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清末長(zhǎng)葛縣告示:禁止婦女趕會(huì)看戲!

01

近日,在網(wǎng)絡(luò)拍賣(mài)資料中,看到這樣一張告示:光緒十七年(1891),河南長(zhǎng)葛縣禁止婦女趕會(huì)。

拍主稱(chēng):內(nèi)容寫(xiě)的甚是有趣,把趕會(huì)看成是傷風(fēng)敗俗,而且添油加醋。可見(jiàn)欲加之罪,何患無(wú)辭!

告示落款為“光緒十七年新正月,長(zhǎng)葛縣正堂示”,還蓋著一方“長(zhǎng)葛縣印”。

正文字跡粗糙,文句算是駢體,不大工穩(wěn)。義正辭嚴(yán)的語(yǔ)氣,足以使人領(lǐng)會(huì)官府的威嚴(yán)。

奇文共賞,轉(zhuǎn)錄如下。為便于瀏覽,拆分了段落。

告示

中洲(州)素稱(chēng)純樸,乃文人萃集之地。近見(jiàn)屬邑中大大小小,皆以看唱為名,男男女女皆以燒香趕會(huì)為事。倘不為禁止,恐有玷風(fēng)化。

因出示曉喻曰:

出而作,入而息,丈夫之事也。朝而紡,暮而織,女子之事也。家有飽暖,□慶夫何?

離戲一出,欲端四起。丈夫游手好閑,女子亦得意于看唱,盡拋頭露面。纖纖玉手,不怕千人共見(jiàn);款款金蓮,何懼萬(wàn)人窺指。桃面?zhèn)鞒鰦擅?,起人淫欲之想;楊柳纖腰,帶出風(fēng)流,動(dòng)人摟抱之思。

且無(wú)賴之徒,三三兩兩曰:誰(shuí)家美若西施?當(dāng)場(chǎng)傳名;光棍之流,攢攢簇簇曰:誰(shuí)家丑若墓鬼?背他恥笑。

嗟乎!以己之妻女,與旁人媚來(lái)顏去(眉來(lái)眼去),豈非可恥也,可笑也!

故為正風(fēng)俗,嚴(yán)禁婦女燒香趕會(huì),各自凜(稟)遵毋違!

光緒十七年新正月長(zhǎng)葛縣正堂示

02

查閱民國(guó)《長(zhǎng)葛縣志》,光緒十七年,時(shí)任縣令為王錫晉

他是山西黎城縣人,同治壬戌(1862)舉人,光緒四年(1878)任長(zhǎng)葛縣令,二十三年(1897)離任。在長(zhǎng)葛整整呆了二十年。

任內(nèi),他熱衷基礎(chǔ)建設(shè),作為教化一方的物質(zhì)基礎(chǔ)。倡議捐修了縣衙、學(xué)宮、知事住宅、關(guān)公廟、陘山書(shū)院,還有一個(gè)杜村寺。

作為一縣之長(zhǎng),他還喜歡題詩(shī)送匾,對(duì)先進(jìn)個(gè)人予以精神鼓勵(lì)。

其中,有這樣兩位女性:

路道德之妻孫氏,“事親以孝,待下以慈。溫恭貞靜,族讜交稱(chēng)”。王錫晉送上一塊匾:“寶婺星輝。

雷馬養(yǎng)之妻丁氏,未成年時(shí)曾割股救母。他又道上一塊匾:“孝篤惟坤”

古人相信人肉有特殊功效,不斷有孝子賢婦,上演割股療親的壯舉。

大腿上一塊肉,可以換來(lái)縣志上的百世芳名。

王錫晉任內(nèi),治理團(tuán)隊(duì)相當(dāng)穩(wěn)定。

教諭秦文柄,唐縣拔貢,光緒十年(1884)至二十年(1894)在任。

訓(xùn)導(dǎo)趙作輯,汲縣舉人,光緒七年(1881)到任,二十四(1898)年離任。

秦文炳與趙作輯主掌文化教育,合作默契,認(rèn)真編寫(xiě)教案,還捐出月俸設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金,十年如一日,使得長(zhǎng)葛縣“青衿萃萃,文風(fēng)蔚起”,改寫(xiě)了科舉被動(dòng)局面。

長(zhǎng)葛縣這份告示,與這三個(gè)人密切相關(guān)。

應(yīng)該說(shuō)明的是,禁止婦女趕會(huì)看戲,并不是他們的創(chuàng)見(jiàn),而是官方主流意識(shí)。

03

對(duì)于男女同游,衛(wèi)道者一直深感不安。

禁令不絕,只是收效甚微。

乾隆初年,江南巡撫陳宏謀下令,禁止婦女入廟燒香,禁止春游。

嚴(yán)令之下,婦女們足不出戶,轎不上路。

往年熱鬧的春游場(chǎng)景不見(jiàn)了,輿夫、舟子、挑夫,還有無(wú)數(shù)的小攤小販,失業(yè)了。

人氣不旺,百業(yè)蕭條。輿論嘩然,禁令失效。

同治十二年(1873),上??h頒布嚴(yán)禁婦女看戲告示。

隨即有讀者致信報(bào)館,為女性打抱不平:“看戲一事,可以消愁解悶,可以博古通今,可以勸善懲淫,似宜任其觀閱無(wú)禁,不宜復(fù)分男女,復(fù)論貧賤也……故吾深不愿有此一禁也?!?/span>

戲曲本無(wú)罪,人人都有看戲的權(quán)利。

男女平等的觀念,已經(jīng)漸入人心。

大約與此同時(shí),河南一個(gè)叫做張觀淮的地方官,上演了一出鬧?。?/span>

一天,某寺演戲。張觀淮親自帶人封堵寺門(mén),驅(qū)散了看戲的男士,只留下僧人和婦女。

他傳話給婦女們:“汝輩來(lái)此,定是喜僧人耳!”

他命令和尚,把女人一個(gè)個(gè)背出去。

這種羞辱式的懲罰,犯了眾怒,張觀淮因此被免職。

張觀淮的激進(jìn)之舉,道破了衛(wèi)道者的秘密:保守到最后,就成了變態(tài)。

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