斜杠男神
——讀《蘇東坡傳》有感
瑞安市桐浦鎮(zhèn)中心小學(xué) 張 躍
寒假一次偶然的機會，我在古典《躍遷》一書的結(jié)尾看到了蘇東坡的故事，于是我對他產(chǎn)生了濃烈的興趣，決定把放在書架上大半年的《蘇東坡傳》一書拿來閱讀，結(jié)果一發(fā)不可收拾，廢寢忘食，用五天的時間把它拿下了。那幾天，蘇東坡簡直成了我心中的男神，徹底顛覆我對他的認識。
倘若不是讀過《蘇東坡傳》，我大概會和大多數(shù)人一樣，對蘇東坡持有的只是中學(xué)時代植入我們大腦的刻板印象，他是中學(xué)課本的常客，背過他的詩詞無數(shù)，耳熟能詳?shù)挠小赌钆珛?/span>·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《前赤壁賦》和《定風(fēng)波》等，我只是粗淺地了解他的豪放與豁達，他的才氣與瀟灑，他是一位北宋大文豪，僅此而已。
林語堂先生在《蘇東坡傳》的開始，就對蘇東坡本人做了諸多的描述：蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家……這也許算是從古至今對蘇東坡總結(jié)得最為精辟的一段話，他最后卻又補充：可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。誠然，當(dāng)校長讓我來分享這本書的閱讀感悟時，我的腦海一片空白，對蘇東坡的愛，一言難盡，不知從何說起……
有兩位本書的推薦人這樣評價蘇東坡：
“一個詩、文、詞、書、畫都已登峰造極的人，一個擁有豐富多彩的一生的人，一個政績卓著、愛民如子、文韜武略的人。他自始至終保持著樂觀豁達的精神，即使是在被貶、誣陷和被囚禁時。”
“歲月失于道路，命運困于黨爭，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是他大江東去、波瀾壯闊的一生。” 這正是書中所講述的蘇軾波瀾壯闊的一生，它也讓我認識了一個世人眼中不一樣的蘇東坡。
人們對同時擁有多種職業(yè)的青年叫做斜杠青年，蘇東坡被稱為男神級的“斜杠青年”，實至名歸。他寫詩，清新不受限，其中膾炙人口的詩句頗多，寫廬山的《題西林壁》、在西湖邊寫下的《飲湖上初晴后雨》等，他學(xué)陶淵明寫下一百二十四首詩，與黃庭堅并稱“蘇黃”。他在宋詞上的地位，就像李白在唐詩中的地位一樣。宋朝是一個重文輕武的朝代，婉約派盛行，人們習(xí)慣了溫柔似水的感覺，這在蘇東坡看來是一種病態(tài)，于是他奮然出世，他用氣勢恢宏的豪放詞一掃北宋文壇，擺脫詞的柔靡傷感之調(diào)。在詞作方面，與辛棄疾并稱“蘇辛”。
蘇東坡和弟弟蘇轍少年得志，歐陽修看了他的詩文，笑稱自己的文壇位子不保，三十年后世人不會再談及他了。在書法方面，他被尊為“宋四家”之首。在繪畫方面，他擅長畫怪石墨竹，是“湖州竹派”的代表。他又是宋代三大哲學(xué)派系中蜀學(xué)的代表人物，是美食家、養(yǎng)生家、政治家……他天才般的文化造詣令人驚嘆，讓人折服，他是北宋文人心中的一座高山，只能仰望，無法超越。
文人對他的追捧到底有多夸張？書中描寫了因為他而破壞的一門婚事。有個叫章元弼的學(xué)者對蘇東坡極度崇拜。他本人長得并不怎么樣，卻娶了一個美貌的妻子?；楹?，妻子發(fā)現(xiàn)丈夫整夜讀蘇東坡的詩，對自己不甚理睬。后來妻子終于不能忍受，對丈夫說：“那么你愛蘇東坡勝過了我！好吧，把我休了。”丈夫便把她休了。這位丈夫告訴友人說他妻子遺棄他，全是為了蘇東坡。不管他在哪里，他寫的詩不到幾天就會傳到朝廷，仁宗皇帝吃飯的時候舉著筷子不動，肯定是在讀蘇的文章?？梢娕e國上下對他的追捧與癡迷，實乃全民之男神。
斜桿男神之所以活成大家的偶像，除了他的天賦異能外，也離不開他的家庭教育與自身的努力。他的祖父不識字，卻人品不凡，為人質(zhì)樸。他對自己兒子的教育是寬松而自由的，有人問他兒子不用心讀書為何不管教，他很平靜地回答：“這個我不發(fā)愁?！碧K洵二十七歲得了蘇軾后，才發(fā)憤讀書。蘇軾的母親受過良好的教育，從小給孩子讀經(jīng)書，后來父親落榜而回，在家中教導(dǎo)蘇軾，告誡兒子寫文章一定要持淳樸風(fēng)格，切忌華美靡麗之文。
這個家庭的氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年成長，家中各類圖書滿書架，可供孩子隨時隨地閱讀。而且，蘇軾也是個勤奮好學(xué)之人。他11歲進入中等學(xué)校，那時學(xué)生必須熟讀古典書籍，甚至背誦，蘇軾卻是苦讀之人，他將經(jīng)書和正史都抄寫一遍，加深記憶，以至于后來他寫文章引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。在他官居翰林學(xué)士知制誥期間，給皇帝擬圣旨，他往往引經(jīng)據(jù)史，富有例證，寫得輕而易舉。蘇東坡去世后，有個姓洪的人接他的職位，他對自己的文才很是得意，就去問當(dāng)年伺候蘇東坡的老仆，他的圣旨比蘇東坡如何？老仆回答：“蘇東坡寫得并不見得比大人美，但他永遠不用查書。”
文學(xué)天才的創(chuàng)造力來源于生活和山水間，在他被貶到黃州做團練副使時，他成了真正的農(nóng)民，也是在那時他有了東坡居士之美稱，集文學(xué)之大成。一得閑，他便泛舟游于赤壁之上，游歷于山水之間，寫下諸多流傳千古的著作。大自然是最好的老師，這與蘇霍姆林斯基的教育哲學(xué)不謀而合。
