下照海，循交信潛行入陰股倂會(huì)陰之前，循前上橫入腹上行，毌膈循胷中至缺盆出人迎之前，會(huì)喉交毌沖脈，過頄內(nèi)入內(nèi)眥而上，入髮際行風(fēng)池而終，凣左右名十有二穴。其絡(luò)陰疎陽者也，攝收二氣，平水中火，病陽緩而陰急。
陽蹻起於跟中循外踝下申脈，始乎撲參沖走跗陽，循股外廉，循亦之後，循胛上陷中會(huì)肩髃外廉，上人迎俠口吻會(huì)於地倉，上行巨窌會(huì)承泣，會(huì)五脈於內(nèi)眥，上行入髪循風(fēng)池而終，凣左右各一十有二穴。其絡(luò)陽而疎陰者也，調(diào)衡二氣，營給諸津，病男女好淫，恖欲不常。
陰維起於陰交，始乎築賔，上循股內(nèi)廉入腹會(huì)於府舍，交大橫腹哀，會(huì)脇肋至期門，上胷膈挾咽，會(huì)天突廉泉，至頂前而終，凣右右各一十有四穴。其納溢畜而溉之，維陰之道，病潮熱而脹滿溶溶。
陽維起於外踝下之金門，始乎陽交，循膝外廉，上髀厭抵少腹邪出會(huì)居髎，循亦走臂臑，過肩前會(huì)天髎肩井，會(huì)肩後臑俞，循耳後會(huì)風(fēng)池、腦空承靈、正營目窓臨泣，下額會(huì)陽白至本神而終，凢左左各一十八穴。其輸飬營而灌也，維陽而衛(wèi)，病苦寒清下，恖忿不常，失眠多夣。
凢此六脈，六墟原膜之幹也。故其因清而致，以氣而清。凢諸淖鬱濁粘，淤滯不宣，病之始矣。
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